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第1177章 修行體係(1 / 1)

修行體係並不好創造,或者,修行體係創造出來相對容易,但是真正的傳播起來卻是一個難題。

畢竟,諸萬界看似無窮無儘,無邊無際,但是諸萬界之中的大神通者們也不少,大神通者們之上的存在,教主級數和更加恐怖的存在也有,祂們早就在諸萬界之中劃分了自己的地盤了,幾乎絕大多數的世界都有了自己的管理者,沒有管理者的世界,要麼剛出現等級還低,祂們看不上,要麼就是世界裡卻是沒什麼值得祂們在意的東西,簡稱沒什麼油水。

但是沒有管理者,不代表沒有人跑去傳教,傳道,四大本源世界被稱之為“本源”,除了諸萬界之中,就他們四個世界的等級最高之外,更重要的還是他們是“本源”。

本是根本,源是源頭,本源世界的意思就是,祂們四個中的任何一個,都是一個龐大的世界群係的源頭,根本。每一個誕生於祂們庇護下的世界,都會生的受到本源世界的影響,從而在發展中不斷的接近這四個本源世界的文明體係。

包括最為根本的世界法則構成和世界物質構成,最為基礎的世界人文發展,比如文字,物種,各種族的發展程度以及各種族之間的關係,除了這些之外,在這些種種因素影響之下,也會形成修行體係的不斷靠近。

比如鬥羅世界這個夾在兩方甚至是三方本源世界之間的世界,幾乎就收到了三方本源世界共同的影響,在文明上被洪荒本源世界和混沌神界影響,所有在鬥羅世界,鬥羅寰宇中可以找到很多洪荒大神通者與混沌神界大神的投影,比如共工,祝融,波塞冬等,甚至還有以洪荒本源世界和混沌神界混沌神係為藍本創造出來的世界。

而修行體係卻受到了三個本源世界的影響,根本上有仙,魔,神,佛四大體係,其中仙,魔,佛的體係和神道體係幾乎各占據了半壁江山。

前三者強大自然是洪荒本源世界的影響,而最後的神道,單憑著洪荒本源世界之中至高庭被其他四大體係拿捏,壓製的模樣,明顯是混沌神界給神道續了一口氣。

不過,他們走的四大修行體係也並非是傳統的四大修行體係,在各自的體係中都有一些相當不同的地方。

在鬥羅寰宇的修仙體係中,名為修仙,境界也和修仙靠攏,但是最後是根本不是仙道的境界,而是掌控的力量屬性問題,比如混沌之力和空沌之力。

洪荒本源世界的正統仙道之中,或許存在著混沌之道,混沌靈力,混沌靈根,但是絕對沒有空沌這個詞彙。

畢竟,混沌就是虛無,而空沌之力這種東西,特地強調一個“空”字,莫非是虛無之外真正的無?既然都無了,受到力量的影響,那修行者本身自然不會存在了,這本就是一種矛盾。

就連鬥羅宇宙最為根本的武魂修行也是一個問題,在武魂神係出現之前,武魂依靠魂力成長,而魂力的增長卻是依靠冥想,吸收自然界中的地之力和極為稀少的靈魂碎片。

靈魂碎片是這麼好吸收的嗎?靈魂碎片乃是靈性所化,若是同根同源的人吸收了也就罷了,但是並非同根同源之人吸收了,很容易混亂了自己的靈性,打亂了自己的根基。

輕一點的,最後陷入瘋狂之中,進入輪回,接受了輪回之力洗滌之後或許還有救,重一點的,靈性異變,直接墮落為混亂生物也不準。

而武魂體係敢這麼乾,且當年秦玄直接以《練氣決》改成《煉魂訣》,最後形成了《武魂訣》,不隻是《練氣決》之中的“煉”“化”之功,同樣的還有寫入鬥羅寰宇基礎規則之中的特殊力量——心靈之力。

願力,信仰,香火,咒力等起源於有情眾生的情感,期望,咒罵而誕生的力量都算是心靈之力的一種,是由眾生的靈性之中衍生出的一種心念,這種力量誕生於心頭,是情感的表達,來源於有情眾生的思考和思想,以心念影響現實,甚至達到心想事成的效果,所以,也被很多存在戲稱為“俺尋思之力”。

“俺尋思之力”就是人定勝的基礎,這種力量可以讓合理的,合乎世界規則的存在與不存在強製的變成不合理,也同樣的可以讓不合理的存在變成合理的,甚至於可以模糊衝突和矛盾,以一種不可思議的方式解決衝突和矛。

這種力量延伸成為的香火和信仰之力就是後神道的根基,也是諸萬界之中最普遍存在的成神之法。

而武魂體係的出現,正是有著這種力量的加入,才讓本來矛盾的問題出現了並不矛盾的效果,武魂修行體係也應運而生。

隻是誕生了體係,想要傳播出去就很困難了,諸萬界之中,哪怕是沒有超凡力量的末法世界,實際上也被眾多神隻,大神通者的投影傳播的道統占據,若是靈氣複蘇,第一時間出現的修行法門必然是他們。

如果武魂體係傳播進入其他世界,那麼,必然會損害這些存在們的利益。鬥羅多元這邊祂們可以不在意,因為鬥羅多元畢竟是唐三這位新晉創世神的根基,彆唐三沒真的把其他體係的修行者扔出去,就是唐三真的杜絕了其他修行體係的傳承,這些存在們也不會太生氣,畢竟,這是人家的根基,這個麵子祂們得給。

然而,入侵祂們道統所在的世界那就是另外一個問題了,往了,這是兩個存在之間關於地盤的爭鬥,往大了,這就是大道之爭啊。

諸萬界之中至今為止隻有洪荒本源世界出現了擺在明麵上的神道之外的修行體係,可不隻是明整個諸萬界之中隻有這幾個修行體係。

洪荒能夠容得下,那也是有原因的。一是因為洪荒神道之帝王,初代帝太一帶著不少先神聖道化,成為晾,導致先神聖一脈沒了主事人,產生了各種權力,權柄的紛爭。



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