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書院新生開課，是在二月一號。
不管是各縣歲考第一，欲入無相書院；還是歲考前十，須經其他書院挑選分配，都隻需要在一月份完成報到即可。
今天還隻是一月十三號，尚早。宋忠便不急著去郡府教化監——整個一月，無相以外的書院，都會選派先生到教化監值班，挑選分配各縣至此報到的學生。
宋忠陪著南奕去往無相書院。
南奕其實還未完全確定，是否要拜入無相書院。
歲考第一的推薦信，以及許賢給的度厄令，南奕都隨身帶著。
他想先看看無相書院的功法特性，再去度厄書院附近，做個對比。
而書院學子，是並不過年節的——比如謝迦南，今年過年也沒有回南山縣，一直呆在書院之中。
所以南奕運氣還不錯，快要走到無相書院時，就見到了幾個有修為在身的無相學子。
他一眼「洞真」，窺探起了幾人功法。
【誌名：小無相訣。】
【誌類：功法。】
【階秩：黃階。】
【誌述：無相門的入門功法，習之可提煉無相源炁，可修持「無相小解」。】
……
【誌名：小無相妙法。】
【誌類：功法。】
【階秩：黃階。】
【誌述：無相門的基礎功法，習之可較快提煉無相源炁，可修持「無相真解」、「無相為相」、「無相妙法」。】
……
南奕腳步變緩，分析了適才收獲。
此世功法，分為“經”、“典”、“法”、“訣”。
除去提煉源炁、轉化法力的效率差異外，主要區彆在於功法內置的術法數量。
“訣”字功法，內置一個術法。
“法”字功法，內置三個術法；自成體係，但與其他術法或神通的兼容性差。
“典”字功法，內置六個術法，有正有輔，可根據自身情況靈活修習。
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“經”字功法，內置九個術法，堪稱是全套體係，適配百搭，泛用性極強。
而且，多次窺探他人功法與術法後，南奕還解析得知了一件事：
此世修士，有人體九宮之說，即不拘術法還是神通，最多修持九個能力。
按南奕理解，就是隻有九個技能欄。
不過術法與天賦神通，是可以通過自身修行或感悟，衍法萬千，進階完善，乃至於融為一體的。
比如無相仙門入門的「無相小解」，就可以進一步衍化為「無相真解」。
而如果某人的天賦神通，剛好與某一術法效果相近乃至相互補全，則可以融為一體，衍化道法乃至大神通的。
最關鍵的是，南奕發現，無相仙門的功法與術法，跟《天龍八部》中逍遙派的「小無相功」，有異曲同工之妙。
三個基礎術法，分彆對應的是觀察分析、複製同步、衍化模擬。
其中，觀察分析類的術法「無相真解」，按照此世法則，完全可以融入「洞真」天賦。
換言之，南奕與無相仙門，果是絕配。
但就在南奕尋思，是否還有必要去度厄書院再轉一轉時，後方街上，突然傳來一道中氣十足的叫喊聲。