佛道所爭的是一爐香，而與西方宗教所爭的是人心。神話歸根結底是人話，這是至理名言。與韓秘書長等一行一起下山後，雙方互加qq好友，相互道彆後分手。順星節，這名字不錯，順星節音同順心節，大吉大利。正月初八夜裡真的會在神仙居舉行這麼個放燈活動嗎？如能恢複這個地標意義十分明顯的節日，對拉動仙居旅遊極有好處。回程路上，金華斌急切地問道：“兄弟，我在旅遊局的朋友不少，從沒聽說過初八要辦順星節一事，你從哪兒得到消息的？”“我也沒有消息，隻是說順嘴了。上半年，文化站組織外省釆風活動，我們站去的是江西明月山，山中風景一般，可遊客如織，你知道嗎？因為那裡是傳說中的嫦娥奔月地，他們打出的宣傳語是月亮的故鄉，沿途遍布曆朝曆代頌月的詩句。我們的神仙居是古天姥山，萬星之母鬥姆元君的所居之處，為什麼不能打星辰的故鄉之名，並用順星節的儀式來強化它呢？”朱金澤露出自信的微笑說：“對於民俗人情，我們文化站最有發言權，我們可以向縣政府建議舉辦順星節，從而達到宣傳的目的。”金華斌笑道：“這有點難吧，道士登壇作法等，觀賞性不強，內容上似又與正月十五鬨花燈有些類似，引不起遊客的興趣的。”“這不一定，順星節也有許多老百姓們都可參加的開開心心的活動，異日，我整一份文案讓你看一看。”朱金澤眯著眼沉思了一會兒說道：“我們也得與時俱進，去掉糟粕，取其精華。”把朱金澤送到家後，金華斌招呼道：“等著你的文案，對了，有空把天姥與螢火蟲精的故事在論壇上發一下，”雖說放假，春假采風忙，這是文化站的傳統，更何況今年是為了豐富自個的論壇人氣而采風。金華斌拿著一支錄音筆與攝像機，借拜年之名，在王溫故裡西郭洋村與神仙居腳下的幾個村莊走訪了一個又一個村老。“這個年代太久了，我們不太清楚，隻是祖輩相傳有個王溫當年釀酒留下的井欄，現在村裡還用它取水飲用。”老人眉飛色舞地描述著井水如何甘冽，如何神奇，並留他在家吃飯。沒過正月初八，上人家家裡，主人好客邀請必順勢留下吃飯，這是仙居的習俗之一。出於人情世故，文化站事先給大家準備了些小禮物。村民開始做飯了，金華斌忙著找打水的桶去感受一下那仙井的滋味，可他家根本沒有，用的都是自來水做飯的。見他問起，尷尬地笑了笑說：“還是政府對百姓好，給我們接了自來水。”邊說邊在前麵引路，帶他夫妻倆來到傳說中的仙井邊。井邊已由村委會加了護欄，積雪初融，有幾個老大娘用鐵桶從井中打水，打出的水並沒拎走，而是在邊上洗衣服了。他張眼看了一下水井，井水略顯渾濁，並微微地有一股肥皂氣，根本無法飲用。應當是洗衣的水又滲到水井所至。對於王溫的傳說，村老反來複去的就是他給兩個乞丐用酒洗澡後一家人喝了這酒成仙，再問就答複道：“王溫釀酒在西郭洋，酒莊與生意卻在皤灘，另外什麼事跡，皤灘的人更清楚。”“皤灘？”金華斌一激靈，前些天反複在那裡釆訪花燈事宜，怎麼會沒想到王溫與它有關呢？皤灘的何家及附近的桐江書院都是詩書之家，說不定能在他們的族譜或書藉裡能查到些蛛絲馬跡呢。十月十五鬨花燈，文化站本來就有這個報道任務的，如能發掘些彆人沒想到的題材，既能完成任務，又大大地豐富了論壇的內容與人氣。春節過後兩人是走親戚，回來後翻開論壇一看，這幾天注冊人數與點擊率都有較大程度的升高，朱金澤發表了二十八宿與十二星座大戰後的下文，文中寫道：大戰結束後的第三天，金母元君即王母娘娘下召請鬥姆元君上瑤池議事，對鬥姆元君說道：“天姥，八年前，得南極仙翁推薦，我已派酒旗副星下凡為天宮尋覓釀酒之方。人間能人甚多，機巧百出，尋得釀酒之方並不困難，所難者凡間多功名利祿富貴美色之誘，而仙酒必須得有清心寡欲的赤子之心方可釀得，有香火氣但不得有煙火氣，不然，仙家飲之，沾染了凡俗之氣，味雖美而有損修為，反弄巧成拙也。”鬥姆元君行禮問道：“王母娘娘有何吩咐？小仙無不尊命。”王母娘娘回說：“我想向你要兩個人，協助酒旗星君共成為天宮蟠桃會釀酒之事，不知天姥可肯放她們走？”天姥一臉疑惑說：“我通明殿中並無善釀之人呀。”“並非要善釀之才，而是要人時刻提醒酒旗星君不可迷戀紅塵而忘卻赤子之心，你殿中的小米與小珠善製燈，以燈導其行，必可使人心清神明。所以，我想借她們倆人投胎王家，作為王溫的妹妹。”五百年一次的蟠桃會是天界眾神眾仙的盛會，能為它作貢獻，這在仙界是莫大的榮耀。聽得王母娘娘這麼吩咐，鬥姆元君自然不住口的答應，所以，才有了前文中螢火蟲精投胎王家的故事。金華斌與張桂芳讀後，連呼精彩，這故事可比老版的王溫成仙在內容上充實了很多，並且，又把無骨花燈串在了一起，兩個傳說成了一脈相承的一個傳說。蜜蜂精轉世的王溫將在如何在人間釀造成蟠桃會上的仙酒呢？好期待哦。金華斌哼著小曲，想象著以後的故事。“一隻小蜜蜂呀，飛到花叢中呀，飛呀，飛呀。”金華斌邊唱著兒歌邊想象著後麵的民間故事。“小蜜蜂在花叢中乾嘛？”張桂芳在被窩裡叫道：“這麼晚了還不睡覺。”“釆花呀，還能乾嘛呢？”他邊回複邊關注著論壇。“你這死鬼，還要我說得這麼明，還不進來？”她又是一聲不滿而充滿誘惑的叫聲。