“天帝之後，天界便是天庭，天人是天庭之百姓。”
“說起來，六道也是受了佛門的影響，修羅道就可以說專為佛門設立的。”
“佛門會把有功德，但好鬥的修羅渡化成平和的佛徒，也就是佛界的天人。”
“功德一般，罪孽一般，因果一般，也就是轉生成人，繼續在人間廝混下去。”
“人的壽數是120歲，到這歲數，就會被地府勾走，免得結下更多因果，浪費了福緣運道。”
“遭災是因果所致，早去托生，也是因果所致。”
“比如，你某一世殺了兔子吃，這一世那兔子變成人了，而你也是人，那兔子就給你一刀，因果就到了。”
“然後算因果罪孽。”
“你殺兔子吃是裹腹，這名正言順，有罪孽，但因果到來，罪孽就清了。”
“這一世，兔子殺你，就要看雙方情況了。”
“你是惡人，殺你是除惡揚善，那兔子除了罪孽以外，還有額外的功德。”
“罪孽在因果到時，跟你殺兔子那一罪孽抵消了。”
“這就是所謂的眾生平等，兔子也好，人也好，都是天地生靈之一，沒有高下多少之分。”
“功德則保留在身，如果大於自身罪孽，便能庇佑自身逢凶化吉。”
“到底有多靈驗，就看自身功德多於罪孽多少，功德越多，越有效果。”
“一直到120歲去地府，如果功德還有多，就可以化為無形的福緣運道，帶去轉世。”
“大富之家，世家高門，甚至王侯之家。”
“反之，罪孽多了，隻能去畜牲道，餓鬼道。”
“如果能夠珍惜自身，能夠繼續向善，獲取功德，這樣不斷的積累，就能有朝一日被判為天人，去往天庭。”
“這其實很難，因為牽扯到太多的因果。”
“這麼說吧，你若是富貴人家，吃一頓大餐，來十六道菜，會有幾百個因果在裡麵。”
“肉，切肉的屠夫，燒肉的廚子，端盤子的女傭，青菜，種菜的農夫，買菜的管事，出錢的管家，哪裡的錢。”
“等等等等，隨便一個不經意不小心，就會踩上因果。”
“比如屠夫示好，多給了，你沒給錢就吃了，這因果很大，那肉將來會砍你一刀，傷而不死。”
“你吃它的肉，它將來咬你傷你，天經地義。”
“而人活著就得吃東西，120年活下來，光是吃一項，因果就多的根本算不清。”
“隻有地府的生死薄，可以看顯示一二。”
“所以沒辦法救人，更彆說救天下人，因為救下的隻是這一世之身，地府那邊卻還有累世因果等著。”
“一個不好，就會壞掉一個生靈的累世福緣運道，讓其錯過成為天人的因果。”
“而救一個罪孽深重的人，也沒有意義，因為其在這一世很難有機會還清罪孽。”
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