大秦逮捕方士，關我煉氣士什麼事正文卷第5章扶蘇攜仙人之意，麵見始皇四海歸一殿內，李斯正恭敬地正坐於案前。
而始皇帝，則是依然在看著殿外。
蒙山頗高，而琅琊縣地勢西高東低，自四海歸一殿向東看去，若是天晴，可以看到琅琊縣外的東海，亦可看見琅玡台。
李斯偷眼打量著始皇帝，他亦不知道始皇帝到底是在看雨，還是在看琅琊台。
抑或，是海外仙山。
良久，始皇帝的聲音終於響起。
“斯，若是昨日不雨，琅琊縣如何”
李斯微微一愣。
他是始皇帝門客出身，故始皇帝稱呼他很親密。
然而這個問題實在有些出人意料。
而且始皇帝聲音雖然漠然，李斯卻知，這絕非隨口而問之。
他心念急轉，斟酌地開口：“啟奏始皇帝，若是昨日不雨，恐天時將過，琅琊縣顆粒無收！”
“既如此，為何不停石道事，早早挖掘水渠，自沂水引水”始皇帝目光淡淡地落在李斯的身上。
“始皇帝不知，琅琊郡自去年起便有旱情，至今年，沂水已無法供給諸縣。”
李斯恭敬地繼續說道：“且受旱情者並非隻有琅琊一郡，膠東，臨淄，巨鹿，乃至右北平等諸郡，去今兩歲皆報少雨，須征發徭役提前修建水渠。”
“故此，雖琅琊縣大旱，然為天下計，石道不可停！”他小心地看了始皇帝一眼。
而始皇帝麵沉如水，微微點頭。
李斯心中大定。
始皇帝此行乃是為了祭祀四時之神，以求風調雨順。
而李斯的意思是，有旱情的並不隻有琅琊縣，還包括北地諸郡！
故此，儘管琅琊縣秋時可能顆粒無收，石道也不得不修！
顯然始皇帝認可這個理由。
他雖然多疑且酷殺，卻愛民！
若是殺四十九人可救五十一人，便殺之。此即為始皇帝愛民之道！
“朕聽聞，”始皇帝跳過這個話題，幽幽地開口，“琅琊縣此番豪雨，乃是一位神仙點化靈蛟，行救民事，此時琅琊縣正全城以拜神仙靈蛟。斯可曾聞之”
“荒謬！”李斯精神一振，毫不猶豫地開口。
他知道，戲肉來了。
李斯如此斬釘截鐵，始皇帝倒是一愣。他目光幽深地看著李斯：“斯何出此言”
“斯亦已聽聞此事，疑此為鼉。”
始皇帝一愣。
鼉便是古鱷魚，或者叫土龍，古鱷魚有四足，有鱗甲，和後世鱷魚差不多。
隻不過古鱷魚有角！
這不是和奏報上那個差不多
不愧是李斯，天下第一博學矣！
“況且，是否為鼉並不重要，斯有數問，想問此輩言之鑿鑿者。”李斯信心滿滿。
“且問之。”始皇帝回過神來，目光灼灼地看著李斯。
李斯深吸一口氣，朗聲開口：“自周平王起，諸侯爭霸，天下征伐不休。而至周元王時，群雄並起，數百年間，天下無日不戰。”
“天下黎元嚎哭於野之時，神仙何處靈蛟何處此一問也！”
始皇帝不置可否。
周平王即是周幽王之大子宜臼。周幽王寵信褒姒，無道廢王後申後及太子宜臼。申後之父，申國國君申侯於是起兵，聯合繒國與犬戎攻周王室，殺周幽王。
而後申，魯，許等國擁立周幽王所廢太子宜臼為周天子，為周平王。因犬戎勢大，周平王遷都洛邑，為“東周”。
東遷後周王室喪失了絕大部分土地和子民。天下共主淪落到僅剩一城，即洛邑之地，連一個諸侯都不如，再無威信可言。
故此天下一百四十個諸侯之間征伐不休，此即春秋。而至三家分晉時，群雄並起，逐鹿天下，即為戰國。
李斯直起身子，繼續說道：“天下苦戰已久，始皇帝雄才大略，苦心孤詣，終一統六國，終結亂世。因天下方定，百廢待興。乃召天下神仙方士之屬，為國朝所用，以澤萬民。”
“此時，神仙何處靈蛟何處此二問也！”
始皇帝神色微動。
他大召神仙方士，為自己煉製不死之藥，說是貪婪可也，說是權力欲亦可，然確實是為了大秦萬世，天下長安。
然而結果卻是被方士欺瞞，成天下笑柄。
李斯此時已經滿臉激昂之色：“然此刻始皇帝大索天下方士，欲平禍亂之源。偏此時卻雲夢有仙人靈獸，琅琊有神仙靈蛟。此何故也”
“且，始皇帝至琅琊，而琅琊有雨，此必始皇帝之功！然琅琊人卻不拜始皇帝，而去拜所謂神仙靈蛟，此又何故也”
他聲音鏗鏘：“此即三問，卻不知，吾之三問，何人可答”
始皇帝麵露沉吟之色。
說實話，他並不相信琅琊之雨與自己有關，因為所謂自己身負天命之事，他從未信過。
他是一個極度自信之帝王，周天子尚需假借自己為上天長子，稱天下皆是上天子民，自己作為長子，管理諸子天經地義，來穩固自己共主的地位。
始皇帝不需要！
他深知，一統六國，乃是自己苦心孤詣三十年，不敢有一刻懈怠，再加上大秦百萬軍卒流血忘命，方才達成的豐功偉業，跟所謂天命毫無關係。
稱天命是對自己，以及那些犧牲將士之不公！
然而，李斯說得對！
天下黎民困苦之時，不曾有神仙蛟龍。自己欲求不死之藥，以讓天下長安時，不曾有神仙蛟龍。
偏偏自己一殺方士，就有神仙和蛟龍冒出來了。
便縱是真神仙真蛟龍，先前他們又在哪裡呢
且，正如李斯所說，自己至琅琊，而久旱之琅琊突然降下大雨，縱使是巧合，琅琊人該拜的也是自己這個始皇帝！
因為巧合便為天意，自己乃是天下人主，與上天溝通，乃是自己之事！
而現在明明自己就在琅琊，琅琊縣人卻隻拜所謂神仙靈蛟而不拜始皇帝，此君權旁落也！
《韓非子主道》有言:人主有五壅:臣蔽其主曰壅，臣製財利曰壅，臣擅行令曰壅，臣得行義曰壅，臣得樹人曰壅。