陳陽這裡說的件，並不是數量單位，而是景德鎮瓷器傳統計量單位。《景德鎮陶錄》載︰“陶瓷有以‘圾′稱者俗稱‘件’，自五圾起以至百圾、五百圾、千圾………”
意思就是︰“圾，本又作岌。”說明在古時，“圾”、“件”、“岌”三者通用。《爾雅》中有“小山岌大山”之句，指的是山巒重疊，高聳魁大之意，而借用到瓷器上，就是形容瓷器越大，“件”數越多。
清代以前，人們常把“圾”與“件”混用，到了清末民初以後，“圾”逐漸被人淡忘，“件”被廣而用之。
上一世，陳陽起初也不知道，後來是在2007年的時候，因為師傅拍賣了一件清道光綠彩繪九龍圓瓶，在拍賣會現場，師傅就覺得這物件不對，貌似不是自己的那件。等拍賣之後，師傅跟人家買主商量，想再看一眼這瓶子，瓶子放到師傅麵前的時候，杜明德一眼就看出，這不是自己那件瓶子。
但當時杜明德並沒有聲張，反正拍賣行也給師傅錢了，這時候跳出來說這不是自己拍賣的那件，豈不是找事？
後來，杜明德帶著陳陽去了樊家井，找了師傅一位朋友，這個人叫老妖。
老妖屬於年輕新秀之一，憑借高仿粉彩官窯的製作，那年剛剛33雖，他已經擁有了五千萬身家，那可是在07年呀！而且他剛剛30多歲，可想樊家井仿古瓷有多掙錢了。
老妖給陳陽的印象很深刻，身材瘦小、高額頭、凹眼睛的年輕人在不經意間透露著精明和雄心。他的家不能稱作家，更像一個不大的陶瓷作坊，地下窯爐、練泥房、繪畫室，還有讓人眼花繚亂的陳列室，在他的小院裡一應俱全。
見到老妖，杜明德也是廢話不多說，拿出一本某拍賣公司的拍賣圖錄擺到麵前，翻到其中一頁：上麵印的是一個清道光綠彩繪九龍圓瓶，拍賣價為130萬。
“老妖，我知道這玩意指定出自你們樊家井，你知道誰做的麼？”
老妖拿起圖冊看了看，隨後微笑著點點頭，“譚瞎子做的！”
杜明德表示，自己不是來要回瓶子的，也不是來找事的，自己隻想弄明白怎麼回事？為什麼自己放到拍賣公司的瓶子，變成了贗品，而真品卻到樊家井！
老妖知道杜明德是行裡人，也是懂規矩的，於是就帶著杜明德和陳陽，到了東河上遊的高嶺村。
高嶺村因盛產優質的高嶺土而聞名世界，這裡有高仿山窯，就是指隱蔽的仿燒各種瓷器的柴窯。他們利用窯裡老坑礦的老瓷石、老釉果以及高嶺村的老礦土，而且完全按照古法製作坯體，畫工都由大師來完成，燒窯師傅更是精挑細選。
但一般人不知道，而且就算你知道，你也進不去；就算你進去了，人家一看不認識你，什麼也不會跟你說。因為這些都是有人長年“包窯”的，隻為國內外專業人士服務。
你要是想跟他們聯係業務，首先你得的行裡的知名人士，其次你要有保人，或者引薦人，這保人和引薦人一般人自然不行，必須得是人家包窯人的熟人或者朋友；最後你不可能是一名普通的古董商，最差的身份也得是拍賣行老板、董事長一類的，反正身份要夠硬；最後要有景德鎮當地工匠做引，所謂的工匠陳陽估計也就是隱蔽的線人而已，幾個條件滿足，人家才見你。
偏偏老妖就是這樣一位線人，帶著杜明德和陳陽，找到了譚瞎子，但並不是在窯廠，而是譚瞎子家裡。
陳起初心中狐疑，一位瞎子怎麼能燒製出如此好的仿古瓷呢？等見到譚瞎子之後，心裡才明白，人家一點都不瞎，眼睛爍爍放光，瞎子隻不過是掩護身份而已。
“圖錄上那件是我原來做的，賣給他們拍賣行，2萬塊。”譚瞎子直接開口就承認了，“而且還有三隻新做的，目前還沒有處理。”
“真的現在就在我手裡，”譚瞎子看了看杜明德，抽了口煙說道，“真品是300件，仿品是500件，我自己做的東西隻要看一眼肯定認識。”
當時聽到這裡的時候，陳陽有些發懵，跟今天的謝明軒一樣，什麼300件、500件的，要是真品有300件的的話，還用做贗麼？
杜明德顯然是明白什麼意思的，詢問為什麼拍賣行會將物件送給他，就是為了做贗麼？
“什麼叫送？”譚瞎子咧嘴一笑，“那是我花真金白銀買來的！足足花了我10萬呢！”
“你買的？”杜明德當時非常不明白。
老妖在旁邊跟杜明德解釋了一下，他們這些做贗品的人，經常會去買真品，行內叫做母雞！買來這些母雞後，就讓它們下蛋，就是按照真瓷器仿造贗品。
老妖自己也說，他剛剛花大價錢買了一件乾隆的粉彩瓶，當時買來花了8萬元，仿製一對新品最少能賣到兩萬元，做夠一定的數量後，就稍微加點錢把母雞也賣掉，再買新品種，接著仿。
“我們的目的就是賺錢！”
而像譚瞎子他們更簡單，會有專門的人跟他們接洽，在拍賣行沒開始拍賣前，將真品買下來，回來照著真品仿製。做出來之後，將贗品送去拍賣公司，他們的酬勞按照拍賣價格比例分配，等做了幾件之後，拍賣公司掙夠了，再將真品送拍，掙最後一次，大家都不虧。
從兩人口中得知，這裡生產的高仿瓷大致分為三類：一類為頂級高仿、二類為精品高仿瓷、三類為普通高仿瓷，俗稱大陸貨。