“您好，我是帕拉戈多斯歌劇院的音樂總監丹奇，這裡有一份我們歌劇院的簽約合作意向書，待遇和地位十分富有誠意，如果您感興趣的話可以聯係……”
“請問夜鶯小姐是否有回彌辛大歌劇院擔任女主演的意向？”
“夜鶯小姐，你剛剛在台上流淚是什麼原因呢？”
“…”
人群將舞台的前半沿擠得水泄不通，攝像快門之聲此起彼伏，就連瓦爾特和露娜也受到了相當多的光顧。
“小姑娘，你在數年後也會跟你姐姐一樣來參賽，對嗎？”
“我…我隻會翻譜，和幫老師管賬。”“不是不是不是謙虛。”
“我彆的真的很一般……”露娜麵對記者的炮轟采訪支支吾吾。
“瓦爾特指揮，對於今晚南國樂迷在布穀鳥小姐和夜鶯小姐間心意數次反轉的情況，您如何看待？”
“一是賽事評價導向欠妥……二是藝術審美存在局限……三是自身伴奏水平短板……想要解決以上弊端，首先教會要進一步完善體製機製，其次當局要提升各大陸文化交流力度……”
瓦爾特作為年度桂冠詩人，又是這一傳奇之夜的鋼琴伴奏，光環不比夜鶯小姐弱，他的應對一如既往地認真耿直，每次遇到一個問題都慢慢吞吞思考，像念發言稿似地作答，這讓獲取信息講究短平快的記者們急得抓耳掏腮，不少位置靠後的記者乾等了一陣後直接放棄了排隊。
“夜鶯小姐，恭喜你緹雅城的名歌手，按照南國民俗，將有國立歌劇院的負責人埃莉諾親王帶領獲勝者和賓客們走場慶祝……”
菲爾茨大主教來到安的麵前，在大量公眾人物和鏡頭下，風度翩翩又儘職儘責地做出安排：“所以諸位，先讓親王殿下帶領我們遊覽一圈國立歌劇院空中花廊，在天頂噴泉處取酒遙祝緹雅城，然後在宴會上由我授予選手獎牌，嗬嗬這時各位賓客們再同我們的夜鶯小姐做訪談不遲，按照慣例，今夜城邦不眠，我們的藝術討論將在緹雅的街道上隨興遊街而談”
“瓦爾特師兄，請你代勞一下好嗎？”安這時輕輕出聲。
“你的鋼琴伴奏也很出彩，否則我們打不下前中期的樂迷基礎。”
眾人朝一旁站得筆直、西裝革履的瓦爾特看去。
不是，怎麼又是我？瓦爾特整個人原地懵圈。
“那你呢？”他問道。
“我待在老師這裡。”夜鶯小姐笑了笑，“他好像還有很多事情需要思索，本來一起參與慶祝也很好，但是，靈感是最值得珍視的東西，比熱鬨和歡慶更值得見證和陪伴。”
“姐姐說的好有道理。”露娜在旁邊小聲附和。
安的這番話讓賓客突然發現，那位“戀歌之王”舍勒先生，竟然還坐在舞台裡側暗處的鋼琴前。
如此多上流人士的讚頌恭維環繞，如此多盛情的鮮花與燈光，仿佛全部與他無關，他左手虛放琴鍵，右手持筆懸停，凝視眼前樂譜，就像抽離在另一處時空裡進行思辨的哲人。
“快去吧。”她朝瓦爾特行了一禮，然後朝舞台裡側走去，腳步輕盈愉快，“我們的合作演繹方式達成過共識，也是老師把關過的，你本來就是南國的桂冠詩人，還是來自西大陸的偉大指揮家，解說和分享會比我更專業，對賓客們更有啟發獎牌幫我帶回來就行，有勞師兄啦！”
“那有勞瓦爾特指揮了！”“瓦爾特詩人，這邊請。”
眾人紛紛覺得言之有理、相當滿意，熱情的南國民眾轉眼就把瓦爾特給簇擁了起來。
“卡察。”“卡察——”
不是，代個“喚醒之詠”就算了，怎麼“名歌手”也成了我代，這真的不合理啊！
攝影快門聲中，被賓客裹挾著一眾親友往天頂花廊走去的瓦爾特，感覺自己腦子這下怎麼都想不通其中道理了。
人群在數分鐘內從各通道散去，趕赴一係列慶祝遊街的工作人員也沒來得及拆台，露天歌劇廳回到了一貫的寂靜和昏暗。
範寧依舊坐在那台大三角鋼琴前。
留下的兩位小姑娘靠著琴的一側邊緣坐地，她們雙腿蜷起，兩手抱膝，臉龐微微仰起，凝望著環形牆壁上的微弱燈盞與頭頂星光。
“人類告訴我，關於黑夜，關於表達人世間的深沉與渴慕，隱喻靈性的轉變、神性的尹始”
第四樂章的樂隊部分，在範寧筆下已經初具雛形。
它的開頭完全是《喚醒之詩引子中的一段複現——“神秘動機”：低沉的弦樂聲從四麵八方湧現，陰鬱晦暗的柱式和弦，連接起沉悶而遲緩的同音起伏，沒有形成真正意義上旋律，陌生、可怖、怪異，如遮擋神秘物質的帷幕輕紗。
這是由範寧所定義的，第四樂章中“黑夜”的整體基調。
曾經在第一樂章，它代表著“無生命的物質”，或指“進入門扉之前的人”。
現在來看，似乎又回到了之前的場景了。
但接下來它的發展，是人聲。
這是範寧實現意境飛躍的關鍵手段，“進入門扉之前的人”變成了“領會神性之前的靈”——它們是位居輝塔不同高度的不同現象，但本質存在某種共通之處：皆為“新我”與“舊我”的分離。
“文本，關於尼采的文本”範寧回到第一頁篇頭，運筆寫下“非常慢、神秘地”的表情術語，然後凝視著那行留給女聲獨唱的聲部。
“寫人聲自然要確定音域，我的夜鶯小姐是一位極好的女高音，不過音域要與文本所表達的意境相匹。”
“《權力意誌《悲劇的誕生《論道德的譜係《曙光《漫遊者及其影子其實在尼采的眾多著作中，如果單從論及‘酒神’與‘日神’哲學的角度考慮，從《悲劇的誕生中選擇文本是最直接的”
“但我的《第三交響曲主旨是輝塔結構，是攀升路徑，是六重門扉，是指出‘升得更高’的道路‘酒神’和‘日神’不過是敘事素材而非本質，若采用《悲劇的誕生作文本，有造成主旨偏移的風險，或使未來的聽眾無法準確領會我的意圖”
“其實論及‘升得更高’，尼采的另外一個哲學概念與其更加吻合——”範寧顱內無窮無儘的靈感火花在爆裂攢射。
“超人！”
“超人的定義，在學術觀點中有很多種解釋，有道德上的定義，有力量上的定義，還有自由意誌、數理邏輯或苦難與歡樂的關係但在我這裡都不重要，我所想要表達的是，‘超人’並不是一個‘狀態’，而是一種‘動態’！‘超人’不存於抵達的‘目的’，而隻存於戰勝的‘過程’！”
“從《喚醒之詩中暴力與田園詩的粗野並置，再到花兒、動物和人類所告訴我的對立與相容‘有’的誕生戰勝了‘無’的空白，然後‘高級’的對立又戰勝了‘低級’的對立，這就是‘超人’，這就是‘升得更高’，是《第三交響曲中最根本的主旨！”
“那麼，到底該選用何種著作，來表達人世中關於黑夜的深沉與渴慕，答桉就昭然若揭了——”範寧口中低聲喃喃自語出一個德語詞組。
“alpraczarattra”《查拉圖斯特拉如是說