李儉對此不置可否。
暫且不說礦洞一直向下延伸，就算地下深度“隻有”六百米，什麼鼓風機能夠讓靈山礦區下頭密密麻麻的礦洞都正常通風的？
黑科技改裝版新風係統是吧，那在地麵交互處的通量不得把整棟樓都給掀飛咯？
但還是那句話，自己對靈山礦區的情況不熟，縣官不如現管，遠觀不如實乾，就算心裡對她的說法瞧不上，也沒有發言質問的必要，就當做是這樣好了。
“本來，在靈山礦區采掘靈石，一開始是有過采掘工具的要求的。後來提出重新評判采掘工具使用方式，評判標準改了，說是要減少在礦道中使用非人力機械的比重，要將電氣化工具從靈山礦區發掘工作中儘可能移除。現在對采掘工具的要求沒有以前多，不過最主要的一條就是人力開掘。”
如果不考慮環境，這全然是在開倒車。靈氣複蘇前的人力勞作效率決不能與機器比較，即使是蒸汽機尚未改良之前，有眼力的人都該知道，這種不需要休息隻需要修理的玩意，一定會代替人類在這方麵的工作。
“沒有要求采掘工具，那這不會讓地下發掘工作沒有統一標準嗎？人力開掘可沒有定數。”李儉也正好奇，為何挖礦手冊中沒說挖掘工具的內容。
按他過去的想法，到了靈山礦區，不說人人手裡都有鎬頭吧，起碼也該整點鶴嘴鋤之類的玩意。打小就看《魯賓遜漂流記》，裡頭把鶴嘴鋤吹得神乎其神，李儉看得心癢難耐，早就想拿著玩玩了。
“這事情是有緣由的。按照書麵的說法，靈山礦區屬於公有，公民個體對靈山礦區的采掘隻有采礦權的部分權益，也就是開采權，開采出的礦物屬於國家財產。這部分礦產統計由靈山礦務綜管委員會進行，在任命下行使礦產所有權，由綜管委和綜管辦代替國家，向參與開采的公民發放開采勞務收入。”應老師聽李儉對這事感興趣，便不緊不慢，娓娓道來。
“實際操作中，一線采礦人員將礦物，也就是靈石帶上地表，交到綜管辦點檢，上繳部分實物作為稅收，除此之外，大部分靈石會強製進入市場，少部分靈石則由開采人員自行處置。進入市場買賣的，還有自行處置的靈石，都屬於發放勞務收入的部分。”
李儉想了想，隻是對其中部分有些疑惑：“強製進入市場環節，價格會被壓低嗎？”
“居高不下。校長，我不是學經濟的，不過以我個人的看法，如果這些靈石沒有被強製進入市場，而是被個人保留，恐怕市場上的靈石價格會更高。這……”應老師歎了口氣，沒把話說完。
李儉不知道她最後想說什麼又不說了，可能是想說那些有靈石的人想要囤貨居奇，也可能想說這就是華夏的調控手段，但不論是哪一種，在一名還沒有表示個人傾向的高位者麵前抱怨某些群體，都顯然是不明智的。
“這就讓開掘出來的靈石直接和開采者的收入掛鉤。如果他不想被人舉報破壞礦道，或者自己采掘出來的靈石因為品相不佳而丟失一大筆收入，就要儘可能保護礦道，同時讓采掘出來的靈石更完整，不被破壞。起碼，我們的學生有的是精力，他們不會為了一點點急迫，就奮起蠻力，將礦道或靈石破壞掉。”應老師算是委婉地解釋了隻規定人力采掘，而不細分的原因。
隻要能讓所有礦道都不被私人占有，個人隻能擁有開采權，而采掘上來的靈石都能通過綜管辦點檢，那麼為了自己的利益，不會有人傻到對礦道做什麼的——至於擔心他們的技術能力能不能滿足他們的美好願望，那就是各組織和綜管辦培訓要做的事。
“而且我們現在比起過去挖礦有很多好處。以前采礦業轉運廢石也是難題，大多數礦業挖的礦物純度不高，常常要將整塊礦石都運送出去，經過冶煉加工才能使用。而靈山礦區的情況比較特殊，靈石與一般石壁的差彆涇渭分明，除了可用的靈石就是廢石。也不需要將廢石往外運，使用土係法術就能讓廢石與石壁融為一體。”
“等等，廢石和石壁融為一體了，那麼石壁更深處的靈石要怎麼辦？難道要把已經和石壁融合的廢石再挖一遍嗎？”李儉聽懵了，這操作透著一股脫褲子放屁的奇妙思路，難道不該是保留已經被挖過的地方，這樣再來的時候，隻需要往更深處挖掘就夠了？