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body“噶寧·仁頓紮西”等人不疾不徐的跟在“永真格貴”一行人身後，卻不著急衝鋒殺戮，他們都在等待一個機會。
等到一個一網打儘的機會。
待到陸峰發現敵人都在等待之後，便也不著急了。
他甚至還在休息的時候。
在路上留下來了“尼瑪堆”。
到了此刻，兩邊倒是都無有遮掩的必要了。
止一個“兵貴神速”，“兵來將擋水來土掩”罷了。
陸峰所要去的地方，佛敵現在亦猜測的差不多了。
雖然無可能精確到就是那一個部落。
但是圈定了其中一兩個大地方，還是無有問題的。
畢竟“大蓮花座呼圖克圖”每一位轉世佛子的轉世之地，都在南部的幾個部落之中，他們便在那處等待“永真格貴”即可。陸峰離開之後，那些佛敵再順著路邊的“尼瑪堆”過去，他們俱都無有說話，就此沉默的等待著一場殺戮的到來。
陸峰這一行人，已經再度三五日無有遇見敵人了。
就連天上的神鷹，都不朝著這邊飛。
這看起來像是一件好事，像是他們已經甩脫了敵人，不用擔心背後追殺的樣子。
但是無管是三位紅衣經論僧，亦或者是陸峰，都並不如此事情如此，現在的場景，其實和現在的天氣一樣，如同他們頭上彌漫的烏雲，遮蔽住了天空，眼見就有一場大雨將要落下。
空氣燥熱且不堪。
也無有隆隆的雷聲！
在這個時候。
無有聲音，便是最大的聲音。
草原上的牧民在這種時候，都會收攏起來牲畜，紮穩自家的帳篷，靜靜的等待第一波悶雷落下，隨後暴雨如注。
可是偏偏不如此。
“圓恒僧”用力的抽了抽鼻子，嗅著此處的味道，臉色都有了變化。
“格貴，這雨，不同尋常。”
他忍不住說道。
陸峰也朝著天上看了一眼，隨後說道：“無妨，繼續趕路——這雨不到今日晚上，是落不下來的。”
“永真格貴”的話語，不但無有叫在場的諸人感覺到安心，反而是叫其餘三位上師的心中愈發的沉甸甸，誰都知道，天上的烏雲遮蔽的時間越長，接下來的暴雨就會越大，甚至有“圓信僧”伸手下意識的摸到了自己褡褳之中的“石頭”，想要打卦。
但是見到了這場景，他再度將自己的手收了回來。
經論僧們如此，陸峰卻安然的很。
他聽到的，比這些經論僧還要多。
故而，他早就有所準備，應“大咒力”，“大佛法”在他。
不在這些“經論僧”身上。
故此，他不須得像是這些“經論僧”一樣，偶爾想起接下來的幾波狙殺之中，他們能做到何種程度？
他們身邊無有持著“鐵棒”的“永真格貴”，又還有何種大咒力，可以護持的他們安全呢？
金剛菩提心。
不過好在這三位上師亦非等閒。
這種說不清楚道不明白的情緒一旦滋生，便都會被這三位僧侶直接攪碎。
無有留下來分毫。
不過到了傍晚，這半日都不落下來雨的草原上，黑的幾乎要伸手不見五指，那不吉利的風好像是“黑閻羅”的鼻息一樣，勁風壓的他們行路都難，天空之中偶爾閃過的閃電，叫人不安。
連身上的汗毛都要豎立起來。
到了這個時候，三位僧人俱都心生恐懼，不過他們不是應彆處而恐懼，是應他們來到了一地方，但是此處和他們想象之中，完全不一樣——
應他們原以為可以避雨的去處，竟然是一座空廟子！
那廟子的大門空蕩蕩的開著，在天空之中火石一閃之間，那大開的門洞，卻給人一種可怕的幽深感覺。
就連帶路的“圓恒”僧，見到此幕，都忍不住愕然了，他忍不住在馬上轉過了頭，看向了黑暗之中的“永真格貴”，分說道：“不應如此，不應如此啊！
此處有一位‘第五階次第’的僧侶坐鎮，他和我亦有書信往來。
——他的本尊上師，此刻還在廟子之中，也無聽說他棄廟而走啊！
這座廟子，如何荒蕪，破敗了？”
“圓恒”勒馬，想要過去看看，卻被陸峰攔住。
“不是一日的事情了。”
陸峰說道。
“圓恒”自然是明白“永真格貴”的意思，他們眼前這座寺廟，早就有些荒草萋萋的樣子，在那裡頭，竟然還有野獸存在，綠色的眼睛之中，可以看出這是一隻隻的狼。
此刻天空之中到的濃雲，幾要壓低下來，將他們掩蓋在了這烏雲之中。
並且在這黑暗的濃雲之中，藏著令人不安的東西。
此刻，
無有閃電，無有雷聲了。
但是流落在此地的氣氛，卻要比有雷電還要壓抑的多。
三位經論僧就感覺自己身上，如同是被帶上了枷鎖。
根據傳說，
在漢人的地界上，有一種刑罰，叫做“戴枷示眾”。
是掛著枷鎖，站在縣衙門口或者城牆下，受到烈日曝曬。
當然，在“密法域”，自然是有類似並且更加酷烈的刑法。
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此刻他們感覺自己好像是渾身上下掛著石鎖，頭上帶著石頭帽子的奴隸。
在這廣闊的草原之上，寸步難行。
連氣息都快要喘不出去了。
陸峰看著眼前的這座廟子，說道：“好，今天晚上，我們便睡在這裡。
休息一晚上。”
三位“經論僧”都無有違逆“永真格貴”的意思。
畢竟，
此刻的天，的確是不允許繼續連夜前進，更為主要的便是此處的來曆！這廟子建立在這裡，自然和後麵的“寶杖寺”，有異曲同工之妙。
——此處有廟子，自然還是因為此處常常走失了人畜，不得已之下，“紮舉本寺”便在彆處，遷了一座廟子過來，供奉了一尊“貢保神”，壓住了此處的風水。
故而，這個廟子，是他們怎麼樣也躲不開的廟子之一。
在這廟子的周圍，俱都是“吃人的草甸子”。
所謂“吃人的草甸子”，便是從外表看上去，和普通的草地一模一樣，但是走馬過去，人卻會被這“草甸子”吃了，這種“草甸子”極其的危險，莫要說是牛馬。就是僧人，亦也要被這些草甸子吞吃了下去。
若是以前，陸峰會說是這草地之下，有水脈存在，形成了類似於“水沼澤”的地勢，可是現在，陸峰也說不好。
他也不清楚這本質是甚麼，更遑論，在這一條明明白白的路上。
還有會招魂的“人”。
之所以說是“人”，不是“厲詭”，是應此地走失的“牲畜”實在是太多。
廟子之中的“大上師”來見過。
止這位“大上師”，最後亦無有說出個子醜寅卯來。
止是最後劃定了一個地方，叫諸人都不許朝著那邊走。
隨後，“大上師”又從其中，尋得了一條安穩的路，做了一場“法事”。
方才作罷。
不過這“叫魂”的事情，也時有發生。
這個廟子的僧人，若是有“牧民”失了魂魄，便會出去，為這些“牧民”叫魂。
這裡的這位“第五階次第僧侶”，年紀便很大了。
就算是修持了“長壽法”，亦無可奈何的年齡見長。
和“厲詭”鬥法降服的時候，又傷及到了本源，便是想要用些“人骨法器”，亦做不得了。