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第一千二百九十五章 你我相遇是最美麗的詩(2 / 2)

不得不說,李易導演的美學造詣真的出神入化。

聶小倩的塑造也堪稱完美,為什麼這麼說?

因為我們看到聶小倩,會用有幾分妖氣又有幾分純情,這樣的詞句來形容,但是事實上,聶小倩其實是兩個形象的融合,既是“妖女”也是“女神”:

作為鬼怪的她一方麵引誘寧采臣讓對方情根深種不惜以身犯險,另一方麵美若神祗的她又委身並多次搭救寧采臣;

既是“妖女”又是“女神”的聶小倩成功地讓觀眾為之迷醉為之歎息。聶小倩一襲白衣猶如天女純潔不可侵犯,但是以寧采臣視角展現的眾多香豔的鏡頭又讓觀眾似乎跨過了某個禁忌的底線,譬如房間裡洗澡的鏡頭和湖邊小築裡的幽會,其實是在借由寧采臣的雙眼獲得了窺欲的滿足。

不可否認的是,這個活色生香的聶小倩仍舊是被陳列和展示在熒幕上供人瞻仰觀賞的。而這樣的聶小倩同時也是充滿了鮮明的東方情調的。對寧采臣欲拒還迎的態度,湖畔撩水優雅迷人的動作,與姐妹暗地鬥爭時的精明,以及在姥姥麵前弱柳扶風的姿態無不展現著東方女性在獨特的社會環境,在父權至上的社會體係,女性被禁錮且缺乏獨立能力的環境,和家庭政治——女性要通過婚姻獲得社會地位和權力,但是婚姻對象的選擇權卻不能掌握,在這之中培養出的複雜多樣的性格特點;

而且她雖然有優雅的儀態,但又有著不同於普通女子的大膽放蕩,可以自由地委身於鐘情的男子,絕非平日裡常見的壓抑而禁欲的大家閨秀形象!

所以這個聶小倩是千萬男性幻想的集合,是“貴婦”和“娼婦”的合體。男性觀眾即被視覺上的豔色直接衝擊,又通過代入寧采臣的角色中大感滿足,可以說作為窺視者和行動者獲得了雙重的滿足,通過觀影感受了一次精神上的豔遇。

上麵說的是針對男性觀眾的玉望的滿足,那麼對於在這部電影中女性的玉望又在哪裡呢?

女性觀眾僅僅是代入男性視角在一同觀賞一個客體化的聶小倩嗎?

不。雖然女性觀眾觀眾一定程度上也是在通過男性化的視角欣賞電影,一同觀賞被塑造出來的、滿足男性玉望的聶小倩。但是,聶小倩同樣也是女性自身玉望獲得釋放的出口。

東方女性的性格十分複雜。究其原因,主要在於緊密的家庭結構決定了女性必須同時扮演好多麵角色,女兒、兒媳、妯娌、嫂子、弟妹、妻子、母親以及婆婆這幾個角色往往是同時集於一身的。

而應對不同的角色則要采取完全不同的策略和態度,比如作為兒媳對公婆要謙順,作為妻子要端莊溫柔,作為妯娌或者嫂子既要善於經營同輩關係又要在長輩麵前善於爭寵,因而東方女性的特征之一就是性格複雜,或者說是八麵玲瓏。

在聶小倩這個角色身上,對姥姥的投其所好故作乖巧可以看做對能掌握她命運的長輩迎奉討好,而同小青之間的鬥爭又可看做是平輩間的明爭暗鬥。可以說聶小倩雖然是鬼,可是所處的情景和普通女性並無不同——長輩轄製,婚姻不自由,平輩鉤心鬥角——也同樣會引起女性觀眾的共鳴。

聶小倩雖然是被姥姥利用害人性命,但對她來說最要緊的事情卻不是這點,而是被姥姥安排嫁給自己不喜歡的黑山老妖。

她之所以會起反抗之心也是因為遇見了心儀的寧采臣,而不願按照姥姥安排出嫁。可以說對聶小倩而言最要緊的不是身家性命而是愛情自由。這樣浪漫的設定自然讓女性動容。

記得曾經有人諷刺過去的一些影視作品三觀及其不爭,什麼你失去的隻是一條腿,而她失去的可是愛情啊!

乍一聽,似乎這話,的確很三觀不正,但是這樣的影視作品卻偏偏又獲得了無數的擁躉,為何?

因為對於很多女性而言,愛情高於一切才是她們臆想之中的浪漫,優先級自然而然地最高的。

對於如今的女性而言,雖然時代變遷人身自由和社會地位大大提高,可曾經困擾女性千年的問題依然存在。來自家族社會的各種轄製依舊讓她們窒息。看到聶小倩勇敢奮起反抗命運獲得了自由和愛情,女性觀眾自有不同於男性觀眾的更加深刻的體驗。

當然,影片最精髓的部分,其實還是在於悲劇。

原版蒲鬆齡的《聊齋誌異》裡麵的《聶小倩》篇,是一個大團圓結局,可是結果如何?

這個故事,若非被搬上大銀幕,被改編,或許根本不會有多少人記得裡麵的這個篇章。

所以悲劇才是東方美學!縱觀那些被人記住,念念不忘的,總歸是悲劇多於大團圓結局。

《倩女幽魂》的精髓之處也在於此,雖然聶小倩和寧采臣蒙燕赤霞搭救,兩人逃出生天卻沒能有情人終成眷屬。

“人鬼殊途”的兩人雖然成全了愛情卻仍要黯然分離,寧采臣甚至沒能同小倩見最後一麵。聶小倩轉世後,寧采臣同燕赤霞繼續揮鞭策馬遠走天涯,這樣含有悲劇意味的結局正是東方美學的體現。

宿命論和輪回說在我國千年的文化中經久不衰,再強大的人力乾預也抵不過宿命的轉輪。正所謂“命裡有時終須有,命裡無時莫強求”,講求樂天知命的東方宿命論並不讚賞西方式的“命運掌握在自己手中”的說法。人力或可小小改變命運金城卻不能改變結局。一如《大話西遊》中孫悟空穿越五百年幾次逆天而行,最終卻仍要向命運屈服。聶小倩也同樣不能抗拒自己的命運。寧采臣與聶小倩的絕戀永久停止於黎明的分彆,才是被人們記的最深刻的畫麵,唯有殘缺的才是美的。

寧、倩之戀之所以如此美麗,是因為他們處於如此破敗的亂世,身不由己,無奈選擇悲劇。小倩對寧采臣說過,人有的時候比鬼更可怕,鬼有的時候比人還善良。燕赤霞也說過,人的世界太複雜,而妖魔鬼道反而黑白分明,活的自在。在人的世界中,有貪慕虛榮的劍客,有財迷心竅的貪官,還有見利忘義的蟻民.而卻絲毫看不到人性的蹤跡,在這樣的環境裡,天性耿直的書生注定是被排斥的,被邊緣化的。他在孤獨之中邂逅了心境與自己同樣孤獨的小倩,一見鐘情,相知相守……

聶小倩,山野冤魂,無依無靠,“千裡柔魂,蓬遊無依”,助紂為虐非她所願,遊轉於紅塵冥界之間,閱人無數,大多卻隻求歡好,唯有寧采臣,以一顆赤子之心與她坦誠相待,而這發自肺腑的真心愛護正是她這個孤苦無依的鬼魂夢寐以求的,因此她為了情郎,亦不顧自身安危,多次舍命相護……可是他們終究也抵不過現實,扭轉不了悲劇的命運。國人是崇尚悲劇美的,行走在悲劇的宿命中,事物的美才得以完全地展現,小倩與書生兩人的愛情才更是彌足珍貴。”

(本章完)



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