博舟道：“劍法我的確不會，但我會打打殺殺啊，世上根本就沒有殺人的劍，隻有殺人的心，如果你有殺人的心，手裡就是拿個燒火棍都能殺人，如果沒有殺人之心，你就是搞個大炮都殺不了一個人，你小子如果出去遇上了壞人，隻要膽氣不弱，手裡的劍就是殺人的劍，揮出去的每一下都是劍招，但隻要膽氣沒了，你手裡的那把劍還不如一根燒火棍呢。”
我想反駁，但又覺得他說的有道理，一時半會竟然詞窮了。
博舟看著我手裡的劍說道：“這把劍是我們道觀的鎮觀寶劍，是我祖師傳下來的，你這家夥拿出去不要丟了啊。”
我被他的話逗笑了，還鎮觀寶劍，我當初第一次見這把劍時，像垃圾一樣扔在一個角落裡，要不是被我發現帶下來了，說不定再過幾年早鏽沒了，真是說話不打草稿。
我鄙夷地說道：“還鎮觀寶劍，還祖師傳下來的，我發現你這牛鼻子道士是越來越能吹牛了，要不是我來你們道觀，帶你下山，說不定你這家夥早拿這劍換饅頭去了，你說說，你們觀裡除了那些書外，哪個值錢的東西沒被你拿下山換吃的了，現在肚子吃飽了，兜裡有錢了，就想起祖師傳下來的了，你說你拿去換吃的那些個東西哪個不是你祖師傳下來的，你說你明明就是個道士，但你這家夥一不念經，二不燒香，淨乾些喝酒飆車打架鬥毆罵臟話睡懶覺的事情，那些個清規戒律被你違反了個遍吧，要是你祖師在天有靈，早把你這家夥逐出師門了。”
博舟被我說的臉青一陣紫一陣的，瞪了我一眼，端起碗大口吃飯，仿佛把我當成了碗裡的飯。
師父瞪了我一眼，說道：“你這兔崽子真是在找打，人家博舟說的明明是對的，這把劍本就是人家觀裡的鎮觀寶劍，你拿出去了不要丟了，你要敢丟了，你就去人家觀裡待上三年，就當給祖師贖罪了。”
我吐了下舌頭，說道：“好好好，你們說它是鎮觀寶劍就當是鎮觀寶劍吧，但現在道觀都沒了，還鎮什麼啊，以後這把劍就是我的了，是我行走江湖的防身寶劍，我現在要給這把劍起個名字，就叫青龍劍吧。”
正在吃飯的博舟說道：“這劍有名字，叫未央劍。”
我好像沒聽明白，問道：“你再說一遍，叫什麼劍？”
博舟說道：“未央劍，取自《道德經》第二十章中的‘荒兮其未央哉’這句話。”
我反複思索了一會，這“未央”是什麼意思啊，想來想去，沒想出個所以然，於是我問師父。
師父說道：“‘未’可以解釋為‘未儘、未已’之意，‘央’可以解釋為‘正中、中心、完結、儘頭’之意，根據《道德經》，可以將‘未央’解釋為‘沒有儘頭’之意。”
我聽後突然覺得這名字挺好的，於是說道：“好，既然這劍有名字，那我就不亂取名字了，以後就叫它‘未央劍’。”
接下來的時間，我變得很忙，因為聽博和說要去荒無人煙的地方，於是我準備一些常用的藥，除了必要的傷科用藥外，我還準備了一些內科和驅蟲的藥，像太陽症的桂枝湯、麻黃湯，腸胃病的瀉心湯、殺蟲的烏梅丸等等，足足準備了一大書包。
其實我準備的有些常用藥在外麵基本上都能買到，但由於我自己是學醫的，覺得出門不準備點藥，在博和麵前顯得不專業。
第二天淩晨四點多，師父叫醒了我，正當我洗漱時，博和來了。
我迅速洗漱完畢，背起裝著草藥的書包，拿起“未央劍”，督促正在跟師父聊天的博和，博和對師父尷尬的笑了一下，我倆一起走了出去。
走出門後，門外停著一輛越野車。
我細細打量了一下這越野車，樣子跟博舟的霸道普拉多差不多，但比霸道普拉多大。
我看著越野車對博舟問道：“大師兄，這車是霸道嗎？咋這麼大？”
博和說道：“這車叫蘭德酷路澤，比普拉多大一點。”
我細細打量這車，是越看越喜歡。
“師兄，這車是你的嗎？”我問道。
博和搖頭道：“不是，是公司給我配的車。”
我太羨慕嫉妒恨了。
坐在副駕駛上後，我恨恨地對博和說道：“大師兄，你和博和師兄太讓我羨慕嫉妒恨了，一下山後，那是豪車換了一輛又一輛，這人跟人實在是沒法比，你說我們三師兄弟，老大老二一個比一個有錢，而我這個老三卻是個窮鬼，瞬間跟你們在一起不快樂了。”
博和邊開車，邊看了一眼我，說道：“你為啥總用開什麼車、有多少錢去衡量一個人的價值啊，你要知道，人生價值的體現不在於錢和車上，這些東西隻是物件罷了，算不得什麼，有了也就那樣，沒有還是那樣，有沒有其實意義不大。”