小廟不是很大，顯然幾百年前山下的百姓，也不可能有餘錢再建一座靈穀寺，廟裡的泥塑佛像，也因為歲月的侵襲已經隻剩下半截身體，不知情的人還以為這是一具無頭屍體。
相比於幾百年無人光顧的寺院臟亂差，這裡除了建築顯得老舊，條件差一點，但還是很乾淨的，這也是王不死經常打掃的緣故，不大的小廟，被分成了兩個房間，還有一間算是廚房。好在王不死和老不死兩大老爺們，也沒有那麼多的衣服和化妝品，一人一間房子也已經足夠。
王不死回到房間，靜靜地躺在床上，看著外麵烏雲壓天，一天的疲憊儘去。
電尾燒黑雲，雨腳飛銀線。急點濺池心，微煙昏水麵。
這又是一場大雨。
外麵的天已經暗了下來，一道閃電劃破天空的臉，然後傳來巨大的轟隆聲。
隻聽隔壁傳來老不死的罵聲“我叉，還讓不讓人活了”。
王不死一笑，猜得沒錯，老不死還在那屋裡依靠僅有的電量堅持，隻是這天氣，風雨雷電的，大明一號還是難以堅持多久的。
看著遠處的天際，王不死感歎：“不知道給自己一鐵鍋的裡正，會不會被雷劈死”。
隻不過，王不死肯定是會失望的，老天劈死的的也都是那些無家可歸，無依無靠，毫無背景普通百姓，達官貴人，商賈士紳，他們自有天佑。
說到裡正李保國，就要說說山下的這個村莊，下麵這村叫五戶村，估計為雙峰山上建廟的那些人，因為戰亂，或是貧窮，或是其他的原因，早就全村搬遷到彆的地方，現在山下的這些村民，都屬於新移民，剛開始的時候隻有五戶人家，這也是五戶村村名字的由來，五戶人家互相通婚，你嫁給我大舅，我侄子又娶了你姑媽。不得不佩服漢人的繁殖能力，短短百年，五戶村就變成了三百多戶，人口一千五百多人的村莊，基本上每一家都是四五口人。但是在大明帝國這樣的村莊還隻是小村莊，這也是大明帝國不得不在貧民階級實行計劃生育的原因。老百姓太多，是要出亂子的。如果他們也有天下將相寧有種乎，安雀安知鴻鵠之誌的想法，朱熹洛估計會很頭疼。
裡正是這個村子的直接領導也是唯一領導，說與說一不二的那種，裡正李保國是世襲的裡正，他爹是，他大父也是，而因為自己的姐夫還在上麵當領導，李保國裡正的位子更是穩當，如果不出意外，李保國還是打算把裡正的位子留給自己的兒子李小國的，畢竟這也屬於朝廷乾部，有工資的。
靠山吃山靠水吃水，隻是這山是不長莊稼的，靠水也沒啥收成，因此好多的年輕勞動力都出去打工，這已經成為一種時尚。
所以五戶村留下的都是老弱婦孺，還有一些太懶的閒漢，不用想，他們肯定是單身。揭人不揭短，嫁人不嫁懶。懶，注定貧窮孤獨一生。
在村中的正中央，是一塊比較大的空地，估計也是方便全村聚集，傳達朝廷上級指示的場所，空地後麵就是裡正李保國的家。
不得不說，李保國對於自己的房子還是很上心的，無錢不賣糧，有錢不蓋房，很顯然李保國對老祖宗的這一觀點很不讚同，房子是可以傳給後世子孫的，必須要建好，而且還要建的最好。
因此李保國大手一揮就把老爹留給他的房子推了，然後讓周圍的幾十戶村民搬遷，當然麵對村裡最大的領導，被逼著拆遷的百姓，還是不敢反抗的。
山下土地並不多，但愣是被裡正李保國劃拉出三五畝，不得不說大明帝國的官員，隻要是想乾工作，還是很有辦法和能力的。
每年大明帝國都會為比較貧窮的村莊發一些善濟款，雖然朱熹洛和尚出身，但也還是挺想著老百姓的，例數各朝各代，每年都會在捉襟見肘的國庫收入中，拿出很大一部分銀錢幫助百姓的皇帝的，還是不曾有的。包括那些記入史冊，被後世稱為千古名君之人。
隻是，好吧，每一位統治者想法總是好的，也都是想要為老百姓謀福利，讓老百姓的生活都能夠得到改善，可是下麵乾活的人，卻不會一絲不苟的執行，一層層的盤剝克扣，已經成為常例，而這些銀錢，自然也不會送到真正需要的百姓手中，百姓還是百姓，那些得到朝廷善款的百姓，是百姓。隻是換成了有背景的百姓。
由於李保國的姐夫在上麵做官，五戶村的善濟款被層層克扣的還少一點，隻是到了五戶村，就直接到了李保國的手裡，為啥，地主家裡也窮啊。
而李保國的豪華建築，就是靠著這些善濟款建起來的，由於每年朝廷的善濟款資金有限，為此，李保國不得不等了近十年，才攢夠銀兩，把自己的房子建起來。
遠遠看去李家大宅，已經成為五戶村的標誌性建築，如果你長了翅膀飛上太空，不出意外李家大宅還是看不到的，嗬嗬，不過幾十米的高空還是可以的。
李家大宅的建築風格，在鄉下農村還是很少的，據說當初李保國為了能夠與眾不同，不同凡響，獨樹一幟，引領大明帝國的建築浪潮，設計師是請的國外的。
樓是三層小樓，門口一邊是大衛的雕塑，嗯，沒穿衣的那種，而右邊卻是世界史上最美麗的殘疾人--維納斯。嗯，如你們所願，李保國也沒給她穿衣服。
小樓的兩側各有四根羅馬柱，用以支撐樓沿的重量，柱子上還有雕刻，龍啊，鳳啊什麼的，李保國還是沒有膽子刻的，想都不敢想，這些都是皇家專用，否則他那當領導的姐夫也保不住他。但是刻一些花草還是可以的。
門簾是鏤空的條形石塊。仔細看，你就會發現，這一條形石塊是整整一大塊石板雕刻而成，每個鏤空的位置，尺寸大小也都一樣，絲毫不差，可見這雕刻的技藝也不一般。僅僅這一塊石板的價格，就造價不菲，讓很多人望而生畏。既然是西方設計師的傑作，自然就少不了他們的偶像，耶穌大神，永遠的那十字架，永遠的那一身衣服。以及那處理過的酷酷發型。
耶穌被李保國擺在了樓沿上方，估計對於耶穌，李保國還不是很了解，總以為耶穌就跟本土的神仙一樣，一專多能，既能保佑平安，又怎能趨吉避凶，充當門神的角色。
而樓沿接壤的建築，就是主建築，也是李家大宅的核心地方。采用的設計是哥特式建築，中間是尖尖的高塔，塔尖的下麵就是正方形的窗戶，而在窗戶上卻掛著大大的時鐘，這估計是李保國的擅作主張，或者說圖紙拿反了。總之這一點，和純歐式建築還不搭配，更不搭配的還有呢，原本應該外圍是塔樓，估計也是預防戰亂時自衛的，可能是資金不足，李保國就取消了這一外圍塔樓，畢竟現在大明帝國歌舞升平，也不可能發生大的戰爭。李保國隻是在主建築的周圍建了一圈的圍牆。
估計李保國對於自己治下的五戶村村民，人品是相當的自信，隻是這圍牆應該也隻是象征性的，因為圍牆不過兩米高，一位成年人隻要抬起胳膊就能夠著。
李保國對自己花費巨資建造的李家大宅很是滿意，這也是百八十裡最豪華的建築，李保國覺得麵上很是有光。也是經常在此搞接待。
隻是現在李保國，對李家大宅也有了一些不滿，圍牆太低了，以前一個月也就丟三隻五隻雞，可是最近，一個星期就丟了四五隻，難道是附近的狼下崽子了，李保國很是鬱悶。