所謂江湖，在旁人看來，是那鮮衣怒馬、快意恩仇的地方。
但在趙祈安看來，世俗眼中的江湖，是一群武者求生存的地方。
武者，也得吃飯。
一群人呆在某個山頭，自立了個什麼門派，就可以兩耳不聞窗外事的一心修煉？
哪有那麼好的事。
修行武道，是要拿著金山銀海往下砸才行。
就比如楚軒乃是劍穀之主，但劍穀是靠著護衛、走鏢等等生意來養活自己宗門的。
後來巡天監成立之後，劍穀大半個宗門都是巡天監的外圍成員，靠著巡天監的懸賞任務來養活自己。
這是名門正派，賺的都是辛苦錢。
還有更多的宗門教派，要麼是武力壟斷某個城的某些生意，要麼乾脆做起了私販鹽鐵、甚至打家劫舍的無本買賣，都是官府的打擊對象。
除此之外，就是各個世家出身的武者了。
這些世家一代代積累，擁有了田地，做起了買賣，富甲一方，不但會培養自己氏族出身的族人修行武道，還會重金聘請來一些武道供奉，為自家的買賣保駕護航。
這才是江湖，江湖從來都沒有那麼美好，那看似腥風血雨的打打殺殺背後，不是為了快意恩仇，說到底淨是些利益牽扯罷了。
不過這都是天書閣建立之前的江湖局勢，在天書閣建立之後，許多宗門都已經被覆滅了。
趙祈安一直覺得，天武皇建立天書閣，主要目的並不是為了收集天下武道修行之法，其實是為了掃清大乾九州這些以武犯禁的武者勢力。
甚至大乾九州各處建立的巡天監分部，也都是為了監管這些不屬於朝廷的武者們。
取得的效果，可以說是十分斐然。
至少現如今行商碰到匪徒劫車隊的情況，要比二十年前好得多。
趙祈安想起，前些日子趙觀象救出的那薑柳兒，不就是被招安的冀州馬匪“薑臨”的二女兒麼？
他之所以知道這事兒，是因為招安“黃沙寨”那幫子馬匪的人，乃是鎮守冀州邊境的威武侯。
就連馬匪被招安之後也大多都充入了鐵狼衛之中。
而薑臨與他背後的“黃風寨”被招安，並不是個例。
當年大乾朝廷可是收編了不少武者勢力，其中最為著名的便是玄道宗。
玄道宗宗主關雲子，乃是現如今的大乾鎮國國柱之一！
也是大乾九州，少數明確已知的陽仙強者。
壽過二百，自高祖皇帝時期就已得道成名，曆經四任皇帝，直到“天武滅佛”時期，方才自天角峰下山入世，一劍斬了佛門一尊金身活佛，徹底挫敗了佛門威勢，逼得佛門退出大乾國境，在異族蠻荒之地建立南佛國。
也正因此，關雲子得天武皇親自賜封為“道門魁首”，賜武官一品，封“鎮國國柱”，許其“聽調不聽宣”。
如果說大乾武林要選出一位“武林盟主”的話，那麼“關雲子”便是當之無愧的人選。
趙祈安沒見過關雲子，這道人素來都待在梁州最南邊的天角峰之上，“天武滅佛”之後就再也沒下過山。
也正因此，他無法衡量關雲子的實力到底有多強，在大乾的幾位“鎮國國柱”之中能排行第幾。
不過有關於道玄宗與關雲子的事跡，這天書閣中收錄的“江湖雜談”裡也隻有寥寥幾筆。
趙祈安也隻是掃了一眼便翻頁過去了。