符籙之術作為近代以來道教的主要修習方術。宋元以來正一教就一直有茅山上清派、閣皂山靈寶派、龍虎山天師道的“三山符籙”之說。
符籙可不是隨便找張紙，照貓畫虎的臨摹就行。
正一教繪製符籙尤其繁瑣，要擺香案，上香，請神，事先淨身，淨手，淨口，淨筆紙墨硯台，禱告完後，取筆畫好，噴上法水，再禱告，再頂禮、送神，其間缺一不可。
不過李陽覺得他們就是在唬人的，搞那麼多噱頭，真正有符籙修為的道長沒幾個。
池彥泓一臉訝異：“李陽，你能得到玉蟾食炁法已經是天幸垂憐，何必在糾於這種小道？”
正一教連綿千年的符籙之術，在她眼裡卻成了小道。
“你這句話就不對了，萬千道法殊途同歸，現在靈氣剛剛複蘇，我也隻想觸類旁通，多涉獵些東西。”
池彥泓搖搖頭，開始跟李陽洋洋灑灑的講述道法的發展脈絡：
“上古秦朝春秋時期，方士之說層出不窮，此時古籍描述的神人方士多食炁練法，靠的是參悟陰陽玄機以求長生。”
“再然後，方士之說逐漸沒落，方士仙法少數傳入民間，走的食炁吐納的流派輔以外丹之術，當時秦始皇廣求金丹，這個金丹就是方士煉製的外丹。”
“接下來道法持續衰敗，但是東漢時期道教的興起卻為術士的發展提供新的契機。一些道人天師另辟蹊徑，創了符籙和內丹法，這也是現代大部分法脈的源流。”
“到這時已經很少有食炁吐納的修士，究其原因，我覺得是天地靈氣進一步衰落，食炁吐納對於天底靈氣要求過高，當時已經很難修成正統食炁法。所以道教隻能重構方士的神仙和養生觀，使之形成新的體係。”
“再然後門派之爭，全真正一籠括天下道教，食炁和外丹法徹底銷聲匿跡，內丹道法自此成為主流。”
李陽有些懵逼，他隻是想學個符籙，哪裡想到能扯上這麼多東西，於是不解問道：“那食炁法呢？照你這麼說豈不是在東漢時靈氣凋敝就已經沒了傳承？”
“東漢靈氣凋敝，但是名山大川之中靈氣尚足，殘存的食炁法脈全部都隱居在深山之中，鮮少與外界交流，所以很少有他們的記載。”
“伱道我為什麼一直在蜀川這邊的名山洞天轉悠，蜀山多劍仙傳說，這就是當時的食炁法脈留下來的變種。”
說到這，池彥泓撇了他一眼：“所以說，丹法符籙隻是因為靈氣衰退無奈形成的流派體係，現在靈氣複蘇，將來肯定是一個靈氣大世，你何必退而去求那些小道。”
好吧，這小妮子打心底就瞧不起那些內丹符籙的流派，一心認為食炁吐納才是正統，壓根不想讓他學。
不過，我有係統啊，開個掛肝個經驗，修個符籙不就個把月的時間。
況且李陽認為，內丹符籙傳承千年，也一定有它的過人之處。
禁不住李陽死纏爛打，池彥泓隻好答應教他一些符籙之術。
準備好黃紙朱砂，池彥泓教他繪製一道鎮邪定神符。
“這張符籙的秘法已經傳了幾百年，中間都是師傅口述弟子，在代代傳承中很有可能有差錯，未必能繪製出來。”
據她所說，每個法脈的符籙都是秘傳，必須配備相應的心法和靈氣軌跡才能繪製成功，並且隻有先天以上的境界才能真正繪製出符籙。
池彥泓也繪製不出來，她現在身上的符籙都是祖師爺傳承下來的，用一張少一張。
李陽按部就班根據池彥泓的講解繪製，筆落之後李陽感覺一絲靈氣咻的從身上抽離。
有點東西！
忐忑的輸入靈氣，符紙紋絲未動，繼續輸入時，符籙竟然承受不住直接自燃了起來。
池彥泓早有預料，曬笑一聲回了屋內。
李陽暗暗皺眉，你丫果然沒那麼順利。
但沒事，我有掛啊。
李陽默默的打開係統頁麵：
【技能：墨籙符書已收錄】
【墨籙符書：0階（1/100）】