來到泰山腳下參加文藝彙演,不由地想起久違的孟作家孟兆友老師,這可是一次很難得的機緣,不見麵唯實不應該,我先給孟老師發了微信,問是否在泰安,不長時間孟老師就打電話來,約晚上一塊吃個飯,我說我吃過了,我們這邊吃飯早,因為沒有其他安排,於是想起見個麵來,孟老師沒有過多客套,直接約定一會兒到東湖公園見。
東湖公園就在我們住的地方不遠,而且有山有水風景秀麗,是休閒娛樂的好去處,孟老師原先在東湖公園邊上住過一段時間,我們也在那裡見過麵,這個地方以前來開會經常過去轉轉,離我住的地方很近。
很快我們就在東湖公園荷花池的橋頭上見了麵,我們久彆重逢、一見如故,孟老師依然風采依舊,乾勁十足,豪氣不減當年,談起彆後情景,自有一番感概,孟老師正在傾心研究、致力挖掘梁父山的文化傳承,以求彌補新泰市天寶鎮的曆史空白,誓為家鄉做貢獻。從一個民間傳說,到漢武帝降禪梁父山之謎,一個既不高聳入雲又不起眼的小山丘,如何成為一代帝王的拜謁聖地呢?從而超脫了泰山光環的籠罩,試圖發現沉寂千年曆史背後的文化元素,梳理腳下這“一山一寺一聖人”的文化脈絡、(一山梁父山、一寺光華寺、一聖人柳下惠),談到光華寺與徂徠山起義,談到如何把家鄉的山山水水寫下來傳下去。還談到了另一種寫法“悟”,避開了“賦”等對仗工整的限製和約束,跳出了修辭手法、華麗言辭的框架局限,大膽地提出了“人人皆有佛性,破衣爛衫是耶穌”的研究結論……
divid="gc1"css="gntent1"scripttype="text/javascript"try{ggauto();}catch(ex){}/script與君一席話,勝讀十年書。此話一點不假,孟老師還鼓勵我沉下心來做學問,要真正鋪下身子虛心學習,隻有見多識廣才能打開思路,才能寫出好東西,才能把文化傳承發揚光大,我深受教誨,對我今後的發展大有裨益,做學問就得真抓實乾,就得下真功夫,不能華而不實,不能敷衍了事,否則徒勞無功、一無是處。
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