隻是這樣的感覺，很快就被自己否定，原因很簡單，起碼魔法書是真的存在靈性的，這一點被張家一再告誡，不要忽視了魔法書的危險。
與此推測，有著皇帝佩劍之稱的天子劍，肯定不比魔法書差。
天子劍是太祖皇帝親自下令讓張畢方執掌的，後來天朝不再有皇帝，那相當於天子劍沒有新的主人，那原主人的諭令，自然沒有人可以推翻，依舊生效，儘管張家的祖宗張畢方也已經過世，可還是按照傳統留在了張家，由張家人代為執掌，等待它的新主人。
這說起來，好像張家占了大便宜，但其實也就那樣，要說占便宜，也隻是占了個先手，所謂的近水樓台先得月，有一個先手。
但是風險更為大，如果天子劍失落，那麼，就算被外界默認為第一世家的張氏一族，也一樣吃不消。
而所謂的便宜，對於張家來說，怎麼說都有點苦澀。
張家的所謂執劍人，除了第一代的張畢方之外，很長時間都沒有人可以觸及天子劍，根本拔不出劍，劍鞘與劍刃仿佛渾然一體，拔不出來，在稍加嘗試了之後，張家也不敢用更加破壞性的法子作更多的嘗試，於是，就這樣拔不出劍刃，就隻有占了大便宜的虛名，平白讓外界對張家增添敵意。
根本就沒撈到實質性的好處。
不過呢，虛名也是個好處，對於張家這種體量的大家族而言，除非是神器那種級彆的東西，要不然還真的抵不過“執掌天子劍”這樣的虛名。
當然，張天謬也了解到，張家是需要幾分這樣震撼人心的虛名，但也不是全然沒有憂慮，其中除了引起外界敵意這樣的較小的事外，還有一點是很讓整個張家在意的，那就是周天朝的王，是不是天子劍的主人。
這在張天謬看來，其實還好，他琢磨著，這裡麵還有一層更深的……
有時候，他不乏幸災樂禍地想，張家麵臨這樣一個兩難的選擇：如果周天朝的王，不能算是天子劍的主人的話，那麼，天子劍還要上交給周天朝的王嗎？
如果不上交，那幾乎可以定性為違逆君王了！
即便是張家如今的地位，也不可能承受得了被王忌憚。
可是，如果王不是天子劍的主人，上交上去了，那也可以被定性為違逆皇帝的諭令。
這可是真正的死罪！
就他所知，張家最初的打算是，如果算，那自然是要物歸原主的，這不算是為難事，應有之意，此為張家子之本分。
可如果不算，那就看情況而定，如果新王是個脾氣明顯不好的，那自然是上交的，反正，皇帝已死，死人是唱不了戲的，到時候，無非是損害一些名望而已。
這一點代價，可以承受，也承受得起。
而如果，新王是個脾性寬厚的主，不在意的話，那自然不敢違背皇帝的諭令，而且，對張家來說，也是得便宜的事。
那麼，就不會主動上交天子劍。
不過呢，這一點憂慮，張家此時已經大大減弱了，幾近到了不再操心的地步。
事實上，也操心不了。
因為，張家自老祖宗張畢方之後，在沉寂了很長一段時間之後，找到了第二個可以拔出天子劍的人，也就是說，第二個被天子劍認可的執劍人出現了。
張天謬執掌天子劍。
而張天謬身披五星上將的將軍禮服，身為皇家三軍儀仗隊的總指揮，在各自的默契中，雙方都已知曉，張天謬事實上已經脫離了張世家了。
隻是還差最後一道程序：還沒有對外宣告。
也就是說，這個難題，成了張天謬的難題，跟張家的關係，已經不是那麼大了。
現在，是張天謬在做擇決！
張天謬想起這樣的轉變，一度有些愁腸百結，他倒不是為難選擇本身，而是有些遺憾，自己曾經設想的那個讓張家倒黴、吃個大虧的場麵，已經不可能出現了。
至於怎麼做抉擇？
張天謬倒是不糾結，在他的認知中，天子劍本就不是他的佩劍，而事實上呢，也不是，他就從未真正地禦使過天子劍
這裡麵真正的難處是，到底王算不算天子呢？
皇帝，必然是天子！
而王呢？
是天子嗎？
張天謬有個想法，可以參照遙遠的太古時代，另外的周天朝
在周天朝之中，王可以算是天子。
可問題是，在後世，在皇帝這個稱號之後，王，被置於皇帝之下，如果皇帝必然是天子，那麼，就必然決定了，王，必然不是天子。
因為天子，是個獨尊的稱謂。
故而，為兼顧上述的兩種情況，他決定調和一下，他想取個折衷的方案：
皇帝，必為天子，而王，隻有仿照太古時代，身為最強大的王，才能被認可為天子。