整個營地，都被籠罩在了一層黑暗之中！
隨後，無可得知過去了多久，在倒下的老僧人身邊，出現了一匹馬。
有人騎在了馬上，他的虎皮靴子看起來十分的醒目，往上就是紅色的僧袍，止他的臉，卻還是模糊不清的，也是，死人如何能看清楚騎在了高頭大馬上的人的臉呢？
他麵無表情的看著倒在地上的屍體，隨後看著四散出去，在屍體之中尋找活人的其餘侍從，也還是那般，無可得知過去了多久，那些人之中，一人催馬上了這高地，說道：“未曾尋得。
被他走脫了。”
那人緩緩說道，從他的語氣之中，卻聽得此人和這個人，無有上下級的乾係，不然他無可能和此人這樣說話。
聽到這話，那最先勒馬站在這裡的人說道：“他跑不了太遠——已經有人追出去了。
他畢竟止是佛子，無是此前無有圓寂的大蓮花座。
不過這樣說起來，事情比我們想象的還要難纏些。
他是如何知道我們來的？”
第一個人說道，自言自語，亦不須得旁邊的人回答他自己，他如是的說完了之後，亦往上看了一眼，似乎在算著甚麼。
上來“彙報”的人說道：“大蓮花座為他挑選的護法快要來了，我們現在要如何？他來的倒是比我們想的要快的多，大蓮花座雖然在最後，無有時間來關注自己轉世的事情，可是他的這個手段——他既然尋找了一個出身甘耶寺的僧人，一定能夠有他的原因，不可不防。除掉了他，總是有法子的。
他再如何，止一個‘第五階次第’的僧人，便是再出現了些變故，他亦最多止‘第五階次第’，‘甘耶寺’的‘呼圖克圖’轉世，懸而未決。
他和‘甘耶寺’有些牽連，亦不可能是‘甘耶寺呼圖克圖’的轉世佛子。
既然如此，他便是如何再不凡，我們便當他是‘第四階次第’的僧侶，止他的本尊，我們現在亦不清楚。”
第二個人分說道。
那最開始的僧人用自己的虎皮靴子的後跟輕輕敲了一下自己的馬腹，叫馬徐徐前進，方才說道：“你這想法，便就像是吃骨頭上的肉，總是要用小刀子在上麵卸。
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可是實際上，卻有人直接折斷了骨頭，砸吧著吃。”
那僧人說完了之後，說道：“所以須得小心謹慎。
分出一大部分的人，去追尋大蓮花座，另外便是找好了材料。
無管於如何，大蓮花座都不可再回到紮舉本寺。
不須得在意法王這邊的事情。
法王還無有心思管這裡的事情。
所以，做好準備罷！
將追上來的永真除掉，叫他消失在此間，不要叫他給我們造成了麻煩。”
說完了之後，這黑暗如同是遮住了大日的雲，遮住了此處之後，又隨意的消散了過去。
亦是在這個時候，黑暗離去，這裡的諸多場麵，俱都活了。
此處繼續靜謐了起來。
不過在這“靜謐”之中，那些留下來的紅衣僧人，叫此地開始熱鬨起來。
止還是這個時間，“嘎日瑪”離開，但是陸峰還無有趕來。
他在趕來的路上。
但是睡著了。
躺在了“白瑪”身上，但是整個人卻結結實實的處在“犛牛”背上，一點都不須得擔心掉下來。
至於其餘人，和他一起趕路的僧人。
無管是哪一位，俱都無有敢於叫“永真格貴”醒來。
不過，
“永真格貴”也無是在“睡眠”。
他止是再牽扯上了些許“因果”，正在如常的感受“因果”的“果”罷了！
在“密法域”，“因果”大輪轉動之間，就算是陸峰，亦不得逃脫！
陸峰止覺得真性法眼，便見黑暗無邊，他行在黑暗之中——他知道自己現在是在這裡，亦非是在這裡，他應是又牽扯在了甚麼事端之中，不過並不重要。
總是會遇見的。
不過現在他思考的是，這個事端，是“由死轉生之輪”帶來的，還是“明法僧”帶來的？
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