龍虎山，也還是需要講良心的。
龍虎山的觀念，是替天行道，代天行罰，是順從天意而動，當然，這是龍虎山自認為的自己的觀念，自詡的，一個自我認識吧……
而道教的觀念，還是普遍認為，修行，就是一個逆天之事。
在自然界，有生就應該有死，不斷交替，這才是道教秉持的宇宙觀，這才是所謂的正常，也是所謂的天意。
而道人修道，妄想長生而不死，就是逆天，極大地違逆上天的意誌。
張清燭踏入教堂裡沒有看到其他的生靈，沒有感受到其他的生命氣息，總的來說，還是鬆了一口氣，起碼是有了個緩衝，不至於一上來就到了可能無法接受的地步。
這樣就挺好，有時間作心理準備，有時間對新環境適應，有時間摸清楚狀況。
教堂看著是挺高的，但真的不大，好像除了這入眼的會堂之外，在後邊就真的沒有多少的空間了，這裡除了一排排空空蕩蕩沒有人的長椅外，就一覽無遺了，完全藏不了其他的底下，更不用說擺放著像棺材之類的大件什物了。
在抬頭看教堂內的裝飾，想以此來探究小教堂的來曆，可是又有些失望，原本想著這些拚花窗上的圖案，必然是宗教主題的畫作，可沒想到卻是一點頭緒都沒有……
宗教主題當然還是宗教主題，這一點不至於改變，可是，這些宗教主題的繪畫，沒有一處是涉及到他們的信仰神的，所有的描畫對象，全都是關於拜神的信徒的，他們拜的對象，沒有涉及到神的麵容。
不涉及到神的麵容，倒不是就古怪，有一些宗教就是不允許出現神的麵容的，在那些宗教的教義中，神就不是人類的形象，以人類的形象來表示神的存在，這就是褻瀆。
可是，這裡連一點關於神的標誌性的符號的都沒有，這就讓人有些疑惑不解。
一個完全沒有關於神的象征物的宗教，那豈不是神完全被人所詮釋？
這裡可不是前世地球，在這裡，神是真實存在的，隻是存在著一點問題，神並不真正地降臨人間。
在這裡，要注意一點：
不能降臨人間，不能等同於這個世界就沒有神！
在某些方麵，這兩個方麵是可以劃等號，但是這是部分的情況，不是全部如此。
神不能降臨人間，可是神是可以通過方式將自己的意思傳達給下界。
這就是所謂的神諭了！
可是又有一點問題，由於自上古之後，這個天地就越發壓製神在人間的存在，越是靠近如今的這個時代，神的力量痕跡在人間的存在就越受到壓製，所以，所謂的神諭，也受到了強大力量的乾擾，往往就有些偏離本意。
偏離神的本意。
這就誕生了一個文本解讀的問題。
而這，也是預言家與占卜師得以在如今的這個時代越發活躍的原因所在。
當然，這個判斷，他是通過推斷得來的，論據並不怎麼充分，這是通過這一陣子跟東大陸那個世界的一些人的交流所隱約感覺到的，更是先前在這座黑暗的吸血鬼古堡裡所親身經曆的那幅巨型油畫的名稱是《人世間》，而它的作者，正是一位頗為有享譽的占卜師。
嗯，有人說是預言家……
看那些貴族的隱約表現出來的態度，或許可以說是享有盛譽。
可能也令人恐懼！
一個關於各大宗教的宗教主題的題材，卻名叫“人世間”，這是在說，神的意誌，所謂的神諭，是由占卜師來決定的？
這樣的解讀，可相當大膽啊……
暗含著褻瀆神！
可這也比較明顯地暗示了，占卜師與預言家這個群體的猖狂！
在冷眼旁觀中，即便是高高在上的神明，她們那些人一樣可以將之操控！
褻瀆神啊！
讓他興奮！
這是一個推斷，可更像是一個對這個世界的一些直觀感性的把握，而且還是略顯模糊的，畢竟，他沒有真正在東大陸生活的經曆，連一個直感的經驗都沒有，都是間接的。
這個判斷當然是允許懷疑的了，可他的心裡，感覺很強烈，頗有幾分內心確信的篤定。
“嗯？”
沒有危險的話，還是挺愜意的，一邊暢想著，一邊用目光掃視著小教堂內的布置，關於這些宗教主題的布置，有浮雕，有油畫，有小飾品，還有壁畫，還有彩色玻璃窗上的圖案，還有穹頂天花板上刻畫的宗教故事……
他都一無所知！
他所知不多，隻是，憑著著這一世的宗教人士的身份，多少感覺到熟悉而已，哪怕它是西方的宗教形式。
但是，宗教嘛，不管東還是西，有些內核，還是挺一致的。
拜神，就是其中的一個共同點。