王來順今天沒去大棚那邊幫忙，一是要立廟了，帶人選址建廟，二是土地廟的神像要換新的。
立廟雖然不是立的土地廟，但新立的廟，要讓土地爺知道，同時還要打破舊的神像，給土地爺換上新神像。
“唉，你快回去做飯吧，不用管我，聚勝他姑姑說今天要來，也不知道晌午過來，還是下午過來呢。”王來順擺擺手。
陳淩也不再多說，匆匆回去把粉條泡上，開始燒火備菜。
同時還不忘把二禿子放出來，讓它在院子裡溜達溜達，曬曬太陽。
二禿子回家這幾天，吃好喝好，依然很禿，一根毛也沒長。
陳淩盤算著，今天晚上把它丟進洞天拿水泡一泡，順便把它的鷹爪子和鷹喙也剪下來。
就跟那個鷹的重生文章裡所說的一樣。
既然毛全部掉光了，已經禿成這個樣子了，那直接來個全套得了。
“淩子，我把二禿子也帶出去溜溜吧，有小娃子在大棚那邊挖老鼠洞，正好逮到老鼠了，喂給它吃。”
老丈人趕著羊過來這邊，提溜著一個裝滿泥鰍的大肚子竹簍，讓陳淩燒菜用。
“行，把那兩隻老鷹也帶出來喂喂吧，讓它們也透透氣。”
陳淩剛把五花肉煸炒好撈出來，留著控出的底油準備炒菜。
看了眼竹簍裡的泥鰍，一條條肉滾滾的，那叫一個肥美異常。
就又把噴香的底油拿勺子舀出來一些，留著一會兒煸泥鰍用。
“爹，這泥鰍夠肥的啊，昨天一整天都在下雨，地籠還能有這麼多啊。”
“這還多？現在這個季節水位低、水流小，正是過泥鰍的時候……要不是你趙叔他們的地籠漏了，圈網也破了，怎麼可能就這麼點泥鰍？”
王存業還有點可惜。
魚這東西一般都喜歡逆著水流遊，水流越急，它們越是喜歡逆流而上，大雨天或者水流漲出來的時候，時常有魚逆著河流衝出水麵，這也就是所謂的‘上水魚’。
隻有到了冬天，魚才會順流而下。
因為天冷了，它們會在低窪處找地方藏身過冬。
這個時候去找個小河下兩個地籠和圈網，隨便扔點什麼餌料，隔半天去瞧一眼，裡邊魚都要擠爆了。
有時候鑽進去大魚了，地籠太小，它們折騰兩下，就給折騰散架了。
這也是趙玉寶他們的地籠為什麼漏掉的原因。
“行了，我去大棚那邊溜達溜達，咱們家怎麼也得有人過去個人看著啊。”
王存業喝了兩口水，就扛起趕羊鞭子、提著老鷹籠子悶頭走了。
雖然王立獻他們都在那邊，而且眾人乾活熱情很高，就是建個土大棚而已，沒人守著也不怕偷工減料什麼的。
但老頭子覺得陳淩一個人回來了，沒自家人在那邊，就不太好。
哪怕他在附近放放羊、喂喂鷹，不乾活也比不在強。
去了建大棚的那邊之後，老頭子就看到何家文他們正跟吳老兩幫子席地坐在麥田，激烈的討論著什麼。
他把二禿子和老鷹籠子放下，走過去一聽，登時就忍不住笑了。
原來何家文這個正派的大學老師，正在傳授吳老他們養生秘方。
而且還是聽起來比較玄乎的養生秘方。
說是農村燒飯，不是簡簡單單的燒飯，裡麵蘊含著大學問。
比如說農村的土灶，被他說成了‘五行之土’。
灶膛裡的柴火，被他說成了‘五行之木’。
鐵鍋說成了‘五行之金。’
總之……
農村的土灶鐵鍋燒飯，被何家文說成了‘五行俱全’。
經常自己下廚做飯，自己吃，身體倍棒。
王存業聽了能不笑嘛。
這家夥，一個大學老師，還信這個呢，這說得也太誇張了。
要是土灶鐵鍋真有那麼好的話，農村人直接不得病了。
雖然他也知道，鍋底灰和土灶的土都是一種藥材和藥引子，但也沒有說的這個‘五行俱全’這麼神奇，經常吃農家飯就不得病，就是很養生的說法啊。
“唉，王老哥來了，你給他們講講，就是你們的柴灰是不是都是寶貝？”
看到王存業，何家文眼睛一亮，拉著他就過來，讓他講。
王存業也知道這些人喜歡聽啥話，不就是什麼事兒都往玄乎了說嘛，這他有啥不會的。
他一個采了半輩子藥的老藥農，連引蛇藥都會配，肚裡裝了一籮筐的故事。
想聽什麼，都能給你講的半真半假。
然後就這麼聊了一會兒，吳老等人就被驚到了，“小陳這老丈人也不簡單。”