在宋朝之前，儒家文人的標準便是“君子六藝”，強調的是文武全才。
在宋朝之前，文人是很能打的，讀書人的標準是文能提筆安天下，武能上馬定乾坤！
可是趙宋得國不正，是欺負孤兒寡母得來的天下，非常害怕後人向自己學習，於是到了趙宋，揚文抑武，以文治武，提高了文人的地位來打壓武人，可是彆忘了，那個時候的文人強調的是文武全才，武力值不比武人來得差，於是文人也遭到了閹割，“文而不武”成為了文人的標誌，科舉也將騎、禦這些方麵給剔除了。
這就好比以前的高考是沒有體育課的，那麼體育自然就不會被受到重視，體育課也經常被其他老師理直氣壯地霸占了；然後國家意識到了體育的重要性，高考有了體育分，那麼體育課自然就被重視起來了！
國家隻要有心，利用政策就可以調節改變很多現象！而皇家商行的這些股東恰恰就是能改寫政策的這些人。
在利益麵前，很快就有人提出應該恢複君子六藝，將君子六藝全部納入科舉考核，這個提議很快就被朝廷通過了。
光是這樣還不夠，你皇家六藝學院的學費太貴了，有些人就跑到彆人的學院去學，在哪學不是學啊，哪裡便宜我往哪去！
看著這些小錢錢賺不到，皇家商行的這些股東怎麼能容忍？於是一項律法又通過了，憑著皇家六藝學院的各科證書，可以在科舉得到加分，加分不多，也就每科1分，但是在激烈的科舉考試中，每一分都是至關重要的，一分之差很有可能就是天與地的差距，何況每一科加一分，六科就是六分！六分啊！
為了配合加分，皇家商行的這些股東直接將科舉改成了計分製，理由是為了防止科舉舞弊，有部分考生投機取巧，專門針對主考官的愛好來答題，不公平，非常的不公平，現在改為計分製，共設五名主考官，每一名主考官采取打分的形式評卷，取平均值為準！
這個計分製一出來，便受到了廣大考生的一致好評，隻要能杜絕舞弊，全天下的讀書人都是舉雙手讚同的。如果說這世上有什麼事能讓這全天下的讀書人統一的話，那麼非科舉舞弊莫屬了。
要知道自古以來讀書都是很費錢的，可是在太平年代，讀書又是普通人唯一的上升渠道，所以隻要稍微有點家底的，都會供孩子讀書，期望能有朝一日鯉魚躍龍門，有些地方甚至是舉族供養一個讀書人，隻要稍微有點希望，借貸也在所不惜！
如果是自己學問不行落選，那麼誰也沒話說，繼續苦讀就是了，但如果是因為有人作弊的話，那麼所有人都會群起而攻之！
可是高中科舉的誘惑又是這麼的大，肯定有人會動起了歪門邪念，早在科舉剛剛推廣的唐代，“試之日，冒名代進，或旁坐假手，或借人外助，多非其實。”（《新唐書·選舉誌》）
古人為了作弊，手段也是五花八門，其中又以賄賂主考官最讓人深惡厭絕！
主考官也是人，也有七情六欲，也會在人情世故和金錢麵前屈服！