“流淚撒種的，必歡呼收割。”
“那帶著種子，流著淚出去的，必定歡喜地帶著禾捆回來！”
一時間，更純淨強烈的日光透過圓形或弧形的窗灑入，交織出穿插錯落、明暗交織的立體效果，四周金碧輝煌的重色彩繪儘顯光輝聖潔！
很多麵黃肌瘦，但衣衫破舊而乾淨的會眾開始顫抖，流淚，垂手仰望穹頂。
“哀慟的人有福了，因為他們必得安慰.”
“必得安慰，必得安慰”
尾端，聖詠氛圍歸於靜謐，而此刻教堂中少數著了魔，撞了邪，或受密教團體蠱惑尚輕的會眾，霎時靈台一片澄明。
“這個拉瓦錫？.”
歐文對教會裡那些經文和彌撒的彎彎繞繞不是很懂，藝術修養較之於考察團隊裡的何蒙和岡也略顯淺薄，但他作為邃曉者的靈性感知力是沒有問題的，此刻明顯感受到了教堂的秘氛中蕩滌著極其強烈的神秘學淨化之力！
“這個拉瓦錫竟然臨場創作出了一首充當《進台經》功能的聖詠？”
圖克維爾主教和身邊數位神職人員則凝然動容。
接下來原先排練的《慈悲經》和高處的管風琴聲正常響起，是中古早期“新月”音樂家馬肖的一首經典作品。
音樂本身是大師之作，但沒有拉瓦錫參與奏唱，小城的唱詩班水平又有限，效果上卻是有些四平八穩了。
可那些垂聽的信眾們，的確感受到了從悲慟到受得垂憐，又從寧靜到獲得喜悅的過程。
完美的銜接！完美的告慰！
“這個人是神聖的！”
“這世間悲愁太多了，而他是由主那裡過來作師傅的！”
神職人員與信眾們紛紛垂手而立，再度仰望穹頂致敬，又將回首的目光第一個落在範寧身上。
《慈悲經》進行之中，範寧似乎又看了管風琴演奏台一眼，但未有過多反應。
他再度開口，落進了幾個目瞪口呆的輔祭執事耳裡：
“你這餅都烤得卷邊了。”
“不是祝聖的材料，是不能記到你的功下的。”
一位頭頂自然卷，留著絡腮胡，全程沉浸式聆聽的輔祭頓時嚇得渾身一個哆嗦。
範寧說話輕聲細語，表情痛心疾首，繼續提醒著這些神職人員們，而除了他們之外，也隻有其他的有知者能聽見，沒有影響到彌撒儀式的純潔性——
“你這個祭台布的舒展是不端正的。”
“炭，炭是否燒好？”
“香船裡麵**檢查了沒？”
“餅和酒要提前拿到奉獻處，那些犯了誡的先作告解再領聖體，位置勿要站在日光強烈處。”
“你們這個教區受了什麼差遣，行了什麼禮節，領會得還欠火候啊”
(本章完)