昔年初遇紅衣的那一天，是洪洗象這輩子永遠忘不了的那一日，他自然是能很輕易的記起那女子的弟弟，一個頑劣成性，一個看似呆傻癡愚。
但眼前的這一個，和他印象中那個後者，截然不同。
但他感應到的氣息，以及冥冥中的特殊感覺又都回饋他，他沒有看錯，這兩個就是同一人。
“小王爺可有興趣隨我煉一爐丹。”
洪洗象向著徐信提出邀請，洪洗象看出徐信的不凡，自然是見獵心喜，想坐而論道一番。
但他也看出，徐信似乎是在“玩”，自然不好去攪了後者的興致，不敢去指出徐信“醒了”，便是換了一種方式來請他“論道”。
在王重樓的應允下，徐信跟著洪洗象離開了玉柱峰，跟他們一起去煉丹的，還有洪洗象諸位師兄中最長壽的師兄宋知命。
他們並沒有去那丹爐規模甲天下的青雲峰，而是就在小蓮花峰上，隻有一個半人高的青銅爐，這一次開爐煉丹，耗費木炭硫磺丹石都不多。
沒有挑良辰吉日，沒有築壇畫籙，更沒有擺設那些鎮邪驅魔的寶劍古鏡，在外人看來，怎麼都不像是煉製上好丹藥的架勢。
可洪洗象的師兄宋知命，卻是異常的緊張，比在青雲峰上自己煉丹時更重視百倍，親自蹲在地上時常觀察，掌控火候。
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宋知命這一生長壽，且煉丹無數，許多由他煉就的丹藥，被人通過各種途徑渠道，送去達官顯貴手中，交換來各種資源。“知命丹”在離陽王朝上下，都頗有名氣。
武當山被打壓的這些年，香客日漸變少，若非宋知命不錯過每一個好日子努力的開爐煉丹，武當山的道士們，可能真就兩袖空空的“兩袖清風”了。
宋知命近百年來為武當立下大功，但他自己也清楚，他在丹道和修道上都悟性、成就有限，隻是窮極人力物力，少了陰陽圓融。
所以當初，葛虹的《太極金丹》問世，武當煉丹第一的宋知命，也隻是苦笑，想要辯駁，卻又無可奈何。
武當山連續數代人都被龍虎山壓著，但後來當他們的小師弟洪洗象上山之後，遍覽典籍，愣是被他走出了一條新路，著出一部四千字的《參同契》煉丹法，不拘泥於內丹外丹，內外兼修。
《參同契》的最初本為《周易參同契》，講究的是周易卜算之道，而洪洗象也擅長卜算，他所著的《兩儀參同契》，乃是其在日複一日枯燥占卜有所感悟，最是契合當今天道。
王重樓能修成大黃庭，也有因這本《兩儀參同契》而生出的信心，故而這位武當掌教，對這本薄薄的經書很是重視，稱其為道門五百年來最妙不可言的密典。
據說，《兩儀參同契》，教的不是讓人煉丹的奧妙手段，而是在教人得道，得大道，得天道。
洪洗象在小蓮花峰煉的這一爐丹，在徐信的影響下是成功了，青銅鼎爐並沒有炸爐。
這一次煉丹之後，徐信和紅麝等人在武當山住了一點時間，每日和洪洗象南下走走，等到徐信離開武當山的時候，手上還帶著一些土特產，其中就有那一本更新過的《兩儀參同契》。
徐信自武當回歸北涼，自然又是過上了平平無奇的幸福生活，頂著遠比桃之助可愛的模樣，繼續攻略一個個漂亮婢女，重要的不僅是結果，還有那個有趣的過程。
這樣的日子過了一天又一天，終於是三年之期已到，北涼王府得到消息，世子徐鳳年即將歸來。
徐信對這件事還是很重視的，他記得某個“柿子”臨行前說過，要去給他徐某人騙個漂亮媳婦回來的，他可記著這事呢！
(本章完)
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