其實這隻是表麵現象，更深層次的原因是趙宋得國不正，非常害怕底下的將領有朝一日向自己學習，來個黃袍加身，於是變著法子鼓勵將領搞錢。
這樣做的目的就是一個，破壞將領與底層士兵的關係。
你想啊，將領要搞錢，本錢從哪裡來？國人可是有著靠山吃山的優良傳統，自然是從軍餉中克扣出來！
那麼原本就不多的軍餉被這麼七扣八扣，還能有多少流到底層士兵的手中？拿不到錢的士兵還會對將領感恩戴德嗎？
而且這些將領都是習慣了拿刀子砍人，正正經經做生意又怎麼會是那些精明的商人的對手？手中的錢虧了又不甘心，自然而然地走上了特權搞錢的路線！而這正是趙宋帝王最想要看到的。
仁宗時期，武將張亢樂善好施，喜歡拿庫銀資助他人，導致軍費不足。於是他就用剩餘的軍費經商，來填補這些虧空。
私用庫銀是大罪，此事被人上報給宋仁宗。範仲淹與張亢有舊情，極力為他爭辯，說張亢使用庫銀並非是為了中飽私囊，而是為軍隊籌措軍費，希望能從輕處置，於是宋仁宗饒恕了張亢的過錯。
與張亢一起經商的還有滕宗諒，兩人在西川和京城之間組織販賣羅帛、鈔卷和食鹽，利潤豐厚，遭到監察禦史梁堅的彈劾。滕宗諒一口咬定經商是為了補充軍費，於是仁宗沒有降罪於他。
看到了沒有，虧空軍餉，嘴皮子一轉，變成了籌措軍費！軍費原本是有的，被虧空了才用剩下的那點軍費來錢生錢，希望能補上，這是因果關係！
範仲淹一代名臣，如果不是有著不能說的原因，又怎麼可能睜著眼睛說瞎話呢？仁宗皇帝隻要不傻，又怎麼會被這顛倒因果的話給蒙蔽了呢？
再看看張亢經營的羅帛、鈔卷和食鹽，有哪個品種是普通人可以插手的。
麟州和府州的鈐轄賈逵拿十萬錢軍費放貸，五十天後可以收到四十萬錢的利息，這種高利貸有軍隊做靠山，欠錢的人不敢不還。
南宋大將張俊曾經阻止軍隊製造了一艘巨艦，將五十萬錢與一百多士卒交給軍中一位老軍人，讓他帶著這些人進行海外貿易，船上還攜帶了一百多名歌女與舞女，以供娛樂。幾個月之後，老軍人乘船歸來，帶回整船的珠犀香藥，獲利數十倍。
嶽飛與韓世忠等賢將也都帶領軍隊經商。
韓世忠被解除兵權時，經商所得的軍中財產有一百萬貫，米糧有九十萬貫，其他商品不計其數。
趙宋的將領在嘗到了搞錢的快樂後，便在搞錢這條路上一去不複返了，甚至在經曆了原始積累後，許多將領有了自己的作坊，而工人嘛，不用說了，自然是那些底層士兵了，而且還是免費的勞動力。
在利益的驅使下，將領們成為了黑心資本家，與底層的士兵已經完全分割開了，雙方自然也就沒有信任可言！帝王的目的也算是達到了，龍椅穩了，代價是戰鬥力的極具下降。