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要去大隋京城文廟索要一份文運，這涉及到陳平安的修行大道根本，茅小冬卻沒有火急火燎帶著陳平安直奔文廟，就是帶著陳平安緩緩而行，閒聊而已。
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茅小冬一路上問起了陳平安遊曆途中的諸多見聞趣事，陳平安兩次遠遊，但是更多是在深山大林和江河之畔，跋山涉水，遇到的文武廟，並不算太多，陳平安順嘴就聊起了那位看似粗獷、實則才情不俗的好朋友，大髯豪俠徐遠霞。
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這位當年離開行伍的漢子，除了記載各地山水，還會以工筆繪畫各國的古木建築，茅小冬便說這位徐俠士，倒是可以來書院作為掛名夫子，為書院學生們開課講學，好好說一說那些山河壯美、人文薈萃，書院甚至可以為他開辟出一間屋舍，專門懸掛他那一幅幅工筆畫手稿。
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陳平安便答應茅小冬，給已經返回故國家鄉的徐遠霞寄一封信，邀請他遠遊一趟大隋山崖書院。
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大隋規模最大、禮製最高的那座京城文廟，位於西北方位，所以兩人從東華山出發，得穿過小半座京城，期間茅小冬請陳平安吃了頓午飯，是躲在陋巷深處的一座小飯館，生意卻不冷清，酒香不怕巷子深，飯館自釀的米酒，很有門道。
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茅小冬說每次釀酒，除了主人家必然會精選糯米之外，還會帶上兒子出城，趕往京城六十裡外的鬆風泉挑水，父子二人輪流肩挑，晨出晚歸，才釀造出了這份京城善飲者不願停杯的米酒。
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陳平安離開酒館的時候，買了一大壇米酒，到了無人巷弄，小心翼翼倒入已經見底的養劍葫內，再將空壇子收入咫尺物當中。
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咫尺物裡邊，“無奇不有”。
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衣衫書籍，文案清供，鍋碗瓢盆，柴刀針線，草藥火石，零零碎碎。
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見陳平安收起了不值幾文錢的空酒壇，茅小冬提醒道：“積少成多，聚沙成塔是好事，隻是不要鑽牛角尖，事事處處吹毛求疵，不然要麼心性很難澄澈皎然，要麼勞心勞力，雖然筋骨雄壯，卻早已心神憔悴。”
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陳平安笑道：“記下了。”
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茅小冬撫須而笑。
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實則吹毛求疵的，是他這個茅師兄罷了，但是不如此，不跟陳平安擺點小架子，怎麼體現當師兄的尊嚴？自己先生不惦念、嘮叨自己半句，他茅小冬總得在先生的關門弟子身上，找補一點回來不是。
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隨後又行了將近半個時辰，已經到了那座所有大隋地方學子心中的聖地，京城文廟。
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文廟散落浩然天地各處，星羅棋布，像是大地之上的一盞盞文運燈火，照耀人間。
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除非是一些太過偏僻的地方，否則最小的郡縣，按例都需要建造文武廟，所有郡守、縣令在新官上任後，都需要去往文廟敬香禮聖，再去武廟祭奠英靈。
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所以哪怕是驪珠洞天內陳平安生長的那座小鎮，閉塞阻絕，在破碎下墜、在大驪版圖落地生根後，第一件大事，就是大驪朝廷讓首任縣令吳鳶，立即著手準備文武兩廟的選址。
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茅小冬站在文廟外邊，陳平安與老人並肩而立。
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茅小冬問道：“先前喝米酒，如今看文廟，可有心得？”
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陳平安答道：“以上好糯米釀酒，買酒之人絡繹不絕，可見京城百姓衣食無憂不說，還頗多閒錢。至於這座文廟，我還沒有看出什麼。”
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陳平安答對了一半，茅小冬點點頭，隻是這次倒真不是茅小冬故弄玄虛，給陳平安指點道：
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“那邊沒有任何動靜，這說明大隋文廟那些住在泥塊裡邊的家夥們，並不看好你陳平安的文運。”
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說到這裡，茅小冬有些譏諷，“大概是給香火熏了百年幾百年，眼神不好使。”
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茅小冬繼續道：“遊學士子，心思虔誠，拜訪文廟，若是身負文運盛者，文廟神祇就會有所感應，悄悄分出些許增長文采的文運，作為饋贈。世人所謂的妙筆生花，文章天成，落筆時腕下猶如鬼神相助，就是此理，不過文廟先賢神祇能做的，隻是錦上添花，歸根結底，還是讀書人自家功夫深不深。”
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“願意做這些小動作的，多是本國文臣成神的香火神祇所作所為，各國京城文廟，供奉的至聖先師與陪祀七十二賢，就隻是泥塑神像而已了。當然，事無絕對，也有極少數的例外，浩然天下九大王朝的京城文廟，往往會有一位大聖人坐鎮其中。”
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聽到此處，陳平安輕聲問道：“現在寶瓶洲南邊，都在傳大驪已經是第十大王朝。”
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茅小冬笑道：“等到大驪新五嶽全部出現後，再來談這個，這會兒才一個北嶽披雲山，還算名正言順，為時尚早。”
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茅小冬向前而行，“走吧，咱們去會一會大隋一國風骨所在的文廟聖人們。”
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陳平安尾隨其後。
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文廟占地極大，來此的文人墨客、善男信女很多，卻也不顯得擁擠。
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但是當陳平安跟著茅小冬來到文廟主殿，發現已經四下無人。
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看來是文廟廟祝得到了授意，暫時不許遊客、香客接近這座前殿祭祀天下、後殿供奉一國聖人的大殿。
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大院寂靜，古木參天。
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一位大袖高冠的年邁儒士，腰間懸佩長劍，以金身現世，走出後殿一尊泥塑神像，跨過門檻，走到院中。
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茅小冬與這位大隋史書上的著名骨鯁文臣，相互作揖行禮。
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步入這座院子之前，茅小冬已經與陳平安講述過幾位如今還“活著”的京城文廟神祇，生平與文脈，以及在各自朝代的豐功偉績，皆有提及。
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眼前這位文廟神祇，名為袁高風，是大隋開國功勳之一，更是一位戰功顯赫的儒將，棄筆投戎，跟隨戈陽高氏開國皇帝一起在馬背上打下了江山，下馬之後，以吏部尚書、授銜武英殿大學士，殫精竭慮，政績斐然，死後美諡文正。袁氏至今仍是大隋頭等豪閥，英才輩出，當代袁氏家主，曾經官至刑部尚書，因病辭官，子孫中多俊彥，在官場和沙場以及治學書齋三處，皆有建樹。
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袁高風本人，也是大隋開國以來，第一位得以被皇帝親自諡號文正的官員。
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袁高風問道：“不知茅山主來此何事？”
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茅小冬反問道：“明知故問？”
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袁高風神色不變，“有請茅山主明言。”
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茅小冬緩緩道：“我要跟你們文廟取走一份文運，再借一份，一眾文廟禮器祭器當中，我大致要暫時拿走柷和一套編磬，此外簠、簋各一，燭台兩支，這是我們山崖書院本該就有的份額，以及那隻你們後來從地方文廟搬來、由禦史嚴清光出資請人打造的那隻青花大罐，這是跟你們文廟借的。除了蘊含其中的文運，器物本身當然會如數歸還你們。”
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袁高風問道：“你茅小冬怎麼不去搶？”
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果然是儒將出身，單刀直入，毫不含糊。
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茅小冬笑道：“我要是搶得到，倒是不跟你們客氣了。”
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袁高風譏諷道：“你也知道啊，聽你開門見山的言語，口氣這麼大，我都以為你茅小冬如今已經是玉璞境的書院聖人了。”
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袁高風隨即又道：“可是玉璞境似乎還不夠，你茅小冬除非能夠將整座東華山搬遷到文廟來，才能夠得逞吧？境界不足是一難，以仙人移山神通、搬動東華山文運又是一難，難上加難，真是難為你茅大山主了。”