結果琅琊台上突然出現天有二日，二日相爭之兆，不知始皇帝當做何想。
“不過，小白此次幻化，或許能夠瞞過普通人，卻絕對瞞不過趙高李斯之流！”
秦天的眉頭微微皺起。
“亦無法阻止胡亥登琅琊台頂，畢竟，小白尚且是條幼蛟，僅僅隻能布蜃，卻無其他神通！”
是的，小白在琅琊台利用霧氣弄出來的，並不是什麼鬼打牆，而是，蜃景！
秦時之人對蛟的了解還太少，不知道能夠布蜃的，不僅僅隻有誌鳥，還有異蛟。
比如說小白這種。
《本草綱目》有言，蛟之屬，有蜃。其狀亦似蛇而大，有角如龍狀。紅鬣，腰以下鱗儘逆。食燕子。能籲氣成樓台城郭山巒之狀，幻化萬物。
當然《本草綱目》乃是後世神醫李時珍所編寫，秦人自然不知。然而趙高李斯之流，皆為見識廣博，極度聰慧之人，他們縱使不知蛟有能布蜃者，亦能夠猜出端倪。
至於胡亥……
作為一個以殘暴留名千古之人，區區天有二日，他又豈會懼怕
“此為靈蛟人間之劫也，不過亦是小白機緣之所在。”
秦天眉頭微動。
他早在入道之前，就自行領悟了命符丹三術，其中命，便是所謂的命理。
然而命理乃是天道掌控，秦天雖略有所感，以他連天人境界都不到的能力，要想洞徹世事，顯然還是力有不逮。
他能夠算出，小白此次有大危機，畢竟它尚且隻是一條幼蛟，而麵對的乃是一統六國的大秦鐵騎。
若是它離開琅琊台，尚且還能利用大海逃遁，然而秦天給它的指令卻是讓它呆在琅琊台上，庇護一方之民。
不過，雖然危機甚大，小白此次，亦是有驚無險。甚至能夠利用這次危機，更進一步。
隻不過為它扭轉這次危機，甚至將之化為機緣的人，究竟是誰呢
一道靈光陡然在秦天心頭乍現，他轉過頭，看向西側。
下一刻，一抹笑意在他臉上浮現。
“居然是他！”
……
距離秦天不到十裡的海綿上，一艘小船正在艱難地前行。
小船已經極為殘破，顯然已經經過了不少風浪。這是一條極小的船，長不過三丈，上麵有一個低矮而破敗的船篷，帶著明顯秦船的方正風格，顯然是大秦水師的小舟。
這種小舟一般是用於大船之間的通信使用，秦軍稱這種船為“馬船”，因為除了通信外，它最大的作用就是於大船不適合靠岸的地方，運送馬匹登船或者靠岸。
如此小的小舟，隻有在船隊的庇護下方能在大海上航行，否則隨時都有被海浪掀翻吞噬的危險。
然而此時這條馬船周圍數裡，卻根本沒有任何大舟的影蹤。
彆說方圓數裡，方圓百裡都不會有，因為大秦水師此時正奉命於在扶桑南部，沿著鹿兒島一路南下。
這意味著，操舟之人不僅僅膽大包天，而且運氣極為不錯。
當然，亦有地理之因。
琅琊郡本就三麵環海，按照後世說法，乃是一個突出的半島。
而此處距離琅琊台不過百裡，而且並非是向東百裡，而是向南。
雖然對於秦人來說已然是海外無人可踏足之處，但是實際上，此處尚是琅琊近海。
此處按照後世的叫法乃是黃海，隻是黃海之名一直到距秦朝兩千餘年後方才出現，在此之前，此處一直都被叫做“東海”。
東海北部為琅琊郡，西為東海郡，東邊是箕子國，亦即後世所稱高句麗，三麵皆陸地，使得東海水波不興，風平浪靜。
傳言自商周時起，便有不少野人腰間綁上葫蘆，順著海浪漂過東海，漂到箕子去，這些人被稱為“瓢人”，後成箕子樸姓起源。
這便如後世箕子人助紂為虐，狐假犬威，因其隨身帶棒，故被稱為“棒人”或“棒子”一般，有異曲同工之妙。
不管怎麼說，東海綁個葫蘆便能泅渡過去，一艘小船能夠安然穿梭於碧波之中，亦屬平常事。
馬船乃是劃槳船，無帆。此時馬船後部，正有一名男子，正奮力劃槳。
男子身著黑色袍服，明顯是極為華貴的製式，想必若是完好時，頗有飄飄欲仙之感。隻不過風吹日曬，又有海水浸泡，此時已經變得襤褸臟汙，露出黑黝黝的胸膛。
他的袖子已經被撕掉，包括袍服下擺也已經被撕開，露出兩條光溜溜的腿，看起來頗有些滑稽。
不過他的頭發與胡須倒是整理得一絲不苟，尤其是胸口處掛著的象牙牌更是一絲汙漬也無，襯著他已經黑黝黝的胸口，愈發顯得雪白如初。
男子縱使是奮力劃槳之時，亦小心地用手臂遮住濺起的水花，免得海水濺上牙牌。
而牙牌上正刻著幾個篆字：大秦始皇帝尋仙使福。
此人，竟是消失已久的徐福！