咒術洛虹也修習了幾門，都是從大日青魔功玉簡中所學，比如**咒和極情咒。
這些咒術都是微末小咒，使用的限製極大，要麼是對方的修為必須低於自己一個大境界，要麼就是對方無法反抗。
所以洛虹修習時非常順利，根據咒法所述演練了幾遍，就輕易掌握了，並未對其進行深入研究。
曾經洛虹修為尚淺時，施展**咒和極情咒，還要嘴裡嘀嘀咕咕地念咒一番，但當他修為高了之後，一個念頭便能施展出來。
可見咒訣並非咒術的根本，而是幫助修煉者觸及根本的工具。
如此想著，洛虹默默取出一隻納魂瓶，放出其中海妖的精魂，念頭一動，便給它施了個極情咒。
沒去管因此發狂的妖魂，洛虹細細體會了片刻剛才施咒時的感覺，結果並無一點收獲。
經過無數次施展後，極情咒幾乎成為了洛虹的一種本能，就好似妖獸的天賦神通一般。
以妖獸的靈智，自然是不可能知曉自身天賦神通的奧秘的，但這並妨礙它們自如運用。
妖獸能擁有天賦神通，是因為它們體內有相應的銀符文體係。
那麼同樣的，是否也有什麼在支撐洛虹的極情咒本能呢？
根據體檢表的數據，洛虹在施展極情咒時，法力並無變化，精氣並無變化，唯有神識出現細微的滑落。
神識是元神力量的外在表現，它的一切變化都與元神息息相關，這是洛虹早已知曉的事。
但在洛虹施展極情咒時，體檢表並未檢測到元神的變化。
如此綜合判斷的話，便能得出“極情咒已經融入元神的常態運動中”這一結論。
眾所周知，元神並不是一個安靜的存在，修仙者在情緒變化時它會震蕩，在受傷時它會震蕩，在無意識時它也會震蕩。
震蕩是元神從不停止的運動方式，區彆隻有強弱，而非有無。
既然極情咒能夠融入了元神的常態運動，那便證明此咒術的根本就是元神的震蕩。
而極情咒作為微末小咒，並不具有特殊之處，所以其根本在某種意義上，就等同於整個咒術體係的根本。
弄清這一點後，洛虹便明晰了破解域外天魔咒術的方法。
隻要弄清相應咒術元神震蕩的方式，便能在沒有咒訣的情況下修成咒術。
但這又帶來一個新的問題，震蕩發生在元神內部，對於元嬰期以上的修士來說就是元嬰內部。
洛虹的神識無法伸入探測，強行進入隻會打斷施咒的過程，同樣得不到想要的數據。
所以唯一的方式，就是從震蕩的表征，也就是養魂珠表麵的波紋來逆推。
可這些波紋不但斷斷續續，而且非常複雜，直接逆推的話，不知得花費多少時間。
好在鐘靈山脈內，有一道特殊的咒術不斷地在回蕩。
灰霧咒術是極為特殊的存在，洛虹與咒術有了更深層次的了解後，猛然發現自己先前對灰霧咒術的認知是完全錯誤的。
其實，灰霧咒術完全稱不上是咒術！
此前，洛虹認為灰霧咒術之所以不受封印影響，是由於其品階低，包含的魂力少。
“灰霧咒術中根本不包含魂力，它並非通常意義上的咒術！
不愧是化神級域外天魔才擁有的能力，果然神妙非常，可算是幫了大忙了！”
這般低聲自語著，洛虹主動激發巨塔上的所有散魄符，灰霧咒術沒有絲毫減弱，這一現象直接證明了他的推測。
洛虹這邊滿不在乎，畢竟他隻是隨手做的一個實驗，但魏離辰等人卻被嚇了一跳，以為是塔中邪魔在嘗試破封。
戰戰兢兢地觀察了好一陣，發現再無異樣後，他們才稍稍安下了心。
洛虹可沒工夫理會這些人，他正兩眼放光地盯著一團極情咒狀態下的妖魂，仿佛麵對的是一座寶藏一般。
以目前的研究成果來看，所謂咒術，就是元神通過震蕩影響神識，激發的各種能力。
咒術就是神識的高階運用方式。
所以，咒術中都包含神識，咒術都消耗神識。
灰霧咒術則不同，它不包含神識，它就是震蕩本身，乃是青域魔本體中類似極情咒本能的存在，借助灰霧傳播了出來。
妖魂表麵的波動說明了一切。
元神出現波動是施展咒術的表象，也就是說妖魂此時不是在受咒術影響，而是自己在被動地施展咒術，將自己的靈智抽取出來。
至於被抽取的靈智去了哪裡，答案是顯而易見的。
全都通過未知的方式，到了青域魔的“嘴”裡。
妖魂表麵的波動複雜程度還要比養魂珠上的高出許多，絕非是低階的咒術震蕩引起的。