“這話怎麼說”司命天君是真的不知道這事，如今秦玄的幾個化身之中，隻有重玄，楊牧玄，夢境世界中的牧玄以及那位掌控了“命運之書”的命運在。
不過，重玄一直在異人世界中處理張道陵轉世重修，二證大羅的事，根本沒時間上網；楊牧玄高居命運長河之上，為本尊秦玄的修行提供資源；夢境世界那位夢境主宰，夢境世界中的明燈卻是坐鎮夢境世界，履行神職；而“命運之書”的掌控者命運更是作為那方多元寰宇的支柱之一，根本離不開那方多元寰宇。
對於洪荒本源世界的“大事”那是一無所知，純陽真人祂們雖然和重玄交流過，但是懂得都懂，祂們隻在“天道”認知上有所交流，剩下的卻是沒什麼好說的。
所以，對於太乙救苦天尊說的事，祂是真的一點也不知道。太乙救苦天尊聽著司命天君這麼說，便歎了一口氣：“果然如此……”
按理來說，秦玄可是回溯到最初成為先天風靈的度厄真人，也是一個從最初的盤古紀元活到現在的“老不死”，對於洪荒本源世界的某些隱秘也應該知道一點，但是，現在這個模樣……
哦，他忘了，真正活的久的秦玄已經被封印了，眼前這個司命天君的本源並非是秦玄提供，而是那個回溯到道德天尊化身太上老祖，演化盤古老祖開天辟地，女媧老祖煉石補天的盤古紀元。
那個盤古紀元乃是大乘佛法興盛，師徒四人西天取經的時代，在這個時代之前的諸多隱秘早就已經被它們涉及到的眾多大神通者遮掩了，楊牧玄不知道也正常。
畢竟，總不能因為秦玄知道這些隱秘，隻是因為秦玄本尊化身被封印，秦玄留在外麵的化身不知道，這些大神通者們還得把自己的遮掩放開，去特意給楊牧玄看一看吧……
彆說楊牧玄了，就是秦玄，乃至於秦玄的師尊道德天尊也沒這麼大的麵子。
“張師弟這個人啊……”太乙救苦天尊搖了搖頭，看著太乙救苦天尊的模樣，司命天君，重玄心裡就突然“咯噔”了一下，覺得自己可能是要不好了，他家張師弟不會是給他這個師兄埋坑了吧。
看著司命天君麵上的糾結，太乙救苦天尊肯定了司命天君的想法：“估計是張師弟沒和你說清楚，師弟你因為……也忘了吧。”
三清原本是一家，三清道祖是兄弟，三教門下互稱師兄弟完全沒問題，畢竟眼前的司命天君是道德天尊的親傳弟子秦玄的化身，太乙救苦天尊也是元始天尊親傳弟子太乙真人的化身。
“嗯……確實忘了一點，在回溯本源前還記得好好的，但是回溯本源之後，本尊之前留下來的不少記憶都模糊了。”司命天君毫不避諱的說道。
“我就說嘛……若是師弟你還記得，就絕對不會答應張師弟幫他二證大羅的，至少也不會讓張師弟這麼突然的轉世。”太乙救苦天尊笑到。
“還請師兄指教。”司命天君說著太乙救苦天尊的話頭往下說道。
太乙救苦天尊沉吟了片刻，才接著開口說道：“說起來，師弟也應該知道，還是張師弟之前留下的禍患，師弟應該知道六天故氣吧。”
“六天故氣故天六詭，自然知道，不過，不是說葛師弟親自去了那邊嗎葛師弟是靈寶派祖師，修行《白虎七變經》《太清九鼎金液丹經》《三元真一妙經》等經著，雖然修行丹道，但是畢竟是靈寶派，還傳下了了上清、三洞、靈寶三脈化為閣皂山傳承，鬥戰之法不俗，怎麼還會有問題”司命天君開口說到。
四大天師之中戰力分布幾乎就是複製了三清聖人的戰力分布圖，看起來道德天尊無為而治，元始天尊至尊至貴，唯有靈寶天尊靈寶無數，更是洪荒劍道之始，劍陣之根源，曾經化身通天教主以一敵四，堪稱戰力無雙。
實際上，同為成道者，這三位的戰力就在一個水平線上，道德天尊手持太極圖和天地玄黃玲瓏塔防禦無敵，手中扁拐便是聖人也撐不住，更彆說他那對陰陽雙劍威力無雙，真的打起來，戰力也是頂頂的。
隻是因為這位天尊洗好清淨，自在無為，這才將鋒利的陰陽雙劍擱置，有煉製了一根藏鋒不露的扁拐用，偶爾還會用用“柔軟至極”的拂塵和芭蕉扇。
不過，哪怕是藏鋒，至柔之器，一下子下去，開天辟地，分化陰陽也是沒有問題的。畢竟，劍道境界在那裡擺著呢。不然，這位門下哪裡來的蜀山劍仙和純陽劍仙兩脈劍道傳承
甚至於組成玄都**師的那四位幾乎都手持劍器，無極劍尊，無量劍尊在最初的盤古紀元時候威震諸天……
而元始天尊手底下也有盤古幡這件至寶，傳聞乃是最初的盤古大神開天辟地之時所持的盤古斧的斧刃所化，鋒利無比，單體攻擊號最強。
這三位的戰力看似不平等，實際上都在一個水平線上。而四大天師的存在也差不多，畢竟這四位的修為相同，雖然各有擅長，但是戰力也在仿佛之間。
祖天師張道陵自然不用多說，一手雷法轟天動地；薩天師也修雷法，以神合神，千變萬化，神霄雷法雖然不是薩天師所傳，卻因為曾經得神霄派創始人王文卿、林靈素所傳雷法，又融合龍虎山三十代天師張繼先的雷法幾乎自成一派，同樣也被神霄派奉為主法祖師，號祖師神霄通靈西河上宰薩真人，著書《雷說》《續風雨雷電說》《內天罡訣法》，可見其雷法修為。
許遜天師自然不用說，一身劍氣昂揚，便是以劍道護身，雖然是神仙道祖師，但是煉就劍丸，飛劍之法，戰力不凡。
唯有葛天師看似以煉丹得道，實際上戰力無雙，畢竟“靈寶派”主修齋醮，各種科儀之法玄妙無雙，其後輩弟子更是把原天師道的十二種齋儀擴充成了“九齋十二法”，堪稱齋醮之巔峰。
齋醮科儀之法，除了用作祭祀之外，最大的功能就是“叫人”，沒錯，自己打不過，就請祖師下凡借力打人。
當然這些都是小事，更重要的是，葛天師有一個徒弟名為鄭隱，這個名字似乎不太熟悉，但是他還有另一個稱號，名為“鄧隱”，或者說叫做“丁隱”“丁引”，沒錯就是蜀山的死對頭血神子，血神君。