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“哈哈哈！雲道友，對於古族、巫族，風都領地未來將如何行事？”
沉默之時，默默埋頭趕路，當發現無法回避之時，隻得出大招，內部矛盾轉為外部紛爭吧！
“古族的行事風格，那是唯恐天下不亂，即使我風都領地保持沉默，什麼也不做，隻要給他們一個機會，不，以如今本少與古族的關係，沒有機會，他們創造機會也會上。
所以，三千獄與古族，與本少之間，已經屬於不死不休之局，隻要給雙方一個緣由，那就往死裡整，無非就是讓第三方得利。
但是，古族與三千獄一般，與我風都領地無接壤之地，因此，一旦產生衝突，如此次本少來此古城遺跡一般，落單行動。
而大規模的勢力爭鬥，不管衝突區域是在死域，還是聖唐一族，又或者是北方蠻族，西方巫族，都牽扯甚廣，戰端。可不是一兩個勢力敢輕易挑起。”
“對於蠻族，我聖唐與西域之間，有一條對於聖唐與西域而言，息息相關的商道，名為絲綢之路，而那一條商道，對於附近區域勢力，岐國，川蜀之國，李晉勢力等來說，屬於雞肋，食之無味，棄之可惜，但又不得不派重兵駐守，在那絲綢之路道路的另外一方，可是擁有神靈境界強者的蠻族啊！
如今，我風都領地不偏不正，正好也存在絲綢之路威脅，所以，那一條商道之中，幾處重要之地，我風都領地必出手，將其掌控在自己手中。
如今這一次古城遺跡之行，與各大勢力之間的矛盾，正好是一個借口，先禮後兵之事，希望在其它勢力能夠與我風都領地以禮相待之時，讓雙方達成共識，共守北方防線。
否則，半神境界，李晉勢力他們是否擁有，是否聽從他們號令，本少未知，但我風都領地，至少擁有一位，祝道友，可是這麼一個理。”
“雲道友，過剛易折，風都領地若如道友行事風格一般，與風都領地未來不利啊！”
雲啟已經走入了極端，所言所思，皆為以暴製暴，未曾起過退一步海闊天空念頭，讓荒域不少強者心中暗喜，如此風格，才是最正確的行為。
但雲啟的言論，卻讓祝焰眉頭一皺，尤其當其無意中發現荒域強者的神態之後，更多了幾道眉紋。
“人在江湖，身不由己，何況是如今這亂世？既然我風都領地對於我聖唐一族逐鹿中原之事，沒有興趣，並且我風都領地對於我聖唐一族百姓，不忍見其遭受戰亂之苦，為他們尋一處安身之所，直到老祖所預言之盛世到來，對於威脅百姓生死之事者，必定保持警惕。
而作為我雲族為百姓所建之地，風都領地，對於威脅其存在的勢力，其中以北方蠻族為最，對其的關注力，自然也不會減弱，隻會不斷增加。
在我聖唐一族其它政權之時，北方遊牧民族，如如今的蠻族，時常寇犯邊境，燒殺搶掠，無惡不作。
而自我聖唐河套平原、甘隴以北，是廣袤的蒙古高原和沙漠戈壁，那塞外苦寒，土質貧瘠，水源不足，根本無法大規模開展農耕，並且北方的氣候條件，也不允許種植中原的糧食作物，而且農耕技術也遠遠落後。
麵對廣闊的草場，放牧牛羊馬是草原部族最好的選擇，因而，我聖唐以北區域，逐漸形成了遊牧文明民族。”
“我聖唐一族的農耕文明，興起於大江大河流域，土地肥沃，灌溉水源充足，加之農耕技術發達，諸如水車、曲轅犁的發明，鐵質農具的大量普及，人們勤勞開墾，男耕女織，自給自足的小農經濟支撐著我聖唐一族王朝的統治。
但我聖唐一族與蠻族所處的遊牧民族，為兩種截然不同的文明，身處截然不同的地理位置，有著截然不同的氣候條件。
我聖唐一族多平原、山地、盆地、丘陵；北方遊牧民族政權處於多草原、戈壁沙漠。
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我聖唐一族的百姓，日出而作，日落而息，圈定在狹小的區域，受山川、河流以及官府戶籍人丁限製，性格溫和，小富即安；北方的牧民們隨牛羊遷徙，逐水而居，從小生活在馬背上，性格豪放，崇尚勇武。”
“北方蠻族入侵我聖唐一族，不止於如今的蠻族，曆史上，蠻族所代表的遊牧民族，其實很大原因，在於拓展自身的生存空間，這與氣候變化有莫大關聯，史書有記載，冰雪迷人眼，白毛風吃人的現象不少。
漫長而寒冷的冬季，牛羊得不到新鮮的草料，會出現無法長膘，甚至大麵積病死凍死的情況，人畜難安。
這個時候，手握數十萬弓馬嫻熟的控弦之士，麵對惡劣的生存環境，部落上層的人，自然選擇發動戰爭，去其它區域，尤其是他們的近鄰搶奪糧食、布匹，以保全自身的生存。
付出血的代價，其實也在部落首領的意料之中，通過戰爭消耗掉老弱病殘，既減輕了部族壓力，也用他們的性命，搏得了生存物資。
其實在我聖唐一族分裂時期，這種騷擾反而比大一統時少，如戰國時期、三國時期，內部雖然混亂，但靠近邊境區域，我聖唐一族勢力迫於生存危機，大多枕戈待旦，厲兵秣馬，很少有人這個時候上來觸黴頭。
反倒是大一統王朝時，摟草打兔子，乾一票就跑，主力行蹤飄忽不定，難以一擊全殲，加上朝堂內部互相掣肘，讓我聖唐一族那一個位置上的掌權們，很是頭疼。
打個不恰當的比喻：你罵一句處於戰火頻發地區的南方小國，人家可能就暴跳如雷，大動肝火，一言不合就開打；然而你臭罵古族、巫族等，人家反而不在意。
南北區域之間的恩恩怨怨，已經持續了上萬年的曆史，戰爭是主旋律，但是跳出曆史脈絡，縱觀民族發展，這也是民族大融合的過程，這樣的戰爭，其實並不全是侵略成性，也有許多客觀的原因，隻不過我們往往站在一方的立場上，看待問題而已。”