第644章 小兒辯日_靈將之說_免费小说阅读网 
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第644章 小兒辯日(2 / 2)

“新年快樂!”

雲啟舉杯,學堂學生不敢不聽,紛紛打開葫蘆蓋,學著大人的樣子,隔空與雲啟碰了一杯,而算必準和玄微子拿起桌上的酒葫蘆,舉起,與身邊的學生對碰,李昊在桌上的葫蘆之間,選擇了酒葫蘆,與雲啟對碰,小飲了一口。

“好酒,可惜了,雲少城主,這不是白酒啊!”李昊以為雲啟會隨身攜帶白酒,不敢一口悶,結果,到了嘴邊才發現,隻是低純度的米酒。

“李先生,還未到下課時間吧,上課時間還是不要飲酒,小飲一些,可以,但多了,將影響先生之後對學生的傳道授業解惑也,不智。”

“先生若是對那白酒有興趣,下課之後,本少以白酒為報酬,聽一聽先生的課,可否?”雲啟微微一笑,解釋了給對方啤酒類酒的原因。

“哈~哈!不敢,不敢,草民豈敢在三位大人麵前現醜,以草民那點墨水,如何能入三位大人法眼。”李昊客氣的說道,心裡對於雲啟的話語,十分受用,雲啟三人成名已久,敢直麵神靈,怒懟名家而不落下風,但在教書育人方麵,自己才是專業的。

“子曰:三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”

“又有聖人言,古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。”

“聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,則必有我師。是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。”

雲啟應該是來砸場子的,並且所砸場子,不是麵前的學堂,李昊的課堂,而是儒家一係的場子,也是隱晦的向算必準等人,對這一天被人打擾的嚴重不滿,算必準和玄微子互看了一眼,沉默,保持沉默,還是當旁觀者吧,我們今天是來聽課,不是來當小醜的。

“雲少城主有如此認識,為何說出之前言論,似乎前後矛盾啊!”李昊沒有算必準與玄微子那麼多心思,但若他知曉了雲啟一天的遭遇,此時此刻應該會如算必準二人一般,選擇避其鋒芒。

“讀書使人明智,讀詩使人聰慧,聖人言教晦,可以讓我們少走彎路,更能實現自己的抱負,但儒家對於教育之事,唉!似乎隻強調了明智,卻對於其它方麵的教育,嚴重不足,甚至是直接選擇忽略了。而這,便是本少所言之事,也是先生認為本少所言之事,前後矛盾之因。”

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“哈哈哈!雲少城主之意,草民依然不解,啟智,聰慧,教書育人,本是為了讓後世子孫脫離蠻荒、無知以及呆傻,然讓他們知禮儀,懂禮節,為何雲少城主之言,我儒家教書育人之事,似乎不是進步,而是退後了。”

李昊客客氣氣,雲啟之名,天下聞名,而雲啟能言善辯,若胸中無墨,又如何能讓諸子百家老一輩大人們,都自歎不如。

“《周禮保氏》記載:養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五禦,五曰六書,六曰九數。此為儒家六藝吧。

六藝,最初來自於天周王朝,而當時周禮的範圍已十分廣泛,涉及政治、倫理、道德、禮儀等各個領域。

西周禮的教育不僅在於養成禮儀規範,同時具有深刻的社會政治作用。即通過禮製來標明尊卑上下的等級關係,強化宗法製度和君臣等級製度,以有效地維護當時的社會秩序。

樂教也是西周官學中的主要科目。當時樂的概念是非常寬泛的,它包括音樂、詩歌、舞蹈等,實際上是各門藝術的總稱,包含了德、智、體、美多種教育因素。

禮樂教育是六藝教育的中心。禮、樂不僅在貴族生活中融為一體,禮、樂的教育作用也是相互配合的。禮著重於訓練人的外在行為規範,樂著重於陶冶人的內在精神情操。”

“李先生,如今的儒家,對於入學堂的學子,主要是在禮和樂這兩方麵吧,同時輔以書,而對於射、禦,有所涉及,但不多,而對於數,恕本少直言,你們連三歲小毛孩都不如,想當年風水以幼童之身,一道算藝,驚動了諸天萬界宗門長輩。

而如今,我苦城城主府門前的那幾道數藝招賢納士榜,依然無人能夠破解,為什麼?數,對於你們來說,不過是商賈之流的下九流手段,上不了學堂這等高雅之堂。”

“雲道友,你依然還在為那儒家與人家學堂之爭而辯?”風都領地所執行的教育製度,一種是為了科舉考試製度而進行的教育,與聖唐一族教育製度一般,即儒家的知乎者也。

而另外一種,便是職業教育製定,此教育製定,因為風都領地信仰人家,被天下人認為為人家所擁有,因此,稱之為人家學堂。

“雲道友,當年因為那一老婦,於苦城街道之時,雲道友對百姓之言論,已讓我苦城職業教育製定,陷入了一段令人尷尬的時期,如今,那職業教育製度依然未恢複到當年教育製度未改革之前的情況。

雲道友,若道友依然對如今的儒家教育製度不滿,再次向上反應,從而讓風都領地的教育製度,來一次大改革,雲道友,職業教育製度。唉!將更沒有生存的希望了。”

當年雲啟在苦城街道一鬨,之後風都領地真對教育製度進行了改革,鼓勵非風都領地子弟,可以進入學堂,進行教育,並且對於進入職業學堂的學生,有了更多的權利。

但結果是,儒家學堂的學生人數暴增的同時,職業學堂的學生人數,反而大幅度減少,傳聞有幾年甚至連一名學生都沒有招到,這就讓風都領地尷尬了。

而如今,職業學堂的老師,超過九成都來自於死域雲族所派遣的人員,從社會上加入的人員,可能連雙手之數,都湊不了。

“玄微子道友,算道友,本少知道啊!但是,二位道友,李先生,你們為何來到這風都領地,死域風都領地?

儒家的教育製度,禮與樂教出來的學生啊!確實都很高尚,高尚到他們頭顱高高抬起,其上那一雙眼睛,永遠隻向上高高昂起,隻見到頭頂的那一頂冕冠。”

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