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章五七 量身修持全都要(1 / 2)

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白玉京內,幾人點了間雅間,叫了幾碟小食,開始飲茶。

杜元甫率先開口:“小友,你既得了度厄令,想來是早已覺醒天賦神通。不知你對入道修行之事,了解多少。”

“大概知道入道以後修行不同功法,可以提煉不同的源炁,引氣入體,轉化法力。”南奕實話實說,“至於天賦神通,似乎與術法道法有異曲同工處。但再多的,也就不甚清楚了。”

“看來小友知道的倒也不少。”杜元甫撚須而笑,“所謂入道修行,大體也就是這麼一回事,修心性,行大道。”

李太華沒有讓杜元甫專美於前,接話道:“但大道艱難,卻需護持之法,應付神詭,消災化劫。所以,我輩修行,亦重修持。修心性,行大道,持法術,三者缺一不可。”

“法者,上接天道,下通人心,豈是尋常物件?”杜元甫又搶過了話頭,“法,不可輕持,更不可褻玩。我輩修士,唯有人體九宮,可承載法種,衍化道果。”

“是以,如何利用人體九宮搭配道果,正是修行學問之體現。不瞞小友,大離各大書院,都自有一套玄妙體係,很難說孰優孰劣。但小友既然持有度厄令,便說明你的天賦神通,正合我度厄書院的功法路數。”

簡單來說,每個人隻有九個技能欄,必須合理搭配技能,形成體係,才能在修行界混得開。所以,如果覺醒天賦神通,就最好選擇天賦神通剛好在他人功法體係內的書院。

此番說辭,杜元甫沒有施展能力,在話語感染力上並不如曾經開著「與人為善」的許賢。但他實話實說,理性分析,突出一個以誠待人、以德服人。

在這一過程中,李太華也十分君子,不曾出言打斷。

但等杜元甫客觀闡述完,李太華忽地問道:“敢問郎君,覺醒何種天賦?”

南奕當即答道:“不瞞兩位先生,學生覺醒的天賦神通,名為「全愈」,乃祛除異常、恢複本初之效。”

杜元甫甚喜:“小友天賦,正合我院功法之「清淨」術法,卻是與我度厄書院有緣。”

南奕心中暗道:“問題我「洞真」天賦,與無相書院更加有緣啊……”

但「洞真」天賦牽扯頗多,又沒有暴露,南奕自是不會就此和盤托出。

正當南奕琢磨該怎麼接杜元甫話時,李太華突然大笑起來。

“妙啊,若是其它天賦,我恐誤了郎君你道途,不敢耽擱修行,說不定就不與杜老賊爭了。但「全愈」天賦,卻是無妨,不必非得去度厄書院才是最好。”

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杜元甫一聽,頓時氣得吹胡子瞪眼,開始說「全愈」天賦融入「清淨」術法的種種好處。

李太華則揭起了度厄書院的短,並誇耀無相書院究竟有多好。

兩人本就是熟識,很快就變成了互相揭短嫌棄對方門派功法。

南奕在旁聽得哭笑不得,不過倒也很快就弄明白了兩人的爭執論點。

李太華的意思是,「全愈」天賦屬於十分百搭的輔助類能力,並不必非得走度厄書院強化詛咒抵抗的功法路數。

就算最終修成清淨無垢自在不滅體,看似很厲害,但常在河邊走,哪能不濕鞋?

依度厄書院的路數,長期應對各種邪咒詛咒,指不定哪天遇上高階修士,沒能成功製住對方,就會被對方反克至死。

不如拜入無相書院,豐富見識,複製粘貼,而後做到無相衍萬相、一法化萬法,這樣不管遇到啥困難,都有成功應對的可行法子。



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