這就要道東非殖民地的政策，難聽點就是和關門打狗一個套路，既然要對肯尼亞北部的土著動手，自然要切斷其與外部的聯係。
同時要防止境外的土著又滲透到東非殖民地境內來。
要知道，非洲有許多的部落，他們可沒有什麼領土概念，哪裡有水草，就去哪裡狩獵和放牧。
要是東非前腳清理完本土的土著，後腳又讓境外的土著部落溜了進來，那不白忙活了！
尤其是肯尼亞北部和索馬裡地區，氣候更為乾旱，許多部落都是以遊牧為生。
所以東非邊境巡邏隊的任務就是，強製將索馬裡的部落和肯尼亞分開，同時驅逐邊界地帶的索馬裡人。
而肯尼亞和索馬裡臨時邊界以沙漠和草地為主，沙漠裡最好的交通工具就是駱駝。
東非殖民地接觸駱駝的時間還是很早的，因為桑給巴爾就有不少，每一批上岸的東非移民，都能在達累斯薩拉姆等沿海城市見到駱駝。
所以東非殖民地政府用駱駝組建騎兵的曆史也不算晚，在接收了一部分桑給巴爾的駱駝後，就建立了一隻兩百多人規模的駱駝騎兵。
現在這支騎兵部隊，全部活躍在肯尼亞北部，肯尼亞前世也是駱駝大國，數量在三百多萬隻左右，僅次於蘇丹和索馬裡。
東非殖民地當然不可能在肯尼亞境內養那麼多駱駝，駱駝活動範圍最適合沙漠，在其他區域就不是很靈活了。
東非殖民地目前也隻有肯尼亞北部的適合大規模發展駱駝養殖，可肯尼亞北部的草場也不少，而且麵積遠在沙漠之上，所以用來大規模養牛，馬都是可以的。
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漢斯·巴克就是這支駝隊的帶頭人，一個奧匈帝國土生土長的德意誌人，而且是根正苗紅的奧地利德意誌人。
所以，為什麼漢斯·巴克可以成為巡邏隊的隊長，就不言而喻了。
在東非，其實最防範的根本不是華人，而是塞爾維亞等信仰東正教的移民。
以歐洲饒腦子，在這個時代是非常相信文明是分等級的，而當前世界可以和傳統歐洲競爭的隻有沙俄。
異端往往比異教徒更令人憎惡，東正教會壞就壞在和歐洲傳統教會在正統性上的爭奪。
而華人這種毫無信仰，反而不是東非德意誌人針對的主要目標，還是傳教的主要目標。
雖然東非沒有教堂，但是很多信徒熱衷於和華人介紹自己的宗教。
塞爾維亞等東正教就不一樣了，要不是比較老實，估計能和主教，新教等打起來。
德意誌等歐洲人對華人也不是沒有微詞，就比如那些張嘴一個主，閉嘴一個老爺的兩麵派，讓歐洲人感覺華人不是很虔誠。
至於和阿拉伯地區一個信仰的，也不是沒有，林子大了什麼鳥都有，尤其是許多奧斯曼帝國境內逃到奧匈帝國境內的移民，又被東非殖民地招進了東非，但是數量稀少，目前也沒有看見有人站出來自己來自阿拉伯教會。
當然，這些都是細枝末節，畢竟生活和工作忙的很，大家又都沒啥文化，嘴也笨，沒有空相互針對。
漢斯·巴克在駱駝身後找了個陰涼的一方，墊上墊子，取下水壺痛快的喝了一口。
其他隊員也下了駱駝，暫時休整一下隊伍。
“海因茨，我們還有多少路程？才能到迪伏”漢斯·巴克問道。
“快了，大約還有十三裡地，一個時前我們剛剛經過地圖上標注的乾涸的河床。”海因茨回答道。
“那就好，我們休息和十分鐘在啟程！”著漢斯·巴克從兜裡掏出一盒藍色矢車菊牌香煙。
抽出一直，點著火，一臉舒暢的抽了起來。
藍色矢車菊是前世德國的國花，象征幸福的矢車菊的故鄉在歐洲。
所以黑興根煙草就推出了這款香煙在德意誌地區出售，在法國就搞了鳶尾花，沙俄則是向日葵，奧地利的雪絨花……
這一係列以各國比較出名的花朵為商品標誌的香煙，也被成為國花係粒
而東非，自然是由德意誌地區的煙草廠提供香煙，主要供給軍隊和政府，當然，普通人也可以花錢買，東非當地是有工資的，比較微薄，但是東非恰好娛樂產業相當於一片荒漠，所以許多人就把那點工資花在了煙草上，開始隻有奧匈帝國移民抽煙，後來一些華人也學會了。
而乾活和打仗的空閒來上一根，確實能很好的緩解情緒。
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