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第56章 劈掛拳核心(1 / 1)

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第五十六章

一個星期後的早晨,起床後的我和趙寧,練了半小時的導引法後,在師父的指導下,在院子裡反複踢著各種腿法,正擺腿、裡合腿、外擺腿、側擺腿等等。

踢了二十多分鐘的腿法後,開始做各種壓腿壓肩的練習,等全身活動開後,兩人在院子裡反複練習‘單劈手’,定步單劈手和活步單劈手輪番練習,最後就是打兩遍十路彈腿,這十路彈腿中,依舊加了很多‘單劈手’的動作,其實反反複複就是練習‘單劈手’。

在後來的幾天,師父又教了幾個活肩的功法動作,這些活肩的功法說白了依舊隻是單劈手的輔助練習。

後來我遇見過一個練通背拳的實打實的技擊高手,經過交談得知他當年習練通背拳時,就簡單的開肩活肩的功法練了整整三年,說白了就是用規定的動作甩了三年的胳膊。他的這種訓練方法跟師父教我的劈掛拳的訓練方法有異曲同工之處,畢竟劈掛和通背本出一源。

如果小說前的朋友有練劈掛拳的,我的意見是你下大力氣練練‘單劈手’,練到位了總會有意想不到的收獲的,不要相信市麵上流傳的那些個劈掛拳的絕招,那些東西完全就是忽悠人的,劈掛拳的絕招就三個,其中一個就是‘單劈手’,練好了‘單劈手’,劈掛拳你就學會了百分之七十。

在後來的日子裡,早晨練拳,白天一整天跟著師父在診所學習,晚上趙寧給我輔導作業,日子過得非常充實,也在那段時間裡,師父將《黃帝內經》給我全麵講解了一遍,這讓我更加了解了中醫生理學和病理學方麵的知識,這對我以後的學習打下了堅實的基礎。

如果有人問我為什麼要學《黃帝內經》,我告訴你,《黃帝內經》是中醫的根本,隻有搞懂了《黃帝內經》,你才會建立中醫思維,了解五臟六腑之間的規律及規律產生的原理,了解疾病產生和傳播的規律和天人合一的真正原理等等。

《黃帝內經》涵蓋了中醫基礎學、中醫診斷學、中醫病理學、中醫生理學、針灸學等等,是中醫的根本。所以學習中醫最簡單的途徑是先搞懂《黃帝內經》,這才是學中醫最傳統的路子,也是最有效的路子。如果不按這個路子走,按現代這種先學中醫基礎學,再學中醫診斷學、生理學、藥劑學等的路子學習,我可以負責地告訴你,你會浪費很多時間,學個七八年有可能依舊是一片迷茫,最後可能會掉入病名的漩渦中出不來。

中醫不同西醫,中醫有中醫的學習模式,如果拿西醫的學習模式學習中醫,那根本就行不通的,因為中醫典籍浩如煙海,內容良莠不齊,不懂經典,就沒法做到準確分辨,同時現在出的部分中醫書籍由於作者用西醫思維生搬硬套的原因,導致這部分書籍錯誤百出,所以學中醫最好的路子就是讀經典、學原著、悟真理。

好了,故事繼續。

在這個暑假中,為了我直觀地學習針灸,師父在治療病患時,對大部分疾病采用針灸的治療手段。有次師父用針灸治好了一例感冒病後,我對師父問道:“師父,針灸可以治所有疾病嗎?如果可以的話,那要中藥乾什麼?”

師父回答道:“在上古時期,人們生病後用祝由之術即可,因為祝由之術可移精變氣,說白了可從情誌方麵入手即可,因為那時候的人居禽獸之間,動作以避寒,陰居以避暑,適嗜欲於世俗之間,無恚嗔之心。行不欲離於世,舉不欲觀於俗,外不勞形於事,內無思想之患,形體不弊,精神不散,因此邪不能深入也,故隻用移精變氣的祝由之術就能治好病。

後來的古人,勞形於外,於是苦形傷其外,逆寒暑,受之賊風,故身體受病,然古人食飲有節,起居有常,邪隻能傷其形體,而不能入五臟骨髓,故可用針灸去病。

但今天的人,暴飲暴食,起居無規律,常心生妄念,貪嗔癡恨之念頭無限滋生,為滿足其欲望而欲竭其精,不知持滿,不時禦神,所以邪氣外傷孔竅肌膚,內傷五臟六腑,小病必甚,大病必死。所以治病得用針灸治其外,湯液藥劑治其內。”

我點了點頭,師父繼續說道:“自古針灸和藥劑本就是兩條平行的路,在原理上,藥劑能治好的病針灸也能治好,但隨著後來的發展,曆代的經方大家都是以藥劑為主,針灸為輔,所以造成了今天針灸逐漸落後於藥劑的局麵。但你要記住,針灸和藥劑本是齊頭並進的兩條線,沒有誰優誰劣之分,針灸在痛症、急症和情誌等方麵的治療還優於藥劑,所以針灸和藥劑你都得掌握,在未來麵臨某些重大疾病時,要針灸和藥劑同施,才能做到萬無一失,藥到病除。”

也是在這一段時間裡,我學會了針灸的選穴法、配穴法、針灸的治療原則和初步掌握了八綱辯證和六經辨證,師父還介紹了臟腑辯證及經絡辯證的基本理論。

在一個下午,我跟師父在交流針灸下針手法時,有位咳嗽不止的病人走了進來。師父診斷時,我站在旁邊學習,診斷結束後,師父示意我診斷一下。

我先看了一下病人的舌苔,是色淡苔白,這說明病人是寒症,號脈得出病人脈象為浮大,這表明病在表,經詢問得知患者咳出的痰色白而黏,鼻塞,身體發冷發熱,綜合分析,我診斷該患者是外感風寒而致咳嗽不止。

我將我的診斷結果告訴了師父,師父點了點頭,詢問我該如何治療,我想了下,大概將下針的幾個穴位告訴了師父,師父點了點頭。

就在師父起身開藥時,那患者說道:“醫生,我剛才聽你倆說紮針能治好我的病,你就給我紮個針吧,這段時間我吃了很多藥,吃得我胃發酸。”

師父點了點頭,示意讓我去紮針,我走到患者麵前,說道:“叔叔,今天我給你紮針,你看行不?”

那患者說道:“行,我早聽說這診所有個紮針很厲害的小孩,那小孩就是你吧,來,我今天看看你的技術。”

走進治療室,一切準備妥當後,我考慮到肺主氣,外合皮毛,皮毛受邪,邪入於肺,所以肺氣不得宣泄而致咳嗽,於是我打算先在手太陰肺經上下針,因肺氣不得宣泄,所以用瀉法,故我在兩個‘尺澤’穴上下針,因為‘尺澤’是肺經合穴,屬性是水,所以是肺經的子穴,實則瀉其子,故在此穴下針做瀉法,用以宣泄肺氣。

‘尺澤’下針後,我在兩個‘太淵’穴上下了針,下針後依舊做瀉法。下針原理是‘原穴’可補可瀉,因肺經是陰經,沒有原穴,陰經的原穴由‘俞穴’代替,‘太淵’是肺經俞穴,所以在此下針做瀉法,用以增強宣泄肺氣之力。

‘太淵’下針後,我在後背的‘肺俞’穴上下針,因為所有肺的問題均可在‘肺俞’下針。

‘肺俞’下針後,我在‘風門’穴上下了針,因為‘風門’穴是風寒侵入之門戶,此穴下針可驅散外感的風寒。

因為是金生水,故肺生腎,經與經之間也有實則瀉其子的理論,所以我覺得有必要在腎經上下個針,用以增強治療效果。

於是我在‘複溜’穴上下針,因腎經中的‘複溜’是腎經上的母穴,按照“母能令子虛”的原則,所以在‘複溜’穴上下針,下完針後,我覺得效果不夠強,於是又在‘腎俞’穴上下了針。

做完這些,我針對外感風寒而咳嗽不止的治療到此結束,我準備收手時,我突然看到了一個穴位‘膏肓穴’,於是又在‘膏肓穴’上下了針,因為師父說過,膏肓穴無所不療,哈哈哈。

一切做完,師父觀察了一下我下針的地方,點了點頭。

經過後續三天的治療,患者身體康複了。在後續治療時,我依舊在這幾個穴位上施治,隻是補瀉手法略微有點變化,因為治病之初需瀉,治病後期需補。(治病之初瀉,治病後期補這是先瀉後補法。此外還有先補後瀉法,至於在疾病治療中,是采用先瀉後補還是先補後瀉,需要臨床觀察病人的身體狀態和精神狀態,要辯證施治)



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