“第二個革新之策，就是《儒法》！”
“《儒法》徹底理順了儒道修行的體係和法則，儒道九品的修煉境界，就是周聖提出來的，周聖著作《儒法》之時，傾注了自己對於所有修煉之法的理解，將儒道分為九品，而且，還分為了兩個大的派彆。”
“這兩個大的派彆，就是你們即將要麵臨的選擇。”豐子欽此時看了一下場下的所有弟子，再度開口說道。
“一個流派是文儒，另外一個流派就是戰儒。”
“周聖認為解決儒道式微最為根本的辦法是提升儒道的戰鬥力，戰鬥力不強，儒道就永遠無法和武道，道門相媲美。”
“而之前的儒道修煉之法，不成體係，沒有規則，也不分強弱，隻是單純的讀書獲取才氣，壯大自身。”
“所以儒道需要革新，需要戰儒的出現。”
“因此，周聖在綜合了各種修煉功法之後，結合儒道修煉之法，博采了眾家之長，尤其是重點采集了武道的修煉之法，從而出現了戰儒這個流派。”
“《儒法》作出來之後，就引動了文曲星辰之力，而且比之夫子，周聖引動的文曲星辰之力也一點都不弱，甚至可以說是巔峰到了極致的文曲星辰之力。”
說到這，豐子欽像是想到了什麼一般，又解釋了一句:“周聖是曆代聖人之中，僅次於夫子的強者，戰力甚至不輸於巔峰時期的夫子，根源就在於周聖將儒道和武道融為一體，戰力得到了極大地飆升。”
說到這，那豐子欽開始介紹起文儒與戰儒的區彆來。
文儒，顧名思義就是走文法的路子，就是不斷理解四聖經典，從四聖經典之中不斷汲取才氣，做策論文章，成學問大儒，最終以文定道。
戰儒則是重在一個“戰”字，戰儒是與文儒同樣的修煉方法，但是結果卻大相徑庭。
戰儒更加注意戰鬥方式的培養，戰鬥技巧的提升，換言之，戰儒重在戰鬥。
現如今，百分之八十的儒道修士走的都是戰儒的法子，這也是為什麼那些大儒們戰力個個驚人的原因。
現在也就是到了讓他們開始選擇的時候，在入學宮之後，首先就是要選擇好路子，是修煉文儒之法，還是修煉戰儒之法，要有一個選擇，之後的教授也有的放矢，更加有針對性一些。
“周聖因此成為了對儒道貢獻最大的聖人，幾乎可以說沒有之一，周聖之後，戰儒成為主流，大乾王朝的頂尖戰力數量得到極大提高，從而避免了亡國危機，如今，大離也有將近百位大儒都是頂級戰儒，目前在大離東西南北四片區域之中替大離守護大好河山。”
講到這，豐子欽也是到此為止，今日已經將儒道的起源和學宮修煉體係的形成，儘數給他們所有人講完了，這對於他們自身也是個提高，而且今天最關鍵的是他們的選擇。
文儒還是戰儒，就要看他們的選擇了。
很快，那些學子們就是做出了自己的選擇。
絕大多數人，都選擇戰儒的修煉之法，方易也不例外，當然，也有極小的一部分學子，選擇了文儒的路子。
戰儒和武道類似，都以戰鬥見長，很符合方易的追求。
戰力沒有得到提高，隻是單純的修煉，沒有任何意義。
“好，各位學子都已經選擇了路子，從明天開始，你們就將分成兩個不同的班級，開始進行學習，修煉。”豐子欽此時開口對著眾人說道，而後又一指身後的兩個翰林，開口道:“文儒班的導師為魏思，戰儒班的導師是常安，他在之後，將安排你們的學習和修煉，你們要服從指揮。”
豐子欽問了一句:“都明白了嗎？”
“明白了！”場下眾人齊聲開口道，豐子欽滿意的點頭。
方易他們這個戰儒班，有四十人，這一批學子總共五十五個人，隻有十五個人選擇了文儒。
“走吧，跟我一起，今日下午便沒有課程安排了，接下來，由我帶著你們去熟悉熟悉戰儒接下來的修行方式和一些要注意的問題。”常全翰林和眾人見了麵之後，就帶著彆人離開了教室，開始熟悉接下來的課程和修煉安排了。