“意誌為王，自己的意誌統合自己身體內的所有能量，小我宇宙代替目前殘缺的大宇宙。”
這是目前玄黃想到的辦法。
“不過……卻也很難。”
雖然意誌是精氣神的統合，但卻離不開精氣神這些硬件軟件和電源。
“隻能先磨煉意誌，卻也不能意誌過強失控，兩者循序漸進。”
目前的玄黃就是這種情況。
代表‘精’的身體不行，代表神魂的‘神’卻無比強大，幸好與空間融合再加上一點不朽的特質，這才能勉為其難的承載。
若是沒有這空間承載神魂，玄黃可能也失控了。
因此……
他目前看上去很強，但遺憾的是帶不出去。
而能出去的身體，卻承載不了強大的神魂。
人的精氣神是協同的，不可能你身體強悍，卻沒有強悍的氣和神，那絕對會失衡。
反過來，你神魂氣強悍，身體就不可能差。
有些修仙界可以神魂或氣強悍，身體略有不足，甚至還有神魂飛升屍解仙等方式。
但那些都應對完整的天地和道，不適合此刻扭曲的道。
屍解仙出現在此地，不用多想肯定成為詭異載體，還可能是一個汙染源。
“所以，意誌，意誌。”
意誌這東西十分難形容，強大與否很難斷定。（注：作者說的意誌是本文裡的設定，精氣神統合體）
但現在，根據玄黃神融空間，這種類似‘超我’的狀態，他有了劃分。
“首先一階的意誌，須化無形為有形，這樣的意誌能駕馭身體超凡，不至於失控。”
“一階應該是一種汽態，二階當為液態，三階當為固態，而四階應該參照我神魂白色靈性，這靈性類似法有元靈。”
“更上五階目前多想無益，也感悟不到。”
“至於路徑，根據‘超我’狀態下，目前有三種方式，《熔爐法》、《天地法》、《歸墟法》。”
《熔爐法》是最簡單的一種方式，也最安全，是玄黃根據此界武道推演而來。
不同的是，練武的同時神魂勾畫出《熔爐觀想圖》。
把武道統合《熔爐法》中，不僅捶打身體，還要神為爐，氣為引。
身體強大的同時，氣和神魂同時壯大，這樣精氣神三者協同。
三者協同了，就會錘煉出更強的意誌來統合。
這個階段還是錘煉身體為主，身體強悍才會氣充足，氣充足才會神魂強大。
一層一層的反哺。
“第二種是《歸墟法》，這種有點危險。”
所謂《歸墟法》，無非是和詭異磨盤極限拉扯。
利用磨盤吞噬一切的性質，來錘煉神魂。
強悍的神魂反過來催生強悍的身體，然後身體補充氣、氣補神魂、身體協同來催生強大意誌。
是反過來的。
《熔爐法》從精開始，《歸墟法》從神開始。
至於為啥叫《歸墟法》而不是《磨盤法》或者《大磨法》？
純粹是為了好聽，且那詭異磨盤吞噬一切，有點萬物歸墟的意思。
巧合趕上了，屬於是？
“至於《天地法》自然是氣開始。”
《天地法》煉氣開始，根據他能掌控十米的空間，來引導靈氣入體。
讓氣強大催生神，神強大催生精、精補充氣、形成循環。
這是超我狀態下，玄黃摸索出來的三種方式。
也是巧合，正好三個路徑，精氣神三種。
不過殊途同歸，都是來錘煉意誌的。
且三者可以有強弱，但必須一定程度內才行，強弱若是差距很大，在這個扭曲的世界必然失控。
完整的世界這些問題不大，但此世不行。
“三者也可以同步進行，精氣神同時進步。”
他的神是性質出眾，但量不行。
一點特質隻是特質，代表了一種可能和高，並非不講道理。
否則能掌控的就不是十米，而是推演的四階。
“還是《熔爐法》吧，身體為主。”
有種預感，玄黃感覺……
此時就氣與神為主，並非最佳方式。
“應該是身體催生的氣，比目前吸納靈氣來的好。”
就如同一個吸納天地靈氣，一個自我催生先天一炁一樣。
看似都行，但這方操蛋的世界，還是自己來催生先天一炁吧。
誰知道現在吸納靈氣，會不會導致後麵前途蹭蹬。
也不是說不用靈氣了，這不可能！
靈氣是一切進化的根基，沒有靈氣滋養身體的精不會蛻變，還是需要吸納天地靈氣。
但結果不同，靈氣催生出強悍身體，身體淬煉後孕育出更高層次的氣。
這是關鍵。
以此類推，身體孕育的先天一炁再繼續養出更高層的神，更高的神繼續淬煉身體，這似乎是一種更完美的前路。
“況且《天地法》不是沒用，身體自我催生出先天一炁後，根基就有了，然後《天地法》吸納靈氣成為養分就行。”
如此，玄黃暫定。
…………