divid="gc1"css="gntent1"scripttype="text/javascript"try{ggauto();}catch(ex){}/script“將軍大誌，佗亦嘗聞，但恐今生難見啊……”
華佗那可是磨刀霍霍要給老曹開腦袋的狠人，屬於純粹的專精技術的人才，能指望他話多好聽，那就大錯特錯了。
不過華佗這話的意思，倒也不是諷刺王言死了都完不成，隻是單純的這事兒太難，他這輩子是看不到了。言語之中，不乏對那種場景的向往與唏噓。
“事在人為，吾自高歌猛進，儘力而為，不必使百姓似吾所食，但能一日三餐，餐餐飽食，十半月得食一雞，日日有雞子二三，已是不錯。然既言大誌，自當狂言，不狂何所謂大耶？”
“將軍所言極是，正當如此，若不敢想，何敢所為？”
笑一陣，王言問道：“元化今後有何打算？”
“吾乃醫者，醉心醫道，自是治病救人。”
“元化一人可救得下百姓之疾？”
“自然不能，未知將軍何意，還請直言。”華佗拱著手，故作不明，這時候倒是有了情商。
“元化既言知吾大誌，亦當知吾有為民除疾之誌。吾欲辟汝為大醫令，司掌醫道之事，元化且住，勿急言推拒。”
王大將軍根本不給華佗機會，繼續道，“元化隻一人，終生行醫，能救幾多人民？可有十萬、百萬之數？此非道也。
吾欲廣建醫院，先必有巨量醫者，然百姓何其多，醫者何其少。是故，吾欲立醫學，大量培養醫者。但有醫者百千萬，必救人民十萬、百萬、千萬矣。然有醫學，少醫師，其道難校
元化若為大醫令，掌醫道事。汝教數十人，汝之弟子再教數十人，如此無窮儘。再有汝所立之規，不求弟子之能及元化，但能醫治風寒等疾，星散各地，能活命多少人民？
吾非困汝於此，隻救遼東一地之百姓。汝當知，吾乃黃巾反賊，若非當年形勢艱難，吾必不因臟假位，做得甚遼侯。尋得良機，吾必揮師南下，再造乾坤。彼時所救者，乃下人民。
且元化更能醉心醫道，深入精研，定能再有突破，造福下人民。如此功德無量之事，元化怎得推拒？救千萬百姓，不若汝救十萬百姓耶？”
“將軍所言果真？”
“吾何必作假？元化才至遼東，不識吾治下實情，待明日與汝分房、辦理驗傳之後，且去文昌閣一關，於彼處，單置豎排書架，皆醫道之書耳，吾亦儘書心得，元化看過便知。且徒河城中，以有醫館，有醫師帶徒問診，徒河城東北，吾劃五百畝之地，用以興建醫學，目下正在建設。
隻是苦於未曾得遇能為大醫令之人，醫道高手不足，故此未曾大興建築。待先生應下此事，必抽調人力，加緊建築完成，早日行醫道大事。”
“且待佗了解一二，再與將軍答複可好？”
“當遵元化意願，不強求矣。”王言舉杯，跟華佗喝了一杯，轉而問道，“先前聽元化所言，南陽張仲景亦是醫道高手，其人若何？”
華佗搖頭笑道：“將軍且斷此心，其人乃南陽世家，其已舉孝廉，雖其不願出仕，然其身負家族所望，不得不從矣。其家族根基皆在南陽，如何不遠千裡往來將軍治下？”
“元化可知大儒蔡邕如何而來？”
“乃將軍遣軍士強擼而來，此事人儘皆知，無有不言將軍之過者。將軍欲行舊事，再擄仲景乎？”
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王言哈哈笑，綁老蔡都綁出名了……他笑道：“元化以為如何？”
“不如何。”
華佗相當無語，自己自己是黃巾反賊，明晃晃的告訴他要綁人，那之前還跟他什麼不強求？
世上安有如此厚顏無恥之人！
在這一刻，華佗知道，自己怕是走不了了……
見華佗明悟了，王言也不裝了，笑道：“元化，吾言不過三年，下必亂，彼時群雄逐鹿，烽煙四起，中原之地再無安寧之日，災荒、疫病、兵禍迭起。彼時吾遼東當為樂土，元化家人何在？吾當遣人接來與元化團聚，以免為兵禍所害啊。”
華佗無奈歎息：“佗父母早亡，妻亦早喪，無所出，隻佗一人矣。”
“元化乃醫道大家，此身之能，當流傳後代耳。吾觀元化精於養生，定能生子。且待月餘，吾當與汝婚配良妻。便如此定下，元化，飲甚。”
華佗一聲長歎，隻得端起酒樽，喝上悶酒了……
他和老蔡還不一樣，老蔡是傲嬌老頭，雖然自己受氣，但是有脾氣還往外使。華佗則是自己受著，不給王言甩臉色。當然了，也是他跟王言交流一番，認為王言真的是要乾實事兒的，王言的他都信。畢竟這些都是實際情況，是需要看到的，不能作假。隻不過是王大將軍的霸道，他不很喜歡。
隻能留著王言自己一人身負惡名了，畢竟誰能知道，幾十年以後，華佗會被老曹砍了呢。他這是提前幾十年救了華佗的性命啊，實在是做好事難得好名啊，誰人能懂大將軍的苦心。
知己難尋，知己難尋啊……
在看過了遼東的情況之後，華佗心中的那點兒憋屈就徹底的消失無蹤了。實在是大將軍真的待民甚厚，一係列的政策法規，都是實實在在為百姓好的。
而且在建立醫療體係的這件事上，大將軍真的有實際行動。遼東之地，醫療條件最好的肯定是徒河，但是其他縣城，也有大的醫館，隻有醫治不聊，才會跑到徒河找大將軍看病。另外還有專門的接生婦女，整個遼東，就大肚子婦女不稀奇，哪裡都是。
華佗親自跟著婦女去看了接生，發覺十分專業，又了解過具體的孕婦、嬰兒死亡數據，深感王言深謀遠慮，敢想敢做。
他感覺遼東這裡自有一股生氣，安居樂業四個字用在遼東正好，一切都是欣欣向榮。他現在做的事，就是在文昌閣看各種的粗淺的、精深的醫書，同時在徒河處理其他縣城的醫者解決不聊疑難雜症，還帶著幾個他看著順眼，感覺頗有潛質的士子一起。
是的，就是士子。得益於王言提出來的分門彆類，專項研究，很多士子已經轉行，不搞經學了，這是一種自然的轉變。不管是豪族亦或寒門出身，不管是因為愛好，還是因為前途，王言這裡都能給予一條出路。既然如此，有一部分人信任王言，覺得王言不會敗亡，能夠保留住前途，那麼他們自然便會選擇愛好的。
華佗來此，王言給了很高的禮遇，還讓華佗做大醫令，其他於醫道有幾分建樹的士子、醫者自然都是不服的，所以華佗為什麼叫華佗？因為他是華佗。隻露上那麼兩手，便徹底降服了他們。
除了看書、治病、教弟子，華佗還十分關心醫學的建設，這是開辟地頭一回的大事，專門培養醫者的學校，他不敢不關心。對於其中的功能，對於教學製度，他不斷的苦思，也會找王言商議。
他亦立誌，救治萬民，當自醫學始……
黃忠則是簡單許多，隻要王言能讓他兒子多活幾年，輕鬆的活幾年，他就給王言當牛做馬，十分純粹。喝了幾副藥，又行針灸之法，將養兩月，黃敘的情況便好轉許多。身體有了力氣，食欲也好了，雖然偶爾還是會感覺身體疲憊、陣痛，但比之以往，已是好了太多。
這讓黃忠大喜，就差給大將軍掏心掏肺了。
王言話算話，直接跟豪族要了幾個十八歲以上的女人，帶著家屬來遼東，選了兩個比較不錯的，分彆許給了黃忠和華佗。
都是老樹開花，為的也都是傳宗接代，黃忠態度積極，因他想讓黃敘放心。華佗就差點兒意思，他一個人習慣了，也不好這一口。反正不管怎麼，倆人都是接受了。
華佗不愧養生高手，倆月就有了消息，倒是更積極的黃忠沒什麼動靜。王言給看了一下，是早年練功有些暗傷，喝藥調養了仨月，也成功的讓新媳婦懷了裕
現在兒子有救了，新媳婦也懷孕了，黃忠就迫切的表示要給王大將軍做事。
考慮到黃忠愛子的情況，王言並沒有把黃忠安排的太遠額，隻是加入到了駐守徒河城的民兵振武衛，成為了一名最底層的卒。
民兵和正編部隊都是一樣的軍紀、軍製，不過是訓練強度不一樣。但時至今日，其實即便是民兵，訓練強度也不比正編部隊差，因為都能吃的飽。正編待遇好，更有前途，他們都盼著打仗呢。
因為他們清楚，隻要爆發大規模的戰鬥，他們這種已經整編的部隊，就不再是給正編補充戰損士兵的，而是立地轉正。這是有跡可循的，現在正編的四衛都是這麼來的。隻有驍騎營特殊，那是各個部隊的騎兵抽調出來組合而成，並且每到入冬就打仗，不到化凍不回來。
把黃忠安排在徒河城，趕上休沐的時候可以回家看看，安排的正好……
卻中山太守張純，遣使往遼東找黃巾反賊共襄盛舉，會獵中原，左右等不到使者回來，便知使者必為王賊所害，不與他共圖大事。
雖缺少了王賊的支持，但張純實在咽不下心裡那口氣，即涼州叛亂，選調公孫瓚領兵評判，視他張純如無物。他當即又遣使聯絡了燕山域外的鮮卑人，約定一起南下。
由是戰亂又起，百姓又遭災禍。張純並鮮卑人燒殺搶掠，禍亂幽、冀、青三州之地，各地黃巾潰兵，起義部隊，山中賊寇，發現機會又跟著亂起來。
漢廷遣皇甫嵩、朱儁發兵平叛。時劉關張前番征討黃巾之功未酬，托公孫瓚處暫渡，不覺已是碌碌三年多矣。昔相拒涿郡之黃巾王賊，早已是遼東侯，武大將軍，遼東太守。麾下帶甲之士數萬，民七十萬，又廣造新物，素傳其大誌，實乃一方諸侯。每每想到此處，玄德心中便有一股緊迫福
適逢張純亂起，漢廷令中郎將孟益率領騎都尉公孫瓚，討伐張純。劉關張協力公孫瓚，亦同往之。
張純不敵，掠民潰逃域外，劉關張立新功。時幽州太守劉焉調任益州，調劉虞領幽州，曆史回到了原本的樣子。
玄德因討黃巾、伐張純之功，得封安喜縣尉。然到縣未及四月，朝廷降詔，凡有軍功為長吏者當淘汰，玄德疑在遣鄭
適督郵至安喜，勒索錢財不成，構陷玄德害民。張飛酒醉，怒從心頭起，直綁了督郵於縣衙前鞭撻。遂玄德掛印而去……
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