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第八百八十五章 墨家之變(1 / 2)

鹹陽城秦王宮深處,以前贏氏一族老祖所居之地,如今更名成了微塵殿的大殿之中,牧塵正在大殿裡吞吐秦之氣運,就突然感覺到天地之力發生了暴動,同時似乎還帶著一種莫名的哀傷。

“這種感覺是莫非是大宗師隕落了,不過隕落的人是……”牧塵沉默了,贏氏一族的老祖說好的要去找墨家現任巨子,以“墨俠”之道成就大宗師的六指黑俠,結果現在名家之中的世家公孫世家的老祖宗公孫龍隕落了……

這究竟是個什麼鬼故事,牧塵感受著天地之力隱藏著的道韻不由得發出了一聲歎息。

另一邊,現任奉常荀子手裡拿著一卷竹簡微微歎息:“我等同道又少了一個,如今除了我之外還剩下幾個大宗師道家北冥子,縱橫家鬼穀子,墨家六指黑俠,以及陰陽家現任東皇太一

同道越來越少了……說起來,我記得秦國應該有一位護道者來著吧,這次來老夫怎麼沒看見他這……”

荀子想著想著卻還是搖頭歎息:“算了,還是抓緊把《秦禮》修編出來吧,《秦禮》出來了,隻要秦國一統九州,老夫的天人之路差不多也通了吧。”

眾人不知,如今的墨家祖地——墨家機關城中,一個身穿黑袍的青年手裡拿著一柄奇怪的劍站在幾位統領之前,統領們的臉色不太好看,因為那柄劍正是墨家掌門人巨子的信物有“似劍非攻,墨眉無鋒”之稱的墨眉劍。

大鑄劍師徐夫子,大機關師班大師等諸位墨家的統領臉色陰沉,雖然墨家上代巨子前幾天離開的時候囑托過,如果他五天不曾歸來,自會有人帶著他的信物來繼承墨家巨子之位,但是他們怎麼也想不到繼承巨子之位的會是這個男人,燕太子丹。

燕太子丹是個什麼人物五天前……不,應該說自從那位牧子搞了魏國宗室之後,燕國燕王喜害怕秦國對燕國下手,再加上自己兒子年紀大了,和諸大臣聯係已經開始動搖自己的權力,正準備在秦國發話之前把人送到秦國做質子去。

一是眼不見心不煩,二是當年太子丹和嬴政同在趙國為質子,關係還不錯,他想讓太子丹去秦國幫著他們說和說和,讓秦國先彆對他們動手,至少動手也等他死了之後不是……

燕王喜做了燕國諸大臣這麼久的思想工作,那些大臣們終於同意了送太子丹去秦國為質子,結果燕王命令快要下來的時候,太子丹成了他們墨家巨子夭壽啊……夭壽啊……

要是太子丹真的成了他們巨子,那他們怎麼辦說不得還得分出人手來陪著太子丹去秦國……

如今的秦國對於他們這些墨家門徒來說無異於狼窩虎穴,畢竟他們墨家剛得罪了牧子不久,其他人不知道,倒是作為墨家真正意義上的核心人物,班大師和徐夫子兩個更是明白六指黑俠的去處,哪裡是像嘴上說的那樣去突破了,分明是被秦國那位壽元將儘的兵家大宗師約戰了。

至今沒回來,六指黑俠估計就是回不來了,心裡雖然悲憤但是在墨家沒有大宗師的情況下,他們兩個也就隻能忍著,還能真的在一位天人眼皮子底下刺殺秦王不成

要是真的刺殺了秦王,下一次說不準就是秦國大軍親自來圍剿他們了,本來已經製定好了想要離秦國遠一點,現在……

真的是不知道應該說是造化弄人還是命運的選擇……不過既然這是上代巨子的選擇,幾位首領對視了一眼,最後低頭對著太子丹躬身行禮:“天下皆白,唯我獨黑,非攻墨門,兼愛平生。我等拜見巨子。”

隻是,幾位首領有點懷疑,眼前這位太子丹的修為有宗師境界嗎不過畢竟是六指黑俠指定的,或許上任巨子另有深意

太子丹突然有點興奮,這可是墨家,曾經一家比一國的墨家。雖然現在遠沒有當年的盛況,卻也是一個龐然大物了。

“天下皆白,唯我獨黑,非攻墨門,兼愛平生!”太子丹興奮的說道,還不等眾位首領回話,太子丹就問道:“眾位,如今我父王有意要把我送去秦國為質子,不知道幾位是怎麼想的。”

“不能去!”一個老者開口說道,墨家如今六位首領,都是宗師級強者,包括徐夫子和班大師在內,這位老者

雖然不是權限最高的,卻也是年紀最大的,名為墨染。

“對,不能去啊。”幾位宗師對視了一眼,都同意這位墨染首領的話,他們可是得到了消息,如今鹹陽城裡,可不隻是那位牧塵一位強者,還有儒家大宗師荀子在。

墨家大宗師六指黑俠“閉關”了,若是秦國那邊真想對太子丹做什麼,他們幾個連反應的時間都沒有,說不準也得填在那邊。

諸子百家,三大顯學,儒家,墨家,道家從某種意義上說就是競爭關係,若是沒有什麼事也就算了,若是誰家突然示弱了,那兩家絕對不會放棄這個落井下石的好機會的。

道家也就罷了,天宗不問世事,一心修行大道,估計隻有人宗這個喜歡在紅塵打滾的才會插手,而人宗沒有大宗師。

隻要他們不出手把人宗整個滅了,那位天宗的大宗師北冥子是不會出手的。至於儒家……最重要的就是儒家,荀子的問題先不說,主要是儒家那些分支,儒家那一個個分支雖然為了爭奪儒家正統內鬥的厲害,但是毫無疑問的,在對外的態度上都出奇的一致,恨不得能夠罷黜百家,獨尊儒術。

荀子的學派雖然不是主流,但是伏念和顏路兩人和荀子一同建立小聖賢莊就象征了很多事,聽著荀子要修《秦禮》,諸多儒家弟子為了得到《秦禮》的注釋權一個個的都向著秦國而去。

尤其是在荀子在嬴政和牧塵的支持下成為了三公九卿之中九卿之首,掌管禮儀的奉常之後,秦國要用儒家的消息大半個九州都知道了,作為第一個要正式將儒家學說應用於“治國理政”的國家,哪怕對於秦國苛政嚴法有所厭惡,一個個儒家名門弟子卻還是去了秦國。



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