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洛陽天街禦道上，徐信獨自一人走著，雙眸似是無神，隨意的眺望四方，欣賞著煙雨迷蒙的美景。
九天蒼穹之上灑下毛絲細雨，欲斷還續。
徐信走在這紅塵繁華的人世，心靈隨著浮世萬千的一切變化，峰巒起伏、步步美景、景景觸情，他的心靈像是完全放鬆下來，好似與洛陽的“人間”結合到了一起，生出非常奇怪的感覺。
天道是什麼？
人道是什麼？
執真為假，執假為真。
這方麵來說，令東來和傳鷹做的不夠多，他們完全有能力解決掉蒙古一方的高手。
地尼希翼通過佛門參禪坐關的方式突破“劍心通明”，留下“坐死關”的法門，後來是師妃媗也是學她，然後……就沒有然後了。
根據徐信推測，這法子根本就是錯誤的，光“坐死關”就能突破，那世間“天人”還不一抓一大把，當所有人都是令東來嗎？
從沒有一刻，他能如此深刻的去體會生命，體會眼前的這一刻。
某一時刻他甚至在想，人世的一切是否還有意義，後世的令東來、傳鷹等人都能阻止南宋滅亡漢人罹難，但都選擇了不乾涉，好似他們真的修成了天道，無情而漠然的正視一切。
所以說，什麼天道人道，從來都沒有固定的絕對正道，能為我所用的才是真正的正確。
徐信想通了一些事情，微笑著張開雙手，山風拂拂，細雨飄搖，他似是在自己孤立隔離的世界裡，人間世正進行改朝換代、爭霸逐鹿的鬥爭，此刻似乎都與他無關了。
隻不過相較於“聖極宗”的敢打敢拚，用各種極端方法刺激“魔種”不斷摸索，最終完善出可以陽極生陰單獨破碎的“道心種魔十二重”心法，慈航靜齋的慈航劍典，到現在都是進度不大。
迎著洛水送來的清風，一襲淡青長衫隨風拂揚，說不儘的閒適飄逸，俯眺清流，從容自若。
徐信置身於紅塵繁華，細心的體悟著天地之間的奧妙變化。
徐信念頭通達，麵帶微笑，一步踏出，天地瞬變。
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過分牽涉紅塵之事，隻會是讓他們這些一心追求“天道”的人分心，有礙修行，導致“天道”之心“蒙塵”，所以為什麼要去乾涉？
從大的角度看，他們這樣子是自私的，破碎境的強者一人破軍，完全可以憑借一己之力擊垮入侵的大軍，但若是有一日，中原要但靠一個人擊垮入侵者大軍，那也是悲哀的。
慈航靜齋，算起來是魔門的“第九分支”，與向雨田之前的“聖極宗”一體兩麵，一個追求“至陽”的魔種，一個修行“至陰”的仙胎。
人道，即是人世眾生之大勢，眾生之人彙聚，這便是集眾之力，可改天換地，改造天地來適應人。
從徐信都是角度去看師妃媗，她恰好在天津拱橋中心點的最高處，玄冰天柱中散射的和氏璧寶光恰到好處的打在他的身上，讓她沐浴在流光溢彩之中，鐘天地靈氣而生這話似乎得到了解釋。
蒙古三大高手，就多次針對埋伏誅殺過很多中原高手，因為中原高手都是潛在的威脅，這是他們的“大義”。而中原一方，就算是最後傳鷹殺思漢飛，也隻是因為思漢飛害死他的紅顏知己。
或許，就是因為蒙赤行和八思巴與“人道”牽涉過多，不如傳鷹、令東來瀟灑。