這事自然是簡單的，而且那位劉邦建立大漢也用不上幾年，怎麼就這麼慢呢他門中的三長老的位置還等著留給他呢。
而《神話》世界那邊，牧塵確實早在十年前已經搞定了，正準備離開呢，結果被事絆住了。
絆住他的還是他之前去過的那個仙秦的投影世界，攔住他的倒不是彆人，而是一個眉心紋著金銀兩色的陰陽魚，雙瞳也是金銀色的少年人。
一雙異色瞳孔中，仿佛日月同輝，普照萬世，看到這個少年，牧塵就知道了這個少年的尊號——明尊。
這位明尊和那位拜火教的明尊可不是一個人，那位拜火教的火神，善神阿胡拉馬茲達說是光神，實際上卻是一切正麵象征的化身，作為光之主的化身，卻擁有了那位神聖之主的特性，這是曾經光之主和神聖之主未成道時爭奪權柄的產物。
而這位明尊卻是真真正正誕生於洪荒本源世界之中，經過眾多聖人鑒定，這位確實是純粹的洪荒神聖。
這位明尊的本體據說是在一次洪荒本源世界破滅之時，破碎的洪荒本源世界的南北極地的極點相交，極晝和極夜兩種天象的相融演化出來的一道極光，於洪荒本源世界的平行分支世界演化自身，修成混元教主，建立了明教。
當然，雖然極光權柄在明尊手中，但是光的大部分權柄在光之主的手裡，以極光大道為根本修成正果很容易被光之主拿捏在手裡，所以實際上這位明尊根本大道是地磁……
開始借助兩極點的出身掌控了南極北極兩大地磁的關鍵節點，然後借此掌控了洪荒本源世界大地的地磁，並以此來發出方向指引，迷途接引，救贖苦難等諸多權柄，最後掌控了被科武星河時代稱之為四大基本力之一的磁力。
這位大佬以磁力證道混元之後，將極光權柄分離出來煉化成了明尊，為日月光明之主，建立明教，為仙道散修祖師。
在某些洪荒的平行時空中，這位也成為了天道七聖之外的第八聖，明教教主，明玉天尊。
而明教的建立就很戲劇性了，這位天尊與亂世化形，加入了拜火教傳至洪荒本源世界範圍下的摩尼教之中，然後將本來在洪荒麾下小世界傳播的摩尼教帶入洪荒本源世界，並將摩尼教信奉的阿胡拉馬茲達改為了自己，後來慢慢的變為了明教。
而摩尼教傳承自拜火教的二元論也被篡改成了如今的明教教義：“聖火昭昭，聖光耀耀，凡我弟子，同心同勞。憐我世人，飄零無助，恩澤萬物，唯光明故。
光明慈父，知義知情，啟我澄心，蘇我明性。憐我世間，魔塵坌染，除惡揚善，唯光明故。
生亦何歡，死亦何苦。熊熊聖火，焚我殘軀。十二常寶，普啟諸明，妙音引路，無量淨土。”
一手借殼上市玩的妙極了，更彆說明尊借助明教和武祖一脈聯合，共同扶持了人族僅有的幾個無上天朝之一武明，這讓明尊和明教的地位徹底穩固了。
那位阿胡拉馬茲達本來很不滿，但是誰讓這裡是洪荒本源世界呢在那位光之主被洪荒眾聖攔下來的情況下，那位堅持二元論，善惡分立的阿胡拉馬茲達竟然沒打過這位明尊，然後……就沒有然後了。
雖然這位明尊一向深居簡出，不問世事，在紫霄宮大羅議會上也不怎麼出聲，但是知道這位發家史的眾多大神通者都得稱呼這位一聲“狠人”。
明尊本尊作為混元教主，明教之主的化身自然不可能是混元級數的，這位卻也是一位大神通者。
一位大神通者在牧塵去往輪回的路上攔住了牧塵，要和他好好談談，在楊牧玄輪回轉世，河神不知道要去做什麼根本沒反應的情況下，牧塵也隻能和祂談談了。
談了之後，牧塵才知道明尊找他是什麼事，他傳下釋家的那方世界的命運之子本來應名為天明，是荊軻寄養在始皇帝後宮中的親子。
而天明的誕生是去“幫助”那方世界徹底穩定的，比如消除那位二代神帝最後的遺留，徹底封印住神，人，冥的三界出入口的。
而，因為牧塵的一係列操作，那方世界裡的天明根本沒法出生，導致那方世界的三界入口處於隨時開關的狀態，也讓明尊借助那條天帝龍屍的謀劃功虧一簣。
雖然不是什麼大算計，但是卻也讓明尊麻煩了很多。隻是，牧塵並不好惹，拜師老君，師兄純陽，弟弟還是秦玄化身，再加上河神看顧，明尊一個“跑單幫”的散修並不願意招惹這位。
但是，本來好好的計劃被人破了，而且河神又曾經和他談過想讓他幫助牧塵獲得武明氣運，這就是牧塵自己撞到了槍口上，明尊自然得“幫幫忙”。
於是，被攔住的牧塵和攔住牧塵的明尊化身經過了激烈的意見交換，最後終於達成了一致。
牧塵想要轉世可以，但是牧塵需要轉世成為明教聖子，幫助明尊傳播明教的道統。
牧塵本來不願意答應來著，但是一想到武明的氣運，以及明尊答應他的，等到牧塵證道大羅後，在明教為牧塵設立一微塵主宰的神位，為牧塵逆反先天成就塵之神聖做準備。
於是，牧塵點頭了，然後就被明尊帶走去接受明教教義的傳承了，整整在明尊的大光明境明玉天宮被教導了十年才被放去輪回。
於是，牧塵實際上是降生在了明教所掌控的西域之地的一方小城裡，根本就沒在大唐境內。楊牧玄沒問，所以根本不知道，他滴geigei已經被人拉走了。
話說回來，一行四人好不容易到了蒼山洱海，楊青月，楊逸飛和穆玄英的神色卻莫名的呆滯，他們這一刻才終於明白了楊牧玄帶領他們跋山涉水之前說的那句話：“世上本沒有路，走的人多了，就成了路……”