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第一百二十七章
博舟在大殿中打坐了整整兩天,在第三天早晨我起床後,看見博舟在院子裡晨練,還是跟往常一樣龍精虎猛。
早飯後,我對博舟問道:“師兄,薛哥是什麼原因導致丟魂的?”
博舟回答道:“具體原因我不清楚,但人的天魂不是輕易能丟的,至於為什麼丟了,以後你問他吧。”
我點了點頭,繼續問道:“師兄,薑爺爺曾經給我講過,說天魂胎光是屬於生命之光,如果天魂不在了,人也就宣告死亡了,那為啥這次薛哥的天魂胎光不在後,他隻是變得呆滯,反倒有點像地魂丟了。”
博舟思考了一會,對我回答道:“我師父講的沒錯,天魂胎光的確是屬於生命之光,天魂不在人也就死了,這也沒錯,但我說的丟了跟沒了不是一個意思,如果把天魂比作陽氣,天魂沒了指的是陽絕,天魂丟了指的是陽虛不能固陰,陽絕會導致人死亡,陽虛不會死,這是一個理。”
我聽後似懂非懂,對博舟說道:“師兄,我還是有點不懂,你能不能詳細給我講一講?”
博舟點了點頭,說道:“關於靈魂方麵,最簡單的就是用陰陽區分,天魂屬於陽,地魂屬於陰,天魂和地魂成就了半陰半陽的人魂,天魂為陽,源於天之陽氣,主升主固,地魂為陰,源於地之陰氣,主降主散。
天魂因為有固的作用,所以保證了地魂不會散和極度擴張,同樣,由於地魂的有降的作用,也變相地收住了天魂,保證了天魂不會偏離,消失,因為天魂和地魂的雙向作用力,使得天魂和地魂處於一個平衡的狀態,但天魂和地魂又是不斷運動的,所以在相互的運動中,產生了半陰半陽的人魂。
基於這個理,我們這一派認為天魂的極致是仙、地魂的極致為鬼,天魂和地魂的結合就是人,你也可以理解為仙為純陽、鬼為純陰,人為半陰半陽。”
我聽後覺得甚是有理,因為人本就秉天地陰陽二氣所生,隻有人身體陰陽二氣的處於平衡,人才會沒病,陰虛、陽虛都會導致人生病。
博舟繼續說道:“其實人之所以有七情六欲、品德高低不齊,歸根到底還是天魂和地魂導致,你可以理解為天魂是人的靈氣之所在,人的智慧和智力高低是由天魂的性決定,地魂是人的地氣之所在,人的貪嗔癡恨由地魂的性決定,所以人生來就會思考和學習,同樣,生來就會有貪嗔癡恨,這是與生俱來的,所以民間就有‘三歲看老’的說法。”
我聽後,思索了好一會,總覺得照博舟講的,有個理說不清,於是問道:“師兄,既然人都有天魂和地魂,那為什麼有些人笨,有些人聰明,有些人很無私,有些人又很貪?”
博舟回答道:“這個很簡單啊,你看人身體都有陰陽二氣,但有些人長得很強,有些人又很弱,這歸根到底是陰陽二氣的量的多寡罷了,天生陽氣足的人身體就比較好,天生陰氣足的人思維能力比較好,但陰陽二氣都追求一個平衡,陽氣足的人肉身比較強,但思維能力就相對不強,陰氣足的人思維能力比較好,但肉身就相對而言比較弱,這就解釋了曆史上那些武力值超強的人為啥在謀略方麵都不強,那些‘智近乎於妖’的人,為啥都身體不好,甚至短命,但這也不排除有例外,有些天之驕子就是武力值與思維力都很強,但這畢竟是少數。
這個道理在靈魂方麵是一樣的,天魂強的人地魂就相對弱,這種人靈氣重,貪嗔癡等個人欲望比較弱,隻是這樣的人很少,但這種人一出世基本上就是縱橫天下,翻雲覆雨,撥亂反正之輩,像曆史上的曆代開國皇帝,治世之能臣都是這類人,反之有種人地魂很強,天魂很弱,這種人靈氣不強,但貪嗔癡的欲望卻很強,這種人也很少,這種人一出世就會攪亂風雲,行亡國滅種之事,像曆史上那些亡國之君、大奸臣都是這類人。
但大部分的人,基本上天魂和地魂都是相差不多的,所以聰明才智一般,貪嗔癡的欲望也一般,如果沒有外在之力相助,隻能是平凡一生。
像第一種和第二種人,都是創造曆史之輩,第三種人是延續曆史之輩,在未來你行走江湖時,你要明白一個理,就是輕視人的靈性、讓人放棄欲望,都是不可取。”
我重重地點了點頭,因為我通過博舟的講述,我了解了一個道理,是人都有貪嗔癡的欲望、是人都有一定的靈性,這都是人的本性,拋開人的本性講任何事,都有點扯犢子。
博舟繼續說道:“既然講到這裡了,我給你說一點關於修行上的門路,剛才我說了‘天魂的極致是仙、地魂的極致為鬼,天魂和地魂的結合就是人’,修行的所有法門都來源於這句話,修仙大道,實質上修的就是人的天魂,天魂修到極致上,人就會變成純靈之體,到時,人已不算是人了,而是仙,沒有實質,無處不在,不生不滅,所以任何正統宗教的教義,第一步的修煉就是讓人擯棄貪嗔癡等欲望,說白了就是從剛開始就要壓製地魂,提升天魂。
反之壓製天魂,把地魂修煉到極致時,人就會變成純陰之體,到時,人也不算是人了,而是鬼,也是沒有實質,無處不在,不生不滅的。
現在民間流傳的各種版本的鬼,其實不算是真正意義上的鬼,隻是去世的人的貪嗔癡等欲望凝結成的一種存在形式罷了,算不得什麼,俗稱鬼上身就是這些存在一定意義上能乾擾人,但這對於我們道家來說不算什麼,略施手段就能祛除,不光我們道家有手段,就是佛家、西方的宗教都有這個手段,甚至有些民間手段也能祛除。”
我笑著說道:“師兄,我也可以。”
博舟笑著說道:“對對對,我把這茬忘了,鬼門十三針也是可以的,這是醫家的手段。”
我瞬間有點美滋滋的,覺得我們醫家在靈異方麵也能算得上號。
博舟繼續說道:“前幾天薛軍身上發生的事,不能單純的歸類為‘鬼上身’的範疇,準確來說,這壓根不是‘鬼上身’,而是他的天魂徹底被鎮壓了,也可以說是封印住了,這種手段古人常用在陵墓中防盜,所以薛軍的問題是他咎由自取的。”
我聽後瞬間秒懂了,前段時間馬玉軍、薛軍幾人在那村子乾的事,加上薛軍很熟悉各種曆史,如果不是傻子的話,都能猜出來薛軍乾什麼了。
我問道:“師兄,這種鎮壓天魂的手段現在還有嗎?”
博舟點頭道:“有,像藏密的下咒、西方的詛咒、南洋的小鬼術等都能做到。”
我聽後瞬間傻了,原來有這麼多派都能做到,那豈不是我未來行走江湖時,一點安全感都沒了。
我將我的擔憂告訴了博舟,博舟笑道:“你有點過度擔心了,施展這門技術對施展者的要求很高,基本上是那種各派頂尖的幾個人能做到,像藏密的活佛,西方的教皇、南洋的僧皇等人才能做到,你的未來基本上不會跟他們有交集的,所以不要擔心,話又說回來,即使你出現了這方麵的問題,我們也能治好你。”
聽了博舟的話,我瞬間覺得安全感爆棚。但又有點不放心,於是問道:“師兄,我們派就沒有護身符一類的東西嗎?有的話你快快給我一個,整個雙保險我才安心。”
博舟笑道:“我們這派的護身符是一句話。”
我眼睛都亮了,忙說道:“師兄,快快說來。”
博舟笑了下,說道:“這句話就是‘福禍無門,唯人自招,心懷惡念,妖孽自至,慎始慎終,慎獨慎微’。”
我聽後有點被博舟敷衍的感覺,撇了撇嘴。
博舟說道:“時間哪有什麼護身的東西,所謂護身的東西,隻不過是借物安慰罷了,真正護身的隻有自己的內心,‘福禍無門,唯人自招,心懷惡念,妖孽自至,慎始慎終,慎獨慎微’。”
我雖然感覺博舟有點敷衍我,但我還是把這幾句話深深地記在了心裡。
如今的我,經曆過各種的艱難困苦後,堅定地認為這句話就是真正的護身符。