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這件事情之後，方立辰打著方漁的名義，說服了方德昌，將方子墨從方家執法堂監牢中放出來。
方子墨回歸，白嫻鳳自然是高興萬分，現在方子墨家的小院中，不僅有紅果兒，還有方漁府上送過來的兩個丫鬟、兩個仆婦，以及街口一間宅院中的兩名護衛。
這次事件中也讓方立辰對方子墨的“足智多謀”高看了一眼，因此，他不僅把方子墨解救出來，更準備給方子墨安排個二掌櫃職位。考慮到青山城裡方家的買賣實在沒什麼好職位，方立辰準備將方子墨安排到臨滄城，去做方家在蒼水河上生意的二掌櫃。
若方漁能知曉到這個消息，一定會感到事事終有天注定。因為前世方子墨消失後，就是在張妱媚的幫助下改名換姓，在蒼水河上做了一名漁幫的堂主，從此在臨滄城安家娶妻生子，方漁和白嫻鳳則留在青山城承擔著他和方子赫兩個人留下的巨額債務。
今世不同的是方立辰安排的不是打漁的工作，而是采購魚蝦的肥差。
然而方子墨拒絕了方立辰的好意，他隻想請方立辰把方子赫救出來。
方子墨也不傻，現在他和白嫻鳳兩人每天能從方漁那邊各獲得一個靈石來修煉，他又從方立辰手上得到五百塊靈石。如此巨額財富，對他和白嫻鳳來說可謂是吃穿不愁、生活滋潤。又何苦跑去臨滄城受苦呢，在家好好的當他的富家翁不好嗎？趁這個機會把修為提升上去不香嗎？
方子墨住監牢的那些日子裡，重啟修煉，讓他感受到了修為鬆動的跡象，能借著這段閒適的日子突破了心動期，再出來找一份工作，自然比煉氣期強很多。
而方立辰非常清楚方漁對方子赫的恨意，更清楚方漁和孔直虎、丘山子之間的關係。因此他花了一番心思，買通了巡城司的另一位統領，將方子赫買了出來。事後他對方子墨說，為救出方子赫，他花了五千靈石，五千靈石啊，他買張正臻的命才花了三千靈石。
放下方立辰、方子墨會如何暫且不提，說回方漁這裡。
被成功療傷的方漁和原艾希之間更膩了，而原艾希也樂在其中。
不過幾天之後，兩人都忙碌起來，原艾希是因為要忙著年末大比和大考的準備工作；方漁則是距離突破的感覺越來越明顯，於是，他到瀑布深潭搬運龍氣的修煉又恢複成每天一次。
這一日，方漁正在深潭水底以真元衝刷著任督二脈，隻聽“啪”的一聲很遙遠的聲音在腦海中響起，方漁一驚不知道發生了什麼，然後就感覺嘩嘩的液體流動感覺從腦海掠過，方漁瞬間想到了原因，露出喜色。安全起見，他趕忙浮出水麵，查看身體。
任督二脈已經貫通，打通之處就是方漁早在前世選定的那處薄弱地方，雖然隻是通了一個很小的縫隙，但那種內氣循環起來的感覺不會錯。
激動的方漁有些按捺不住那顆要跳出嗓子眼的心臟，他喘著粗氣盤膝坐在青石之上，仔細體會任督二脈的打通後的內氣流轉：內氣自丹田流向任脈，從任脈轉入督脈，再由督脈回到丹田。內氣所過之處，將五臟六腑連接在一起，而連接起來的五臟六腑吸收轉化內氣的效率與此前相比有了天壤之彆。
“就好像……”方漁感覺這變化，應該可用“圓滿”之類言語來形容一下，無奈，他沒有平山先生的文學功底，隻好繼續仔細體會。
“就好像五臟六腑都長在了丹田上，生成的內氣直接送入丹田，那麼丹田呢？”方漁體會到了五臟六腑快速生成或吸收內氣的感覺。
“是不是可以認為丹田變大了，或者是打通後，任督二脈也是丹田，內氣不再局限在丹田之內，而是由丹田、任督二脈形成了一個巨大的丹田。”想到這裡，方漁全力驅動起循環中的內氣。
隨著方漁不斷在丹田內自旋壓縮內氣，現在他的內氣的濃稠早就不亞於搬運來龍氣的濃度，甚至有過之而無不及，這也導致了方漁現在習慣於以螺旋的方式來推動內氣的運轉。
但此時在任督二脈打通的情況下，內氣不用自旋，直接推動，即可在任督二脈與丹田之間流轉，隻在剛剛打通之處稍有不順。
對此方漁也不著急，剛打通而已，需要經過一段時間的真元衝刷、穩固和適應。
方漁一邊體會，一邊琢磨著身體的變化，最後他做了自我總結。“打通任督二脈之後，相當於丹田擴大了，原來的丹田加上任督二脈形成了新的丹田，而原來的經脈枝乾變成了主乾，而經脈末梢變成枝乾。”
這是了不起的變化，是一個人根基的完整蛻變升華。
方漁想起了生生不息煉氣訣第一層第九階段的內氣壓縮功法，就是要在這樣的內氣循環之下進行壓縮。
現在就開始修煉嗎？方漁有些猶豫。這個條件肯定可以修煉了，但這個條件又不能修煉。因為他很清楚，剛剛打通的任督二脈的連接之處還很脆弱，甚至內氣運轉的快了之後，那地方會隱隱作痛。
不僅如此，如果他的假設正確的話，任督二脈是丹田、以前的經脈枝乾是主乾，而末梢是枝乾，那麼他全身的經脈都應該先有一輪提升才對。
因此，方漁並不著急開啟第一層第九階段，先把經脈提升穩固了再修煉不遲。
那麼方漁這個選擇是否正確呢？
很明顯這是相當正確的選擇。對於生生不息訣來說，它是三位一體的功法，也就是要求煉體、煉氣和煉神齊頭並進。
在龍這樣更加貼近自然的生物認為，煉體不僅包括筋骨肌肉的修煉，還應該包括經脈丹田以及五臟六腑的修煉。這一點和人類的觀點差彆很大，人類的觀點中，骨、筋、皮、肉，這些方麵的修煉是煉體，而經脈丹田和五臟六腑歸在煉氣當中。
因為方漁並沒有深入去學習生生不息訣的煉體部分，所以，他自然以人類的觀點認為應該是煉氣帶動煉體，而他修習的“六轉三十六磨功”其實鍛煉的也僅僅是骨、筋、皮、肉這些地方。
但方漁這就錯了嗎？他這樣做其實也沒有錯。
想象一下龍鳳神獸的時代，那時靈氣充足，龍鳳可以輕易的吸收到足夠的靈氣來修煉，因此，他們在修煉之時將經脈丹田以及五臟六腑的修煉歸納到煉體也無可厚非，畢竟靈氣足，且天生體魄貼近自然，靈氣拿來就能用。
而此時的人類生活在怎樣的時代呢？已經被數次打破的大陸，數次打破之後，殘存了不多的靈氣，從邊邊角角逸散出來，人類高興的稱之為靈氣複蘇。對於這些散在空氣中的靈氣，又怎能符合拿來就用的要求？
因此人類的修煉功法都是以自身為寶藏，以收集各類靈氣為目標的修煉。或者說，人類的修煉就是在體內模擬龍鳳時代的高濃度靈氣環境。此時，將經脈丹田五臟六腑的修煉放在煉氣體係內，也很符合當下的客觀事實。
因此，也多虧了方漁這樣的誤以為，他真的去修煉生生不息訣的煉體功法，必然會被這糟糕的天地靈氣環境給拖累。
這也就是“大天魔舞”功法一直以來修習效果差的原因；同時更是前一段時間方漁在水下修習天魔舞效果很好的原因。當然，方漁獲得的是殘卷，大天魔舞中有用的部分早就被人撕去，怎麼可能把真正有用的部分也拿出來拍賣呢？
接下來就是反複打磨自己經脈了。