“這天地之間，所有的神、佛、妖、精、魔、鬼、怪都十分的喜愛香火供奉，因為香火供奉就是他們的食物和力量的來源，要是信徒供奉的香火，那就更了不得了。
如果拿袁富貴釀的酒打比方，普通的香火供奉就是一年的酒，好喝，但也就那麼回事。帶著信仰之力的供奉那就是十年的陳釀，好喝，帶著悠長綿軟的好喝。
這香火供奉，一般隻有比較又名和比較靈驗的才會有人知曉，才會有人供奉。
要知道，就算現在人間界靈氣少得可憐，那也是有一定數量，活了百千年的妖精鬼怪存在的。
這些妖精鬼怪，機緣比較好的，肯能早幾百年就已經修煉成人形，可以行走人間，利用自已的本事幫助一定範圍的人，然後讓這些人去供奉他們提供的一些不太常見的塑像，他們可以通過那些塑像吸納香火，來提高實力。
隨著實力的提高，他們能滿足的人越來愈多，得到的香火也會越來越多，那就會越來越厲害，越來越有名，一點點的就會有人給他們設立廟宇道觀。
可是除了這些機緣好的，其他的已經開了靈智的，本事嘛，可能有一點，但是，可能連個十來歲的小孩都打不過。
而且他們的壽命隻是比同類未開靈智的長一點有限，要是想要能長久的活著，等到自已的機緣，未必不能羽化登仙。
要知道妖精都是一根筋，但凡有一點可能，他們都會很努力，時間與他們而言有的時候都是可以忽略的。
但是想要延長生命的第一步，就是要提高修為，修為越高命越長。現在想要提高修為的最好的輔助就是香火供奉。
可是沒實力、沒知名度的小妖精們怎麼可能會有香火供奉嘛，所以呢他們之間也不知道是誰就想了個辦法，那就是拜山門。
所謂拜山門，最開始都是拜入正神門下的，一般來說每個地區的小妖精們都會先則拜入當地的土地和城隍門下。
畢竟是管理一方的正神，小妖精們在他們那裡本身就已經是登記在冊的，說白了，就是大家都認識，熟人好辦事嘛。
當然了，有一些機緣比較好的，也是能拜入一些上神的廟宇道觀之中的，就是不較不容易。
我拿城隍給你舉例子啊。能拜入城隍門下，那也算是城隍廟的編外人員，有點像現在一些對公部門的合同工一樣。
拜入城隍爺門下，就可以塑一個自已原身的小像，擺在城隍爺允許的位置，這樣呢，隻要有人來給城隍爺上香，他們也能沾沾光。
這個沾光可不是白嫖，他們也是要付出勞動的。城隍爺會給他們一些任務，如果完成的好，就可以多分他們的一點香火，甚至會托夢給廟祝或者是被幫助的人，讓他們去城隍廟的時候給妖精的小像再上一柱香。
這樣一來二去的，妖精們的香火也會越來越多。彆看妖精一根筋，也是懂得自我激勵的，尤其是能得到的香火越來越多，那肯定會越來越努力啊。
這樣他們和城隍爺都能享受到更多的香火和信仰，互惠互利。
當然了我是用城隍爺舉得例子，城隍爺都是比較正值大方的，他們根本就不會貪圖小妖精們那點香火。
但是有一些野仙、大仙兒之類的可就不好說了，就光是我知道幾個，還算是好的呢，他們和小妖精之間還是二八分賬，他們八小妖精二。
要是小妖精還沒能得到香火供奉之前，也隻能少少的得到一點他們香火，維持個死不了的狀態。
所以有很多妖精都希望能拜入城隍爺和土地爺的門下，就是因為太多了，競爭也比較激烈，畢竟，城隍爺和土地爺再心善，他們手底下的活就那些，需要的人手也就那些。
所以有很多競爭不上的隻能退一步，拜入那些野仙和大仙兒的門下，聊勝於無嘛。
剛在聚靈閣的那些小像，就是妖精們的小像，三個野仙專門給他們建了屋子，這樣很多來旅行不知情的人，即使不知道那些小像是什麼，但是因為有上香的爐鼎，都會下意思的上一柱香，跪拜一下。
這也算是他們偏得香火，小妖精有的賺，三個野仙更是有得賺了。”