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第669章 羅馬教廷的異樣(2 / 2)

“您從羅馬回來了?”約瑟夫抬手向會客廳示意,側頭對塔列朗道,“我們進屋說吧。”

外交大臣一瘸一拐地跟了上來,低著頭,神色懊惱道:“殿下,教宗他,表示不願讓教廷乾涉波蘭的局勢。”

約瑟夫在沙發上坐下,眉頭微皺:“您向他提起‘重鑄天主教之矛’的事情了嗎?”

塔列朗點頭:“是的,殿下,我認真地向教宗提過,他似乎,啊,有什麼顧慮。我是說,他剛聽到時顯然是有興趣的,但接著卻又拒絕在這個話題上繼續下去。”

“您請坐吧。”約瑟夫雙手交扣,搖頭道,“教宗這樣的決定會對我們的波蘭戰略造成一定的影響。

“您認為,庇護六世陛下在顧慮什麼?”

塔列朗遲疑道:“或許,是不願得罪俄國人?”

約瑟夫再次搖頭:“俄國對教皇國並沒有什麼影響力。就算有些貿易往來,這點兒利益比起在東歐重新擁有親近教廷的力量,完全不值一提。

“甚至,如果波蘭能戰勝俄國,那就是‘天主之矛’對東正異端的神聖一擊。這能令教廷的威望成倍增長。”

此時的羅馬教廷已遠沒有中世紀的輝煌——

法國雖然名為“天主教孝子”,但實際上擁有自己獨立的教會體係,根本不接受羅馬教廷管理。

英、普、荷、北歐諸國,以及德意誌大部分邦國,都已經改信了新教。

而巴伐利亞、薩爾茨堡等天主教僅剩的一些勢力範圍也已經在鬨新教改革運動了。

僅有西班牙和奧地利,算是羅馬教廷最後的“保留地”。

所以不久前立憲規定天主教為國教的波蘭,就成了教廷多年來難得的“業績增長點”。

約瑟夫原本是想借此讓波蘭獲得羅馬教廷的支持——教廷的控製力雖然衰微,但在歐洲數千萬教眾心中,還是正經的天主代言人。

如果教廷能為波蘭做出“抵抗東正教異端”的號召,不說能令各國的天主教徒前往波蘭參加“聖戰”,最起碼可以大幅激勵波蘭民眾的士氣。

單純的反侵略,和應天主的旨意反侵略,那心氣是完全不同的。

這也是約瑟夫的波蘭戰略之一。

卻不料教皇庇護六世竟然拒絕了。

“所以,教宗為何放著巨大的利益不要?”約瑟夫輕撫著沙發扶手,陷入了沉思,“是有更大的利益……”

塔列朗接道:“或者是麵臨威脅,令他不得不放棄利益。”

約瑟夫看向他道:“您說得很對。與波蘭局勢有關的國家,俄國是異端,普魯士是新教。隻有奧地利能和教廷扯上關係。”

塔列朗詫異道:“可奧地利秉承著維護波蘭的國策,應該不會……”

約瑟夫眯起了眼:“不,我認為很可能就是奧地利。”

他很清楚,曆史上奧地利侵占波蘭領土時,可從來不手軟。

“如果教皇國是出於奧地利的原因,才放棄支持波蘭,那就全都能說得通了。”

教皇國與臨近的意大利諸國幾乎都有領土糾紛——現在可不是丕平的時代,撒丁、托斯卡納、兩西西裡雖然都是天主教國家,但也堅定地要求教皇歸還各自的領土。


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