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第482章 有的人生來就是帶著使命的(1 / 2)

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【荀子:《有獸焉》?

孟子:《非人哉》啊!】

老祖宗們:是人是獸,好像爭論起來也無所謂了。

【荀子:你—惡人

孟子:疑似偽人啊】

荀子:……其實我也沒那麼…

孟子:……人不人的,好說

老祖宗們:…多變的後世人。

[新梗誕生[思考]“人之初,性本善,但是…你是人嗎你就要善[微笑]”]

老祖宗們:梗?什麼梗?

至此,老祖宗們也算是發現了,後世人改口那叫一個快啊,前麵還說呢,到了現在又說是自己錯了。

其實後世人哪裡就錯了?不過是說了自己覺得的正確的話而已,也沒什麼,反正也沒造成什麼影響。

至少,孟子本人是沒覺得有什麼的,幾千年的間隔呢,他可不指望後世人能理解他所說。

理解了,能說和他思想上產生了共鳴,不理解…那有啥?每個人都有自己的想法嘛!

就像後世人提及的他,荀子還有孔子一樣。

[孟子:人人都是善良的啊!

荀子:你放屁吧你,你看那個誰……

孟子:他是人嗎?

荀子:???好像有點道理]

老祖宗們:反正誰都沒說過就是了。

何必爭論呢?

[地府終於通網了嗎?

孟子:老子當初可是儒家第一噴子啊!一直被禁言是怎麼回事?真是憋屈死了,老子終於能開罵了,不容易啊![淚奔]]

[孟子其實還有一段話,(和彆人重了我給刪了,看段評我發的評論)]

老祖宗們:這不是賤得慌嗎?

你都不把我當人,我難道還要尊重你,擁護你?

可彆想了,哪家的飯有這麼餿啊?

那還不如吃自家的飯呢,起碼再怎麼樣,那也是自家的,那也好過去彆人自己找罪受,這不是窩囊是什麼?

[宋明理學也是煩人的很,三綱五常什麼的出了以後,儒家就徹底的被釘在恥辱柱上了,扯都扯不下來,孔孟要是還活著,非得帶著三千小弟上門,活劈了這些所謂的徒子徒孫。]

[關鍵原本不是這樣的,是被曾國藩改的。

真正的三綱五常是君正則臣正,父正則子正,夫正則妻正。

願意指的是你身為君主身為父親身為丈夫,得給你的大臣,兒子,妻子做一個好榜樣。

可是曾國藩改成什麼了,君可以不正,臣不可以不忠,父可以不慈,子不可以不孝,丈夫可以不賢,妻子不可以不順。

這和之前的儒家思想完全是背道而馳。]

年代靠前的老祖宗們:這都是些什麼玩意兒?

什麼臟東西進入了腦子裡?

這還是人嗎?

不少人甚至覺得,在他們之後的那些朝代的人,這麼不把人當人啊?

[原來這句話重點居然是“人”

啊!以前一直以為是“善”[捂臉]]

[人和禽獸有區彆,但是其中的區彆還是很少的。這話是孟子自己說的。



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