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第16章 夢境是什麼(1 / 1)

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第十六章

“馬叔,晚上好”來人是馬玉軍。這幾年他經常來找師父探討一些問題,閒餘時間他常帶我去玩,還給我買一些小玩具,久而久之,我跟他特彆熟。

“博文,叔在不在”馬玉軍問道。

“在呢,剛還威脅我,說把我的屁股要打開花呢”我笑著說道。

“你小子準惹你師父生氣了,我找叔有點事,等事情解決完了我帶你去買玩具。”

我開心地點了點頭。

馬玉軍走進了房間,跟師父閒聊幾句後說道:“李叔,這兩天我遇上了一個非常奇怪的病症,我是使出渾身解數,就是搞不定,快把我的招牌砸了,還望李叔指點一二。”馬玉軍苦笑著說道。

“玉軍,你先坐,把事情的來龍去脈詳細說來”師父說道。

馬玉軍坐在沙發上,詳細的說起了事情的經過。我泡了一杯茶遞給馬玉軍後,坐在他身邊也聽起了這件事。

(當事人現在是一個較有影響力的人,為避免對當事人產生影響,在最大還原事情經過的前提下,酌情修改,各位全當一個故事聽聽)話說馬玉軍這幾年來,憑借著一手祝由之術名聲大噪,來找他瞧病的人是絡繹不絕。一日下午,在他坐在院子裡看書時,有人敲響了他家的門,來人叫李傑。

話說李傑看了一個非常慘烈的凶殺現場後,回到家依舊覺得心驚肉跳,晚上躺在床上翻來覆去就是睡不著覺,起身拿了一瓶酒喝了起來,喝得迷迷糊糊時,他躺在床上睡著了。

睡著後的他夢見自己站在凶殺現場,已經死在凶殺現場的一個穿著白色衣服的人,竟緩緩起身,拖著血淋淋的身體向他走來,他想跑,雙腳卻怎麼也不聽使喚,那屍體走他身邊時,突然舉起一把白花花的斧頭向他的脖子砍來,斧頭砍到他身上時,流出來的是白色的血,瞬間一陣音樂響了起來。

是他起床鬨鈴響了,醒來後的他發現汗水已經濕透了全身,起身擦了擦頭上的汗水後,走到了客廳,一番洗漱後,就在他穿鞋子時,發現鞋子上的一種黏糊糊的東西沾到了他的手上,他想起昨天的凶殺現象,覺得這黏糊糊的東西怎麼感覺怎麼像現場的那些血,瞬間感覺一陣惡心,跑到廁所乾嘔了起來。

回到客廳後的他,再也不敢穿那雙鞋子,輕輕把那雙鞋子裝進塑料袋後拿到外麵,扔到了垃圾桶裡。

一上午忙碌的工作讓他忘記了昨晚的夢,中午午休時,他趴在桌子上迷迷糊糊睡著了,夢裡又夢見那穿著白衣服的人拿著白花花的斧頭向他砍來,砍到身上時,發現依舊流出來的是白色的血,他怎麼掙紮都無濟於事,那人翻著白花花的眼睛,瞅準他的脖子砍來,一斧頭將他的頭砍了下來,瞬間他被驚醒了,醒來後的他發現全身是汗水。一下午他都是在恍恍惚惚中度過。

晚上睡著後,他又夢見同樣的場景。驚醒後的他再也不敢睡覺,硬是挨到早晨後,向單位請了個假,去了醫院。經過一番檢查後,醫生告訴他全身的各項指標都很正常,之所以做噩夢是因為熬夜太多,讓他多注意休息。

回到家的他坐在沙發上看著電視,迷迷糊糊間在沙發上睡著了,睡著後的他又做起了那個夢,依舊是一模一樣的場景,驚醒後的他看著空曠的房子,瞬間有一種恐懼感。

他向單位請了幾天假,回到了老家,想著換個生活的環境會好點,但回到老家後絲毫沒見好轉,隻要一睡著,準會夢見那穿白衣服的人,拿著白花花的斧頭,追著他砍,流出來的血全是白色的。

他將這件事告訴了他的父母,父母說他撞了邪,讓他去寺廟求一張驅邪的符,多年的讀書生涯,使得他是個堅定的唯物主義者,他對父母讓他去寺廟求符的事嗤之以鼻,但耐不住父母的嘮叨,於是下午去寺廟求了一張辟邪的符。

拿著符回到家的他心裡有一點小小的期待,以為自己會好好睡個覺,但沒想到睡著後依舊做著相同的夢,絲毫沒見好轉。

五天後,他徹底崩潰了,就在他無計可施時,有人向他介紹了馬玉軍,他抱著試一試的態度找到了馬玉軍。

馬玉軍認為是思想成癆而引起的,畫了一道“息”字符後,配合著甘草湯服下了,同時,為留下緩和的餘地,他讓李傑過兩日再來一次。

第二日馬玉軍給李傑打了個電話,得知沒有效果。因李傑身份的原因,馬玉軍認為一旦治不好他,後果會很嚴重,但要是能治好他,說不定有很大的好處。所以掛完電話後匆匆來找我師父,讓我師父給他出個法子。

師父聽完馬玉軍的敘述後,沉思了起來,一番沉思後,他對馬玉軍說道:“人參湯二兩一劑,每日一劑,兩日基本能好。”

馬玉軍起身說道:“李叔,我這就去準備人參去,此事過後我再來”。

“嗯嗯,去吧,記得去張禿子家買人參去,他家的人參質量還行。”馬玉軍點了點頭轉身離開了。

三日後,馬玉軍拿著兩瓶茅台酒,麵露喜色地來找師父。“李叔,真是神了,兩劑人參湯下去,李傑真就不做那個夢了,這到底是怎麼回事啊?”馬玉軍放下茅台酒後對師父問道。

師父回答道:“五色與五臟對應,夢中多見白色,白主肺,實為肺虛氣虛導致。故用人參湯以補氣,所以能使不再做噩夢。”

馬玉軍沉思了一會後,對師父問道:“李叔,夢境一事僅僅隻是人身體疾病的體現嗎?”

師父動了動手裡的杯子後說道:“《內經第十七篇》雲‘陰盛則夢涉大水恐懼,陽盛則夢大火燔灼,陰陽俱盛則夢相殺毀傷;上盛則夢飛,下盛則夢墮;甚飽則夢予,甚饑則夢取;肝氣盛則夢怒,肺氣盛則夢哭;短蟲多則夢聚眾,長蟲多則夢相擊毀傷。’《內經第八十篇》雲‘肺氣虛則使人夢見白物,見人斬血借借,得其時則夢見兵戰;腎氣虛則使人夢見舟船溺人,得其時則夢伏水中若有畏恐;肝氣虛則夢見菌香生草,得其時則夢伏樹下不敢起;心氣虛則夢救火陽物,得其時則夢燔灼;脾氣虛則夢飲食不足,得其時則夢築垣蓋屋。’有些夢境是身體狀況的一種體現,這在我多年的診治過程中有很多的實例。但要說夢境全是身體情況的反映,這也不免有點牽強附會,以偏概全。夢的種類很多,有正常的生理之夢,也有病理之夢,甚至還有一些預言之夢,對夢境的研究眾說紛紜,沒有一個準確的說法。人身體精妙無比,我輩窮儘畢生之力,也難窺測一二,實不敢妄下定論。”

馬玉軍點了點頭,欲言又止。

“玉軍,有話但說無妨”師父看著欲言又止的馬玉軍說道。

“李叔,你認為這個世界上有鬼嗎?”馬玉軍問道。

聽完馬玉軍的問題後,師父喝了口水,沉思了許久後說道:“鬼神之說,我不敢妄下定論,《係辭》雲‘是故知幽冥之故,原始反終,故知死生之說,精氣為物,遊魂為變,是故知鬼神之情狀’你細細品味這段話,或許能解心中之惑。世間萬物,能說得儘道得明的又能有多少呢,人立身於天地之間,對萬物當常懷敬畏之心,方可行穩致遠。修心於紅塵滾滾中,入紅塵而染儘塵埃,出紅塵而一塵不染,在這一入一出之間有能洞徹天機的大智慧。”

聽完師父的話,馬玉軍沉默了許久。

馬玉軍走後,我跟師父坐在院子裡的蘋果樹下,想起剛才師父跟馬玉軍的聊天,我對師父說道:“師父,真有鬼呢,我們班的好多學生都說見過。”

師父笑了笑對我說道:“噢,那你給我說說那個鬼唄。”

我說道:“我們學校裡的好多學生都說學校東南角的那個廁所有鬼,而且住宿的學生晚上去上廁所時,都看見了,那個鬼長著長長的舌頭,得有這麼長(我用手比畫了一下),眼睛特彆大,而且聽說還會吃人,一口一個小學生呢。現在我們都不去那個廁所。”

“那現在那個鬼吃了幾個小學生啊?”師父笑著問道。

“聽說吃的是一小的學生,我們二小的暫時還沒被它吃過”我一本正經地說道。

“你們學校的鬼可真逗,不吃你們,倒吃一小的小學生,真是個可愛的鬼啊。哈哈哈”師父笑著說道。

“師父,你咋就不信呢,真有鬼啊”我說道。

師父摸著我的頭說道:“小孩子家家,哪裡有那麼多鬼讓你們看見,還吃人,這準是哪個好事的學生編出來嚇你們的。”

“師父,你教我個抓鬼的方法唄,我哪天把那個鬼抓過來給你瞧瞧”我對師父說道。

“抓鬼的方法我不會,但我提醒你今天的四句你還沒背呢,背不下來屁股打開花”師父躺在搖椅上慢吞吞地說道。

“師父,今天是星期六”我抗爭道。

“周末也得背,不背屁股照樣打開花”師父慢悠悠地說道。

“哼,也罷也罷,人在棍棒下,怎敢不低頭啊,我去背嘍”,我起身邊走邊對師父說道。

身後傳來了師父的笑聲,“哈哈哈,你這小屁娃就應該有這覺悟。哈哈哈”



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