彆人不說，我雖然隻是隔三差五，有空的時候才練習，雲虛子這麼多年，可是從未間斷過修煉，到現在不也一點效果都沒有嗎？
至於說到這些神咒，或者說是神符，它能夠在我國傳統文化中存在幾千年，一定是有它的道理。
要說它沒用，隻能說我們還沒有具備駕馭它的能力，至於說到內丹術究竟有多大的潛能，現在你應該比我更有體會。
具體到《止婬神咒》和《和合咒》，我的理解是，這種咒語不能改變人的生理狀態，隻能改變人的心理狀態。
因為內丹術練到了一定的程度，修煉者的意識可以離開身體，天馬行空。
換句話說，內丹術修煉到了一定程度，我個人理解是可以控製他人的意識，而無法控製人的生理狀態。
比方說《止婬神咒》，被下咒語的人，他的潛意識中，會對那種行為產生厭惡，從而終止自己的欲望和行為。
《和合咒》也是一樣。
兩個原本不相關的人，如果同時被下了咒語，很有可能對彼此產生好感，從而有了一種互相吸引的心理需求。
但生理方麵的問題，應該解決不了。
就好比我這麼大年紀，生理上已經差不多退化了，說一對年輕的女孩子，甚至是所有的女性，已經沒有很大的興趣。
如果我被下了《和合咒》，也許我的潛意識中，會對女性重新產生興趣，但我生理的能力還是那個樣子。
你明白我的意思嗎？”
賈二虎點了點頭，他之所以詢問這個問題，就是想到能不能幫賈大龍和趙嘉偉一下。
呂誌超又說道：“當然，這隻是我的理解，而且純屬紙上談兵，究竟是不是這麼回事，至少在我所知道的人當中，隻有你才能去驗證。”
賈二虎點頭道：“真是燈不挑不亮，話不點不明，我覺得你說的很有道理。
所有的神咒和神符，恐怕都是解決人的意識問題，至於生理問題，還是需要靠修煉內丹術去解決。
不然，隻要下個咒語，就能解決一切問題的話，那麼這個世上隻要有一個人修煉內丹術，然後給其他人下咒語，就什麼都解決了。”
呂誌超笑道：“我想應該是這樣子。對了，賈哦，劉強，我覺得你不該把更多的精力，放在這個上麵，而是應該更多的關注公司的發展。
內丹術這東西講究的就是緣分，緣分到了，你的功力會自然而然地得到提升，太過執著心的話，恐怕會適得其反。
我們傳統的文化，提倡的是人要遵循自然之理，順應自然的運行，不必強行去乾預。
不做不必的事，但也必須去做該做的事，這就叫無為無不為。
所謂的道的作用，就是無為，但它的效果卻是無不為。
道順應自然，是自然而然的，一直這樣，好像什麼沒有做，無所作為，叫無為。
無為就是不違反自然，“為”和違背的“違”相通。
萬物都要因為這個無所作為的道，而生生不息，千變萬化，所以又是無所不為。”
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