binf/b/div在鴻泥道君口中,李青雲聽到一個耳熟的詞,歸墟!
前世,歸墟一詞源自衝虛真人的《列子·湯問》中,為海中無底之穀,萬水的彙聚終歸處。《山海經·大荒東經》中也提到歸墟,為東海之外一道深不可測的溝壑。
時墟母河中的歸墟之眼,鴻泥道君說可能是母河的終點,也可能是另一個偉岸層麵的起點,所有的黑水、暗流及萬物都流入歸墟之眼,如果能躍入歸墟而不死,或能得到大超脫。
他還提到,時墟母河為什麼有這麼多中高果位的道君,其中一部分人終身藏匿母河,不爭敕封,就是為求大超脫。
母河傳說中,有兩大超脫的可能。
一是在母河住得越久,“融入”越深,或越能得到“擺渡人”的青睞,十萬年一到,古老的擺渡人將從母河上遊劃舟而出,隻渡“有緣人”。
二就是諸大母河霸主,都推測歸墟之眼,當也是一個途徑。隻是歸墟之眼實在太過恐怖,以前躍入此眼的道君,包括幾位第八果位級彆的聖祖,都徹底消失,沒有再出現過。
在母河中的眾道君看來,徹底消失,要麼是隕落,自是沒有了任何痕跡;要麼是已經得到大超脫,升格之後,就像巨人不會再留意腳下的一隻螻蟻,螻蟻也看不見高不見頂的巨人。
李青雲從鴻泥道君口中,比較全麵地了解時墟母河,心中也是震撼不已。
危祖大千無數歲月來,飛升的道君不知凡幾,古往今來多少驚才絕豔者,又豈會沒人如他李青雲一般,意識到大千就是個“囚籠”,甚至揣測大千背後的大恐怖。
漸漸地,危祖大千的道君就分為三類端坐祭廟的“吃皇糧”的,各種意外失去敕封的流浪之人,以及真正藏身母河果決斷去大千聯係的。
時墟母河是諸般神秘未知的“大雜燴”之地,既有如孤暮道君那種時刻想著血食、奪回敕封的人,也有鴻泥道君這種一心斷絕大千聯係的真正“求道者”。
求道,自是要求道途的前路。
而危祖大千展現給道君們的前路,是隱晦莫測的,是恐怖未知的,沒有聽聞過任何一個聖祖,在走出第八果位後,還能“回顧”這方大千的。
在鴻泥道君這等聖尊聖祖中,自是越發懷疑,第八果位萬法果後,道途已斷!
修道之人,不懼生死,卻最怕無路。
那遊離危祖大千之外的時墟母河,便成為一代代聖尊聖祖們的最後求道之處。
這裡,每十萬年,的確是有“幸運兒”,被神秘的擺渡人帶走,乘舟往母河上遊儘頭而去。
隻不過每一次能登舟的幸運兒,實在是寥寥無幾,誰也沒搞清楚,擺渡人的選人標準。
“我等苟活於母河墟眼,不求長生,但求前方有路,然而這一切卻是難如登天!”
鴻泥道君說到這裡,不由慨然長歎。
此時他眼中神光亮起,緊緊看向玉清神秀的李青雲,語氣中帶著幾分熱切與期待
“玉清道友,你我之間不講來曆,不問底細,老夫隻想問一問,你所證得的,可真是身根果?”
鴻泥道君的語氣姿態,就像一個溺水之人,看到水麵上漂來了一根稻草。
唉!
李青雲在心裡輕輕歎了口氣。
鴻泥道君所問,何嘗不是他的疑惑。