他是“他”！
陸峰在“缽盂”之中，見到了“人皮古卷”的真形，所以陸峰知道，自己最好還是做了那“佛子”，將這“缽盂”拿在手裡。
——他在“缽盂”之中，見到了一位老人。
他身上穿著的是一件很平常很普通的衣服。
在見到了他的時候，這位老人還抬了抬他的老花鏡！這就是“人皮古卷”的主人，這“人皮”，就是從這“老人”的身上落下來的，之所以說是“落下來”的，不是“剝下來”的，是應陸峰見過“剝下來”的人皮。
對於要做“唐卡”，亦或者是要在“儀軌”的時候，鋪在地上的那些“人皮”，都是有規格要求的，死人的皮子，他們不要。
至於高僧的“皮子”，那就更少了。
陸峰所見的“人皮古卷”，就是那位老人的“皮膚”，那位老人對著陸峰招手，看上去十分的和藹可親。
這便是陸峰初次出來這裡的依仗。
是陸峰曾經的腰膽。
這樣的話，降服了些“厲詭”，的確並非是一件壞事。
應誰也無可得知，將所有的“厲詭”都打碎了之後，叫“詭韻”彌漫，這些“彌漫”的“詭韻”，是否會合一。
化作了一個“完整的厲詭”，那個時候，誰也不敢說自己可以將其降服，並且若是這個“理論”成立，那麼就算是打散了這“厲詭”，亦不過是叫其從一化作萬萬千。
這真是令人絕望之事情啊！
那麼多的“詭韻”滲透在了一起，
它們會化作甚麼呢？
化作一個卵？供養出來一隻“厲詭”？還是化作彆的神話故事之中的“魔王”？
陸峰無可得知。
然後聽到“戒律長老”說道：“但是‘厲詭’和‘厲詭’，並非相同之物。
有的‘厲詭’，是出自於‘本身’。
另外一些‘厲詭’，就和毀了‘蓮花欽造法寺’和‘甘耶寺’廟子的‘厲詭’一樣。
它們並非來自於此地本身，它們是外來者。”
說著話語，“戒律長老”嚴肅無比的脫下來了自己最外麵的僧衣。
將身上的各種法器，竟然如此整整齊齊的放在了自己眼前。
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都放在了一起。
陸峰無有搭手。
陸峰一不是他的“侍從僧”，二並非和他十分的嫻熟，如此動作，並非諂媚，卻是危險。
陸峰就站在一邊，如此看著。
眼前這情況，自然並非是“戒律長老”忽而發癲。這是他在將“秘密”給陸峰展示，故而他一脫再脫，看著他將一件如同牛奶一樣乳白的內襯僧衣拿了出來。
隨後方才停止了動作。
麵對著此物，“戒律長老”十分珍重。
“過來罷，一起來看，止今日你的見聞，誰都不可告知。
當然，若是無有了這等資格，你就算是想要告訴彆人，亦不可得。
看看罷。”
說完，他將此物鋪展了開。
“噶日朗”迄今為止，依舊在一邊昏睡。
並不能得知發生了什麼事情。
“過來看罷。”
“戒律長老”不在意上身無有著裝，止下半身穿著衣裳。
招手叫陸峰過來看。
陸峰過來，和他站在一起，看了一眼。
便是他，第一眼就認出來這應是“阿南波咄尊者”所說的那一場天火之後的場麵！
陸峰見到了許多象征佛法的法幡和符號在這僧衣的背麵，整個內襯佛衣的顏色都極其的鮮豔，整張畫麵大量的使用了“朱紅”和“湛藍”“土黃”等顏料的筆觸，畫出來了一副“事件”！
看起來應是一個類似於園林，或者是戰場的地方，許多人都穿戴著甲胄，也算是雄赳赳，周圍卻是大量的樹木，這也並無稀奇，阿布曲州樹木稀疏，並不代表著吐蕃時候其餘地方的樹木稀疏。
氣候是會不斷的變化的。
陸峰無有在意這些，他看向了其餘的地方，在他的目光之下，地上，落下來了許多稀奇古怪之物。
說是稀奇古怪，是應這畫師將這些東西，畫的就稀奇古怪。
明顯給了人一種於這些玩意兒，和這一幅畫“格格不入”的模樣。
甚至應畫師的手段高明，叫陸峰覺得這些東西，都像是後麵再有人添補在上麵的一樣！
仔細去看，卻又發現，根本看不到此物的模樣
——像是畫師隨手點上去的黑點。
周圍的馬兒都應驚懼，開始不安的嘶鳴，大量的甲士就在這裡，護住了一個貴族，這貴族明顯是一個具體的人，應在這貴族的車隊之中，是帶著幡兒的，在這幡兒之上，明確的畫著類似於軍隊戰旗一樣之物。
若是對此有研究之人，一定是可以認出來這人是誰。
可惜無有學習這些。
止須得知道這就是貴族就可以了。
這一幅畫的重要，不在這些上，而在於這一副畫的中心點，便是幾個甲士，奉上來了一個圓圓的物什。
“長老，這是甚麼？”
陸峰問道。
“這是表，想要看到裡，就須得用心去看。”
“戒律長老”說道。
陸峰聞言，便以“佛心流轉”去看此物，結果這一下，這幅畫又不一樣了，陸峰看到，這一幅畫上麵，大量的鮮豔色彩化作了更加可怖的“黑色”和血色！
黑色，是整張畫的主基調。
紅色，則是猩紅的邪惡！
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