這彎彎繞繞的，敢情最後都推到他們身上了？
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李英瓊說的這些的話，也是現學現賣。
實是山崎走時另外用心語傳音留話，專門解釋給她聽的，以免她亂想亂來。
山崎剛才上去看了凝碧崖，看了兩儀微塵陣，其實就感覺到不對了。
加上山黛說《九天元經》不對，大概就猜到些端倪了。
這兩儀微塵陣，是一個絕陣，上天無路，下地無縫，四方封死。
是兩儀套，而不是兩儀生四相。
相對來說，道門講生，佛門講死。
正好，掌天地，化須彌芥子，也是佛家而來的神通。
這應該是以佛法演化的道法，而《九天元經》估計也是蘊含佛法的道法。
太上道尊乃超脫之輩，如何會拘泥於九天，要傳經，也隻會是太上清靜，太上無為之類。
這恐怕是假借《九天元經》之名，讓人以為這一頁天書，隻是太上道法的一段，中間一段。
等上了天，自然會有後麵的。
但練了《九天元經》，最後想必大概率會飛升西方佛界。
飛升天庭的，是練錯了。
隻是表麵上的說法是，這練錯的不是他，而是那些飛升西方的人練錯了。
可那時木以成舟，還能把人要回來？肯定不能，道門也不屑去要。
對峨嵋來說，整個峨嵋就歪了，弟子們大多飛升佛門，少數才會去天庭。
這究竟是道門門派，還是佛門門派？
表麵上是道門，實質上都是佛門。
而且還不僅僅是如此，最可慮的就是兩儀微塵陣中的凝碧崖本身。
首先，作為修士，不說風餐露宿，但住的是山野洞窟，吃的是雨露山果。
如此才能貼近自然，領悟自然。
住在道觀裡，吃著香油錢買的齋飯，這也說的過去，畢竟是在供奉三清，為三清傳道天下。
但住在如此華麗的府邸裡，這樣的亭台樓閣，還修什麼道，直接當官去算了。
還沒成仙呢，就像先過神仙日子了，也不怕被迷了眼。
至於說看破了，有等於沒有，但既然看破了，那何必在意這些。
特彆是對那些看不破這些的弟子們，他們心性不夠容易迷失。
由簡（儉）入奢易，由奢入簡（儉）難，明知道如此，還考驗弟子乾什麼？
看他們笑話，還是特意坑他們，好篩選人才？
特彆加上《九天元經》，那就不得不懷疑，這樣奢華的布置，在讓大家沉迷奢華的同時，會讓大家更依賴《九天元經》。
在泥潭裡陷得越深，越需要大力量才能拔出了，而《九天元經》就是那大力量，依賴的越多，付出的越多，也就去了佛門。
這樣也就能說通，錯練的問題了。
隻有真正自行看破的人，才有可能擺脫《九天元經》，從而飛升道門。
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