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第1274章賜寶(新春快樂!吉祥如意!)(1 / 1)

說著,楊牧玄從身上拿出了幾件寶物,將之懸浮在自己的麵前,分彆是一枚印章,一柄長劍,一個單麵鼓,以及一朵蓮花。

楊牧玄指著那個印章說道:“貧道此身借助本尊一道神念,彙集了千年信仰之力,以及人道氣運和人道功德,凝聚出了所謂的佑聖太玄真君的神性和神位。

這枚印章是當年宋徽宗和嘉靖皇帝敕封貧道的時候賜下的金印所化,貧道將神位和權柄打入其中,此印已經成了一件真正的神器,拿著他就能夠發揮出貧道的神力!

甚至於可以將貧道當做媒介,借來貧道本尊的力量。你們四個之中,就你適合掌控,好生使用,莫要墮了貧道威名。”楊牧玄看著施長懸說道。

施長懸停頓了一下,最後躬身一拜:“弟子多謝老師所賜。”楊牧玄點頭,隨後手一揮,神印化作一旦金光落入施長懸的眉心消失不見。

隨後楊牧玄指著長劍說道:“抱陽觀的祖師曾經從貧道那尊神像上參悟出了三寶劍法,貧道看你應是學會了三寶劍,再加上那套神通《鎮山印》,多的也不用了。這把劍,名為劍,實際上是貧道的一縷劍意,名號度厄。

你們那三寶劍經過百多年的傳承,數十代人的孕養,也算是一件上品法器了,你回去將這道劍意融入那上品法器之中,哪怕是不激發劍意威能,也足以和你們要找的那三五斬邪雌雄劍媲美了。

至於,如果你激發了這道劍意的威能的話……你最好彆解放,指不定會滅世的。”

“這麼厲害嗎?”謝靈涯捧著劍意的手都哆嗦了一下:“弟子……弟子……”

“你的修為沒到的時候,也激發不了。想要激發劍意威能,最少也得是天仙修為,你現在距離那裡還十萬八千裡呢。”

“這樣啊……”謝靈涯鬆了一口氣,低頭躬身:“弟子謝過老師賜予。”

“對了,你還記得貧道之前傳你的鎮山印嗎?”楊牧玄之前以風水之道創了一門鎮殺山脈的神通,傳給了謝靈涯。

“自然記得。”謝靈涯低頭:“鎮山印九重,弟子如今已經練成第三重了。”

“第三重啊。”楊牧玄沉吟了一會兒,這才接著說到:“勉強了一些,不過,罷了……伸出左手來。”

謝靈涯伸出手,手心向上。楊牧玄伸手點在了謝靈涯的手掌心裡,在謝靈涯手心裡留下了一朵九瓣蓮花印。

“這是貧道封入你手心之中的鎮山印神通,乃是貧道此身全力一擊,等同於天仙。

不過,人間界脆弱,貧道這一招下去,說不準就能毀天滅地了,所以給你這一招神通之中設下了九道封印。前三道封印隻借道紋,危難之時,你**力湧入,足以爆發你此時全力一擊,並且幫你快速恢複精神法力,足夠你平常使用了。

中三道封印之中蘊含這神通的道韻,對應煉精化氣,煉氣化神和煉神反虛三個境界,足夠護佑你百邪不侵,百病不生了。

最後三道封印乃是封印這一招的威能,分彆是化神,真仙與天仙三重境界,化神境界開山裂川,真仙境界能夠摧毀法律框架,天仙境界毀天滅地,你可要輕點用才是。

至於解開封印的方法,你用意念,在體內用法力運轉你那九重鎮山印就是了。”

“這……”謝靈涯看著自己手心上的蓮花印記,也是滿臉的好奇,他對於這東西也沒什麼概念就是了,不過要是他們家太玄祖師說的是真話,那這神通豈不是比蘑菇彈還強?

不過,謝靈涯低頭:“謝過老師厚愛,弟子定然不會隨便使用這神通的。”

楊牧玄微微頷首隨後看向了蘭荷與宋浮檀:“你知道為什麼地府和碧霞元君讓你們兩個來貧道這裡,而不是隨便派遣兩位正神嗎?”

“這……”這他們是真的不知道,實際上他們兩個也在疑惑這件事,畢竟,他們兩個雖然是代理城隍和代理城隍助理,但是哪怕是代理城隍卻也是城隍,在地府沒派遣合適的城隍來乾活的時候,他們兩個自然也是要工作的,不然,京城的秩序誰來維持?地府陰間界的接引,核定,初審等工作誰管啊?

他們忙的把他們家那幾個仙家都請來幫忙了,偶爾便是和他們關係好的泰山娘娘廟的大管家,紫姑——胡大姑娘也會被他們拉來幫忙,忙成這樣,出來做什麼?

而且他們還有一堆電影,電視劇和綜藝的通告要跑呢,再加上兩人都是明星,人氣很高,出個門被人發現了都得花錢降熱搜的那種,怎麼說,這種跑腿,通知的事也輪不到他們兩個。

而且,有一說一,生死,仙神與凡人之間,應該是保持距離了,他們進入這一行這麼多年了,也沒說見過地府的閻羅王,酆都大帝等地府核心高層,也不曾見過泰山娘娘等天庭真身,和他們接觸最多的反而是本來就和活人打交道最多的黑白無常,王三奶奶和胡大姑娘這種神使。

按理來說,佑聖太玄真君也是天上神隻,雖然沒有明說,但是信仰的曆史久遠,傳承久遠,且經過了全真認證和兩位皇帝的敕封,佑聖太玄真君的地位絕對不是王三奶奶和胡大姑娘這種還在民俗之間,由凡人口口相傳,卻不曾經過官方認證的神隻。

科武星河時代畢竟是人族的時代,想要在這個時代之中混,怎麼說也得按照人族,人道的規矩來。

所以,在科武星河時代的人族之中,被供奉的眾神實際上也是有鄙視圈的,被記載於人族正史之中遠古眾神,類似於昊天,兵主等古神雖然在如今沒有多少信徒,但是地位絕對是很高的。

其次的便是三皇五帝,媧皇羲皇等眾多人文始祖。再其次的,便是經過了人族認可,由某個時代,或者某些時代的洪荒人族領導者曾經敕封的,且在各種民間傳說之中留下了印記,也被道教認可的神隻。

再次的便是這三個條件之中滿足兩個的,最後便是三個條件中滿足一個人。

但是,嚴格來說,道教認可的神隻比起帝皇敕封的神隻地位要高一點,而隻在各種典籍和民間口口相傳的神隻地位最低。



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