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第七十四集 商鞅相秦(2 / 2)

蜀國開明氏在位,占領巴子國嘉陵江上遊一帶,封其弟葭萌於此,建立苴國,都邑名作吐費城。其後秦滅蜀國,於此設置葭萌縣。

周顯王二年,西周威公去世,其少子根與公子朝爭立。

韓、趙兩國出兵,助少子根即位於鞏,是為東周惠公。

是年宗周地區忽然天降隕石雨,落於秦國都城櫟陽南郊。秦獻公聞報,認為是天降祥瑞,便在櫟陽南設壇,祭祀祖先白帝,並將其地名為雨金。

秦獻公見韓、魏兩國出兵助西周少子根立國於鞏,便以威脅周天子顯王為由,起兵出關勤王。秦軍東至洛陽,打敗韓魏兩國聯軍,得到周顯王讚賞,秦國地位由此明顯提高。

羅國後裔淩甫在秦,受到秦獻公重用,於是辭謝隴西之地采邑封爵,轉而懇請秦獻公助其複國。秦獻公欣然從之,遂遣將領兵,隨淩甫西征。

在秦兵協助之下,淩甫將已失陷百餘年宜城奪回,再以此為王城,恢複古羅國。

周顯王四年,秦軍東出,首攻河內。

魏國不敵秦軍,遂獻安邑,遷都大梁(今開封)以避,魏惠王自此便改稱為梁惠王。

魏國遷都之後,因見宋國近在咫尺,於是發兵攻之。

此年商鞅入魏求仕,在魏相公叔痤門下始任家臣中庶子。

鏡頭閃回,敘說商鞅來曆。

商鞅姬姓,公孫氏,名鞅,出身於衛國公族,衛都帝丘人氏。年輕時喜歡刑名法術之學,受李悝、吳起影響很大。

既入魏國,更得便深研法家祖師李悝思想學說,對其所著《法經》尤為崇拜,於是深加探究,逐漸形成自己一套法治理論。又向屍佼學習雜家學說,學問日豐,聲望日隆。

公叔痤異常欣賞公孫鞅才能,病重時向梁惠王薦道:公孫鞅年輕有才,可使繼臣以任國相,必使魏國為諸侯之伯。

梁惠王道:彼後生小子,何足相國如此重舉!

逾數日,公叔痤自知將死,複對梁惠王道:主公若不用公孫鞅,則請殺之。

梁惠王問:卻是為何

公叔痤:休使其投奔彆國,以侵弱魏國也。

魏惠王:又是公孫鞅!公荒悖矣。

公叔痤還於府中,恰逢公孫鞅前來探疾。遂又起憐才之情,急謂之道:王既不能用子,則必殺子。為免被害,子可遠行他國矣。

公孫鞅笑道:梁王既不納公言用我,又豈能因公之言,而殺我哉弟子在此安若泰山,待侍候明公百年之後,再行亦未遲也。

於是直待公叔痤病故,喪事已畢,這才收拾行囊,琴心劍膽,西去入秦。

便在公孫鞅去魏投秦之時,法家門派另一高徒申不害入韓。

申不害亦稱申子,鄭國京邑(今滎陽)人,曾為小吏。韓哀侯二年滅鄭,遂為韓人,並為小吏如故。韓昭侯四年,魏國出兵伐韓,包圍宅陽(今鄭州北),韓昭侯束手無策。

申不害入見韓侯道:欲解國家危難,示弱是為上策。今魏國強大,魯、宋、衛國皆為附庸,惟韓、趙不從。公若執圭以見,魏王定會心滿意足,由此撤圍,並自大驕狂。此必引起諸侯對魏不滿,轉而同情我韓國。雖示弱於魏,是我免於一人之下,而位於萬人之上也。夫弱魏之兵,而重韓之權,莫如朝魏。

韓昭侯采納其議,遂親執圭朝見梁惠王,以示敬畏。梁惠王果然大悅,立即下令撤兵,與韓國約為友邦。申不害由此,便被韓昭侯重用。

周顯王五年,秦獻公二十一年。

秦軍攻魏,奪取故土河西之地,並一直打過黃河,深入魏境,至石門(今山西運城)再戰,殺六萬魏軍,取得前所未有重大勝利。

秦軍乘勝進攻魏國少梁,梁惠王急請趙國救援,秦軍方始撤退。

秦獻公因以河西土地賞給國內新興卿士貴族,朝廷矛盾由此亦得緩解。

周顯王遣使祝賀秦軍河東大捷,並賜以黼黻之服,秦獻公開始稱伯。

楚宣王七年,乘秦、魏激戰之機,沿漢水西上,褒漢之地旋即為楚所有。

韓國昭侯在位,屢受秦、宋、魏國所侵,損兵失地,丟儘顏麵。此時雖用申不害,然猶不知其能。

周顯王六年,乃是越王莽安十二年。

越國大夫寺區之弟寺忠發動宮廷政變,殺越王莽安,擁立莽安之弟王子搜。

子搜目睹越國再三發生政變,不敢應承王位,隻身逃入深山岩洞。

國人以火焚燒艾葉,以煙熏之法逼出子搜,迎入王宮即位,是為越王無顓。越國內亂長達十四年之久,至此方才得以平息。

周顯王七年,衛聲公去世,子衛速即位,是為衛成侯。

燕桓公去世,子燕文公即位。

秦獻公去世,子嬴渠梁即位,是為秦孝公,時年二十一歲。

畫外音:此時天下局勢,黃河、崤山以東,有韓、趙、魏、燕、齊、越六個強國;淮河、泗水流域以楚國為首,複有十數個小國林立;其中楚國、魏國更與秦國南、東兩麵接壤。魏國築有長城,自鄭縣沿洛水直到上郡;楚國自漢中向南,又占有巴郡、黔中等地。各國都視秦國為戎狄異族,不準其參加中原各諸侯國會盟。

目睹此情,秦孝公決心發憤圖強,乃下令求賢,欲改國政。公孫鞅此時至秦,因賄賂秦侯嬖臣景監,求見孝公。景監向孝公進舉,於是得見。

公孫鞅入魏之前,曾登雲夢山,見鬼穀托王禪老祖,習學縱橫之道一年。因入見秦孝王,先以帝道說之,孝公時時瞌睡;次以王道說之,猶未中旨。

秦孝公令公孫鞅出,並且責問景監:卿所薦所謂大才,萬無一用。平白耽誤寡人這一整日,直聽得昏昏欲睡。以後似此儒生,卿為我辭之!

景監下殿,埋怨公孫鞅道:以卿之大才,我謂不在百裡奚之下,故而薦之於君。因何兩次所奏,皆都不稱君旨秦國非卿宜居,自去可也。

公孫鞅:我知君之所好矣。請向君侯進言,再說不入,臣當自殺,以謝阿公。

景監隻得再奏秦侯:公孫鞅更有強國之策,請主公再予接見。

秦孝公勉強答允:既是如此,約於次日來見。

次日晨起,公孫鞅複入見秦侯,以霸道說之;自晨至晚,縱論富國強兵之術,提出“治世不一道,便國不法古”變法主張。

秦孝公大悅,與議國事,三日三夜不倦。

到第四日,乃取眾臣,委任公孫鞅為左庶長,繼又升為大良造,命令變法圖強。

秦國眾卿大夫聞之,皆都大嘩。先有舊貴族代表甘龍、杜摯奮然而起,反對變法。

來日上朝,孝王命令群臣奏事。

甘龍率先進言:臣聞自古以來,利不百不變法,功不十不易器。法古無過,循禮無邪。此衛國無知狂生,焉知我秦國舊製,主公使其乾涉我國政事

衛鞅聞言,從容起身出班,針鋒相對答道:我聞前世不同教,何有古法可依帝王不相複,又有何古禮之循治世不一道,便國不法古。湯、武之王也,不循古而興;殷夏之滅也,不易禮而亡。然則反古者未必可非,循禮者未足多是也。

秦孝公讚道:善哉!當時而立法,因事而製禮,孤從公孫卿!

甘龍、杜摯對視,由此無言。

於是衛鞅主持變法,先頒《墾草令》,以為全麵變法序幕。其檄文略曰:

秦國臣民百姓,皆依此令。國之大臣諸大夫,博聞辨慧遊居之事,皆無得為;無得居遊於百縣,則農民無所聞變見方。農民無所聞變見方,則知農無從離其故事,而愚農不知,不好學問。愚農不知,不好學問,則務疾農。知農不離其故事,則草必墾矣。使商無得糴,農無得糶。農無得糶,則窳惰之農勉疾。商無得糴,則多歲不加樂;多歲不加樂,則饑歲無裕利;無裕利則商怯,商怯則欲農。窳惰之農勉疾,商欲農,則草必墾矣。愚心躁欲之民壹意,則農民必靜。農靜,誅愚亂農之民欲農,則草必墾矣。

墾令一下,國人數日不應,視而不見。

公孫鞅見此,遂命於南門外豎起三丈之木,出示布告:將此木搬到北門者,賞十金。

百姓聚而觀之,無人敢去搬動。

公孫鞅又出示布告:能搬此木至北門者,賞五十金。

有人膽大,將木料搬到北門。未料剛剛放下,門吏便以五十金相贈。此舉一出,國人沸騰。由是再宣《墾草令》,便即得以成功實施。

經此試驗,公孫鞅以為誠信已立,遂正式頒布變法令。變法令略曰:

其一,頒布李悝《法經》,增連坐法,輕罪用以重刑。其二,廢世卿世祿製,獎勵軍功,禁止私鬥,按軍功賞賜二十等爵。其三,重農抑商,獎勵耕織,特彆獎勵墾荒;生產糧食布帛多者,可免除本人勞役賦稅。其四,限製商人經營範圍,重征商稅。其五,焚燒儒家經典,禁止遊宦之民。其六,強製拆散巨家大族,推行個體小家庭製度。

此次變法實行期年,國家賦稅及兵徭役來源大大增加,經濟與軍事實力明顯壯大。

此後九年,秦孝公見國富兵強,便將公孫商鞅封於商於之地,號商君,就此改稱商鞅。乃命征調士卒,在東部秦川腹地修築冀闕宮廷,營造新都,並將國都從櫟陽遷此。

渭水穿南,嵕山亙北,山水俱陽,故將新都稱為鹹陽。

遷都鹹陽,政局穩定之後,秦孝公便命商鞅在新都宣布第二次變法。其法略雲:

其一,廢井田,開阡陌;承認土地私有,允許自由買賣。其二,廢除分封,推行縣製,集小都鄉邑聚為三十一縣,以為地方行政單位。其三,統一度量衡製,頒布度量衡標準器具。其四,編訂戶口,五家為伍,十家為什,按戶籍人口征收軍賦。其五,革除戎狄風俗,禁止父子兄弟同室居住,推行夫妻小家庭之政。

經過商鞅變法,秦國舊製被徹底廢除,經濟得到飛速發展,逐漸成為戰國七雄中實力最強國家,為其後秦王朝統一天下,奠定下堅實之基。

鏡頭轉換,閃回結束。

魏惠王被迫遷梁,楚國出兵伐魏,扒決黃河,水淹長垣。惠王痛定思痛,為振興經濟,富國強兵,乃征發民工,鑿開古運河鴻溝,又溝通黃、淮運道,以利交通。又使龍賈築長城於西部,並建黃河兩岸堤防。

秦孝公出師伐韓,至於懷,築城於殷(今河南武陟)。

齊威王田因齊在位,好為淫樂,常作長夜之飲,沉湎不治,國政皆委於卿大夫。由是國君昏聵,朝廷黑暗,齊國危如累卵。但滿朝卿大夫皆知威王殘暴,因而不敢入諫。

大夫騶忌因知威王雅好音樂,叩閽求見,說要呈獻琴藝。

齊威王喜而命入,便問:先生何來

騶忌奏道:下臣知琴,聞王好音,特來求見。

威王賜坐,使左右置幾進琴,請其撫曲。

騶忌正襟危坐,虛撫琴弦,卻良久無音。

威王怪而問道:先生既雲善琴,寡人願聞至音,今撫弦不彈為何

騶忌:臣所知者,琴理也。若夫絲桐之聲,乃樂工之事,臣琴技不足辱君王之聽。

齊威王:則琴理如何卿試言之。

騶忌:琴者,禁也,禁止淫邪,使歸於正。昔伏羲作琴,長三尺六寸五分,以象周年三百六十五日;廣六寸,以象**;前廣後狹,以象尊卑;上圓下方,以法天地;具五弦,以象五行;大弦為君,小弦為臣。

齊威王:君臣之道若何

騶忌:絲桐其音,以緩急而分清濁。濁者寬而不弛,君道也;清者廉而不亂,臣道也。五弦可出五音,是為宮、商、角、徵、羽。文、武王各加一弦,文為少宮,武為少商,以合君臣之義也。君臣相得,政令和諧,治國之道,不過如此。

齊威王:善哉,果為至理。先生既知琴理,必審琴音,願先生休辭,便試一彈。

騶忌:王既雲臣以琴為事,則審於為琴;則王以國為事,豈不審於為國哉今大王撫國而不肯治,何異於臣之撫琴,而不彈乎臣撫琴而不彈,無以暢大王之意;大王撫國而不治,恐亦無以暢萬民之意也!

齊威王聞而愕然,起身離座,揖首稱謝:先生今以琴理諷諫寡人,寡人豈不能聞弦歌而知雅意哉!

騶忌遂舍琴理,而說治國之道,奉勸威王節飲遠色,息民教戰,經營霸王之業。

威王大悅,即拜騶忌為相。

時有辯士淳於髡,因聞騶忌拜相,於是往見:我說五條隱語,子能猜破,方稱相才。

騶忌:請講。

淳於髡:子不離母,婦不離夫。棘木為輪,塗以豬脂,至滑也,投於方孔則不能運轉。弓乾雖膠,有時而解;眾流赴海,自然而合。狐裘雖敝,不可補以黃狗之皮。輻轂不較分寸,不能成車;琴瑟不較緩急,不能成律。

騶忌聽罷,即刻答道:忌謹受教。其一不敢遠於君側,其二不敢有違人情,其三不敢不親附萬民,其四選擇賢者毋雜不肖,其五修法令而督奸吏。

淳於髡聞言默然,再拜而退。

稷下學宮門徒皆都候於門外,見而問道:夫子始見相國,何其倨傲;今再拜而退,又何屈己而恭也

淳於髡:我以微言五條詰之,相國隨口而應,悉解吾意。此誠治國大才,吾不及也。

鏡頭閃回,因說淳於髡來曆。

淳於髡,齊國黃縣(今山東龍口)人,齊之贅婿,身長不滿七尺,滑稽多辯,齊威王時為客卿。學無所主,博聞強識,能言善辯,多用隱言微語方式諷諫。

齊威王好為淫樂長夜之飲,國政荒亂,淳於髡入見,說隱語道:國中有鳥,止王之庭,三年不飛又不鳴,不知此鳥何也

齊威王知此典故,亦用隱語答道:此鳥不飛則已,一飛衝天,不鳴則已,一鳴驚人。

威王因命擺宴,於席間問淳於髡:先生能飲幾何而醉

淳於髡答:臣飲一鬥亦醉,一石亦醉。

威王笑道:先生若飲一鬥而醉,焉能更飲一石哉!

淳於髡:賜酒大王之前,執法在傍,禦史在後,恐懼俯伏而飲,不過一鬥徑醉。親有嚴客,髡韝鞠鯱,待酒於前,時賜餘瀝,奉觴上壽,不過二鬥徑醉。朋友交遊,歡然道故,私情相語,飲可五六鬥徑醉。州閭之會,男女雜坐,行酒稽留,六博投壺,飲可八鬥而醉。日暮酒闌,合尊促坐,男女同席,履舄交錯,羅襦襟解,微聞薌澤,能飲一石。故曰酒極則亂,樂極則悲;萬事儘然,言不可極,極之而衰。

齊王稱善,乃罷長夜之飲。由此幡然悔悟,厲行改革。因謂淳於髡有進諫之功,讚其具備超乎常人智慧,故亦立為上卿,使與騶忌同列。(本集完)



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